16 Αυγούστου 2019

ΜΥΣΤΗΡΙΩΔΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Στην παράλια περιοχή του Κοτσιά, ιδιώτης απέκοψε παντελώς την πρόσβαση προς τη θάλασσα. Πρόκειται για ένα παλιό μονοπάτι που υπάρχει εδώ και εκατοντάδες χρόνια δίπλα από το ξενοδοχείο ΗΛΙΟΣ, μια άγονη περιοχή μη εκμεταλλεύσιμη προς το παρόν, που καμία ζημία δεν θα έχει ο ιδιοκτήτης εάν επέτρεπε η διέλευση των πεζών, ούτε κέρδος έχει επειδή το έκλεισε, παρόλα αυτά σε ένα άνευ λόγου πείσμα του ίσως προς τους άλλους ανθρώπους, το έχει κλείσει με ττέλια και πρόχειρα υλικά, δημιουργώντας μια κακάσχημη εικόνα στη λεωφόρο Χλώρακας, η οποία αποτυπώνεται σε όσους περνούν από εκεί.
Κατά τη γνώμη μου, η έπαρχος έχει το δικαίωμα να άρει αυτή την ασχήμια, καθώς το ίδιο είχε συμβεί επί προηγούμενου Επάρχου.
Καλώ λοιπόν το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας, σε συνεργασία με την Έπαρχο να πράξουν τα δέοντα, ή ακόμα στη χειρότερη περίπτωση να αναγκάσουν τον ιδιώτη να άρει την παρανομία καθώς χρειάζεται άδεια για περίφραξη την οποίαν πιστεύω ο συγκεκριμένος ιδιώτης, δεν έχει.  

15 Αυγούστου 2019

ΑΠΕΒΙΩΣΕ Η ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ-ΧΑΤΖΗΦΙΛΙΠΠΟΥ


Απεβίωσε σήμερα 15 Αυγούστου πλήρης ημερών, η Αγγελική Φιλίππου Σταύρου-Χατζηφιλίππου από τη Χλώρακα. Η κηδεία της θα γίνει αύριο απόγευμα ημέρα Παρασκευή και ώρα 16:00 στον Καθεδρικό ναό της Χλώρακας, Παναγίας Χρυσοαιματούσας.

13 Αυγούστου 2019

ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΔΕΝΔΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΡΟΣ ΧΛΩΡΑΚΙΩΤΕΣ

Η Γη ψήνεται. Ρεκόρ θερμοκρασιών 140 χρόνων κατέγραψε το φετινό καλοκαίρι, και σύμφωνα με την Εθνική Υπηρεσία Ωκεανών και Ατμόσφαιρας των ΗΠΑ ήταν το θερμότερο καλοκαίρι που έχει καταγραφεί ποτέ στην ιστορία, με τα πρώτα αρχεία να χρονολογούνται στο 1880. Αιτία όπως πάντα ο άνθρωπος, που με την αλόγιστη συμπεριφορά του οδηγεί στην καταστροφή του πλανήτη. Λύση για το πρόβλημα όμως, μπορεί επίσης να καταστατεί ο άνθρωπος, ο κάθε άνθρωπος από μόνος του ή ομαδοποιημένος ξεκινώντας με απλές ενέργειες όπως να φυτέψει περισσότερο πράσινο και να προστατεύσει το ήδη υπάρχων.

Και επ ευκαιρία όλων αυτών λεχθέντων, άλλα ακούοντας και άλλα καλέσματα ενεργών πολιτών σε Λευκωσία και Πάφο, και εγώ με τη σειρά μου ως πολίτης κάτοικος Χλώρακας, με τα παρακάτω γραφόμενα μου, θέλω να διεγείρω τις περιβαλλοντικές ευαισθησίες των Χλωρακιωτών κατοίκων ώστε με συλλογική προσπάθεια να φυτέψουμε δέντρα, ώστε τοιουτοτρόπως να αναζωογονήσουμε και να καθαρίσουμε την ατμόσφαιρα:  

Η αιτιολογία του ονόματος Χλώρακα προέρχεται από τη λέξη χλωρός,
λέξη που υποδηλεί πράσινο. Τους παλαιούς καιρούς πρίν τον δέκατο τέταρτο αιώνα ονομαζόταν Πρασκίουρο, δηλαδή πράσινη ουρά καθώς το χωριό ήταν μικρό και τα σπίτια πάνω στην άκρια οροπεδίου σχημάτιζαν ουρά, ενώ από κάτω τεράστια δένδρα δρυών, τρεμιθιών και τερατσιών, σχημάτιζαν επίσης πράσινη ουρά. Με τον πληθυσμό να αυξάνει, οι κάτοικοι μετοίκισαν εντός του οροπεδίου το οποίο και αυτό ήταν κατάσπαρτο από άγρια βλάστηση και αιωνόβια δένδρα, έτσι τοιουτοτρόπως το χωριό ονομάστηκε Χλώρακα.
Η Χλώρακα έως τα τελευταία χρόνια ήταν εξ ολοκλήρου γεωργική περιοχή και ολοπράσινη. Τους τελευταίους καιρούς την μετέτρεψαν σε οικιστική και τουριστική περιοχή, με αποτέλεσμα εξ ολοκλήρου να τσιμεντοποιηθει, και το πράσινο στις μέρες μας να εκλίπει δυσανάλογα από ότι προνοούν οι φυσικοί νόμοι.

Ως εκ τούτου καλώ τον καλό πρόεδρο του Περιβαλλοντικού Ομίλου Χλώρακας Ανδρέα Κυριακού να εντείνει περισσότερο τις άοκνες προσπάθειες που πραγματικά επιδεικνύει, και να κοινοποιήσει τους πάντες, και όλοι μαζί να αναλάβουμε μια εκστρατεία δενδροφύτευσης ολόκληρης της κοινότητας.
Να καλέσουμε τους γονείς, τους δασκάλους και τους μαθητές, να αποκτήσουν περιβαλλοντική συνείδηση. Να καλέσουμε τις τοπικές αρχές να συμπαραταχθούν μαζί μας και να δενδροφυτεύσουμε όλα τα δημόσια πράσινα σημεία που κείτονται αφύτευτα.   
Να ασκήσουμε πιέσεις  να κινητοποιηθούν το Τμήμα Δασών, οι τοπικές αρχές, τα σχολεία, οι πολίτες, με μοναδικό σκοπό την υλοποίηση αυτού του πράσινου έργου που δεν συνεπάγει έξοδα, παρά μόνο όρεξη, εργασία, χαρά, και αγάπη για τη φύση,
Βιώνοντας τα τελευταία χρόνια τους ανυπόφορους καλοκαιρινούς καύσωνες, θα πρέπει να σκεφτούμε την κλιματολογική ζημιά που έχει ήδη γίνει στον πλανήτη μας ως αποτέλεσμα της άναρχης οικοδόμησης και της πλήρους τσιμεντοποίησης, και την καταστροφή κάθε πράσινου πνεύμονα, με αποτέλεσμα την ερήμωση, την υπερθέρμανση της γης και την αλλαγή των κλιματολογικών συνθηκών.
Καθώς λοιπόν γνωρίζουμε πως το πράσινο θα συμβάλει στην καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής, της διάβρωσης του εδάφους και στην απερήμωση, καθώς και στη μείωση των θερμοκρασιών, ας αναλάβουμε πρωτοβουλίες και ας φυτέψουμε δένδρα, δένδρα παντού, στις αυλές των σπιτιών μας, στα πεζοδρόμια, και σε όλους τους χώρους πρασίνου της κοινότητας μας.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

10 Αυγούστου 2019

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΑΜ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Στις τελευταίες εκλογές στην Ελλάδα η Χρυσή Αυγή καταποντίστηκε και έχασε το 60% της δύναμης της. Οι βασικές διαρροές της κατευθύνθηκαν προς τη Ν.Δ. από όπου και προέρχονταν. Έπαθε μια πανωλεθρία και δύσκολα θα ανακάμψει, καθώς αντί να μετεξελιχθεί σε ένα δημοκρατικό εθνικιστικό κίνημα, ούτε καν προσπάθησε να αποστιγματιστεί ως Ναζιστικό κίνημα, μια βασική κατηγορία από τα υπόλοιπα κόμματα.

Στην Κύπρο το αδερφό κόμμα ΕΛΑΜ, ακολουθώντας τις ίδιες πρακτικές, κατάφερε να πάρει ένα ψηλό ποσοστό ψήφων προερχομένων κυρίως από τον ΔΗΣΥ. Ήταν ψηφοφόροι που διαφωνούσαν με την πολιτική του κόμματος επί του Εθνικού θέματος, και παρακολουθώντας την Εθνική ρητορική του ΕΛΑΜ, του εμπιστεύθηκαν την ψήφο τους.
Τις τελευταίες μέρες όμως παρακολουθούμε να συμβαίνει μια ρατσιστική έξαρση από σκληροπυρηνικά μέλη του κόμματος αυτού. Με αναρτήσεις τους στα διαδικτυακά μέσα, εκπέμπουν μια ρητορική μίσους που στρέφεται εναντίον των Μουσουλμάνων ξένων και όσων ντόπιων συναλλάττονται με αυτούς.
Είναι μια συμπεριφορά απαράδεκτη που δεν τους περιποιεί τιμήν, και πιστεύω πως έχουν τέτοιες συμπεριφορές ελάχιστα μέλη, που εν τη αγαθή τους σκέψη ίσως σύγχυσαν τον πατριωτικό Εθνικισμό με τον μισαλλόδοξο Αντιεθνισμό.
Πιστεύω πως αυτές οι πολιτικές και συμπεριφορές δύσκολα θα τις ανεχτεί η πλειονότης του Κυπριακού λαού, οπότε με μαθητική ακρίβεια κατά τη γνώμη μου, πολλοί ψηφοφόροι θα άρουν την εμπιστοσύνη τους και θα τους εγκαταλείψουν, και θα επαναστεγαστούν στα κόμματα τους.
Διότι άλλο ένα κόμμα να είναι Εθνικιστικό δηλαδή να αγαπά την πατρίδα του, και άλλο να είναι Αντιεθνιστικό, δηλαδή να μισά άλλα Έθνη.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

9 Αυγούστου 2019

ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ ΚΟΙΝΟΤΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΩΝ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Δύο Κοινοτικοί σύμβουλοι  της Χλώρακας υπέβαλαν παραίτηση, ενώ τρίτος φέρεται να εξέφρασε την επιθυμία να πράξει το ίδιο. Πρόκειται για τους Ανδρέα Λουρικό του ΔΗΣΥ και Μενέλαο Πολυδώρου του ΑΚΕΛ. Οι κακές γλώσσες τους φέρουν ως αγανακτισμένους διότι δεν εισακούονται ούτε λαμβάνονται υπ’ όψιν στις διάφορες αποφάσεις που παίρνονται, αλλά σε επικοινωνία που είχαμε μαζί τους μας εξήγησαν ότι υπέβαλαν τις παραιτήσεις τους για προσωπικούς λόγους. Τη θέση τους θα καταλάβουν οι επόμενοι επιλαχόντες, ήτι εκ του ΔΗΣΥ ο Μενέλαος Μέλιου Ιωάννου και η εκ του ΑΚΕΛ πρώην κοινοτική σύμβουλος, Μαρία Ιωαννίδη.

29 Ιουλίου 2019

ΕΡΓΑ ΠΡΩΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Ο Καλιάς είναι περιοχή με άγρια βλάστηση επί του ποταμού των Διπλαρκατσιών, και είναι σύνορο της Χλώρακας με την περιοχή του Μουττάλλου. Ήταν μια ποταμοσιά βλαστημενένη με αδιαπέραστη βλάστηση με εξαίρεση ένα στενό μονοπάτι που κατέληγε και έσβηνε εκεί.
Όταν υπουργός Συγκοινωνιών επί προεδρίας Γλαύκου Κληρίδη ανέλαβε ο Αβέρωφ Νεοφύτου, σε μια επίσκεψη του στη Χλώρακα του ζητήθηκε από τον Χριστόδουλο Πενταρά να διανοίξει την κοίτη του ποταμού και να την δρομοποιήσει, έτσι που οι κάτοικοι να έχουν μια σύντομη πρόσβαση προς της Πάφο.
Αυτό έκανε ο τότε υπουργός, και από τότε οι Χλωρακιώτες έχουν μια εύκολη και σύντομη πρόσβαση την οποίαν πολλοί χρησιμοποιούν.
Τώρα όμως που οι κάτοικοι πλήθηναν και η κεντρική είσοδος της Πάφου έχει καταστεί πολύ δύσκολη ένεκα της μεγάλης τροχαίας κίνησης, πολλοί οδηγοί χρησιμοποιούν τον δρόμο του Καλιά.
Όμως, τα τροχοφόρα είναι πολλά, και το δρομάκι στενό και επικίνδυνο. Ο κίνδυνος είναι μεγάλος και πολλοί παραπονούνται, καθώς αρκετά έστω μικρά δυστυχήματα συμβαίνουν στο μέρος.
Γι’ αυτό, τώρα και επειγόντως οι κάτοικοι Χλώρακας ζητούν από το Κοινοτικό Συμβούλιο να ενεργήσει πάραυτα και να διαπλατύνει το στενό δρομάκι πριν συμβεί κάποιο θανατηφόρο δυστύχημα, αλλά κυρίως για διευκόλυνση των κατοίκων ένθεν και ένθεν καθώς το μέρος έγινε κεντρικό πέρασμα όλων των τροχοφόρων της περιοχής.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

26 Ιουλίου 2019

Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΦΟ

Η ιστορία επαναλαμβάνεται, αλλά με τους όρους και τους ρόλους να αλλάζουν. Στο πέρασμα της ιστορίας, οι Έλληνες πολλές φορές βρέθηκαν στο δρόμο της προσφυγιάς. Στη νεότερη ιστορία πολλοί  Έλληνες της Αιγύπτου κατά το 1882 και της Μικράς Ασίας το 1923, κατέφυγαν ως πρόσφυγες στη Συρία. Η Συρία συνήθως συμπεριφερόταν καλά στους Χριστιανούς, γι αυτό βλέπουμε να υπάρχουν πολλά μοναστήρια στη χώρα, σε αντίθεση με εμάς που έχουμε αποστροφή για τα δικά τους τεμένη. Ο ρατσισμός ξεκίνησε εξ αρχής με την άφιξη τους εδώ στην Κύπρο, αλλά δειλά και αραιά, φέρνοντας ως πρόσχημα τη μετατροπή κάποιων σπιτιών σε θρησκευτικούς χώρους λατρείας της θρησκείας τους, τα οποία ήσαν καρφί στα μάτια των Χριστιανών όπως ισχυρίζονταν. Έγιναν αρκετές διαμαρτυρίες και μικρές διαδηλώσεις, αλλά μη βρίσκοντας ανταπόκριση στις μάζες του Ελληνικού πληθυσμού, εξασθένισαν και έμειναν να υποβόσκουν επικίνδυνα στα μυαλά κάποιων Αντιεθνιστών. Τώρα όμως, στις σημερινές ημέρες, βλέπουμε ένα μεγάλο κύμα να σπρώχνει αρκετές μάζες λαού και να τους ξεσηκώνει, ενώ στα μέσα μαζικής δικτύωσης κάποιοι επιτήδειοι άρχισαν έμμεσες απειλές σε όσους Ελληνοκύπριους νοικιάζουν σπίτια σε αυτούς.
Στη Πάφο ειδικά που έχουν εγκατασταθεί περισσότεροι Σύριοι πρόσφυγες καθώς τα ενοίκια είναι ακόμα φτηνά, επικρατεί ένα κίνημα οργανωμένης προπαγάνδας που επηρεάζουν μέχρι και την αστυνομία σε ένα αίσθημα Εθνικιστικό, επιλεκτικά και μόνον εναντίον των Σύριων. Είναι μια εκρηχτική κατάσταση που οι αρχές πρέπει να την δουν, πρίν εξελιχτεί σε εχθρική αντιπαράθεση μεταξύ των δύο χωρών. Πρέπει οι υποκινητές αλλά και ο παρασυρμένος όχλος να προσέξουν γιατί θα είναι υπαίτιοι της ανόδου ενός φασισμού που θα εδρεύει στο ρατσισμό και στην μισαλλοδοξία.
Πρέπει να ανατρέξουν την ιστορία και να γνωρίσουν ότι οι εξάρσεις Αντιεθνισμού, κυρίως έβλαψαν τους Έλληνες, γι’ αυτό πρώτοι εμείς πρέπει να συμπαραστεκόμαστε στους ξένους πρόσφυγες και ειδικά τους Σύριους, όπως παλαιότερα έκαναν και αυτοί σε εμάς.  
Ο Ελληνισμός διώχθηκε από αιώνων από Ρωμαίους, Βυζαντινούς, Οθωμανούς. Στη Κύπρο ένεκα της καταπίεσης αλλά και των παρατεταμένων ανομβριών, οι Ελληνικοί πληθυσμοί μετακινούνταν στις γειτονικές χώρες και έβρισκαν καταφύγιο. Έως το 1974 καθώς και στην οικονομική κρίση του 2013, οι Κύπριοι ξενιτεύονταν. Σχεδόν δεν υπάρχει οικογένεια που να μην έχει συγγενή που μετακόμισε στη ξενιτιά. Πρέπει λοιπόν οι Κύπριοι, να δέχονται τους πρόσφυγες με περισσότερη κατανόηση, γιατί ο κίνδυνος να ξαναγίνουμε πρόσφυγες ένεκα της Τουρκίας ελλοχεύει, και αυτό θα συμβαίνει επ’ αόριστον.
Οι υποκινητές αυτού του ρατσισμού εναντίων των Σύριων, ας αναλογιστούν τις κακές συνέπειες που θα προκαλέσουν, και ας σκεφτούν ψυχραιμότερα. Πιστεύω ότι είδη η κατάσταση στη Πάφο είναι πολύ τεταμένη, και θα ήταν καλά να παρέμβει το κράτος ώστε να σταματήσει αυτό που συμβαίνει.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ



19 Ιουλίου 2019

ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ ΦΟΡΟΙ, ΦΟΡΟΙ, ΦΟΡΟΙ

Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας αποφάσισε να επιβάλει φόρο ενοικίου σε όσους κατέχουν διαμερίσματα και υποστατικά προς ενοικίαση.
Ήταν ένας φόρος που επιβαλλόταν τις καλές οικονομικές εποχές πριν το 2012, και καταργήθηκε ένεκα της οικονομικής κρίσης που έπληξε τον τόπο.
Σήμερα το Κοινοτικό Συμβούλιο εν τη σοφία του (αλήθεια πια σοφία;), τον επαναφέρει. Μόλις διαπίστωσαν ότι τα διαμερίσματα έχουν ζήτηση, αμέσως επί τω έργω χωρίς να αφήσουν τους καταχρεωμένους ιδιοκτήτες να ανασάνουν, χωρίς να τους νοιάζει ότι τα περισσότερα υποστατικά αποτελούν κόκκινα δάνεια και κινδυνεύουν να τα πάρουν οι τράπεζες. Αντί να βοηθήσουν αυτούς τους δανειολήπτες που τους έπληξε η οικονομική κρίση, χωρίς να παρακολουθήσουν ότι τα καταστήματα δεν έχουν ζήτηση και νοικιάζονται σε εξευτελιστικές τιμές, χωρίς να μελετήσουν ότι πολλοί ενοικιαστές δεν πληρώνουν τα ενοίκια, χωρίς να σκεφτούν ότι τα ενοίκια είναι πολύ χαμηλά (ένα μονάρι 350 ευρώ, ένα δυάρι 400 ευρώ) που ούτε με τους τόκους του κεφαλαίου δεν ισούνται, χωρίς να αφουγκραστούν τη θέληση του λαού, μόνη προσπάθεια έχουν να παίρνουν και να παίρνουν για το καλό του Κοινοτικού Συμβουλίου εις βάρος των πτωχών ιδιοκτητών δανειοληπτών.
Όλο να εισπράσσουν ως να είναι διορισμένοι φοροεισπράκτορες, έχουν κατά το πλείστον μόνο σκέψεις πώς να αφαιμάσσουν τους πολίτες με κάθε είδους νέες και παλιές φορολογίες.
Επειδή το ανάλγητο κράτος θέλει να ξεφορτωθεί τις επιχορηγήσεις προς τα Κοινοτικά Συμβούλια,  με νόμους και νομοσχέδια τους  δίνει εξουσίες και δικαιοδοσίες να εισπράσσουν από τους πολίτες μέχρι σημείου αφαιμάξεως.
Επειδή γεννιόμαστε πληρώνουμε, επειδή αναπνέουμε, περπατάμε, κοιμούμαστε πεθαίνουμε, πάλι πληρώνουμε. Ακόμα και μετά θάνατον βρίσκουν τρόπους να εισπράσσουν από τους απογόνους.
Φόροι λοιπόν, και πάλιν φόροι. Για να κάνουν μικρά έργα, για να φτιάχνουν  πλατείες και πάρκα  της πτωχής εκκλησίας, για να φέρνουν πανάκριβους τραγουδιστές από την Ελλάδα.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ



16 Ιουλίου 2019

ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΡΑΓΙΑΔΕΣ

Ο απλός λαός έχει μάθει πως ζωή χωρίς ρουσφέτι δεν γίνεται. Του έχει γίνει βίωμα, το πιστεύει και το γυρεύει. Φυσικά παραδέχεται πως είναι λάθος, όταν όμως το ζητούν άλλοι. Όταν διενεργείται για τον ίδιο το δικαιολογεί ως κληροδότημα των προγόνων του.
Ναι, εδώ θέλω να καταλήξω στους προγόνους μας, που για χιλιάδες χρόνια ως ανελεύθεροι και υποταγμένοι έμαθαν να σκύβουν το κεφάλι και να παρακαλούν για το αυτονόητο. Κατάφεραν να εμπεδώσουν το ρουσφέτι ως επίτευγμα, κατάφεραν να το αναγάγουν ως πρώτιστη ανάγκη για την καλυτέρευση της ζωής του. Ενσωματώθηκε στο DNA του καθενός και υποβόηθησε τα μέγιστα στη χαλάρωση των αντιστάσεων. Πίστεψε ο πολίτης πως με τη δουλικότητα και το προσκύνημα επιτυγχάνει το στόχο του. Πίστεψε πως η μή αντίδραση και η σιωπή είναι προς το συμφέρον τους, χωρίς καμιά φορά να αναλογιστούν ότι χωρίς διεκδίκηση τίποτα δεν κερδίζεται.

Αυτό συνέβαινε παντοτινά, και μια λογική εξήγηση, είναι η καταπίεση και ο εξαναγκασμός που δέχονταν οι Ελληνικοί πληθυσμοί από τους αιώνιους κατακτητές της νήσου. Όμως τώρα, γιατί συμβαίνει αυτό; Δεν έχουμε δικτάτορες να τους προσκυνούμε, έχουμε μόνο ανθρωπάκια στην εξουσία και κόμματα που καθώς μας πήρανε χαμπάρι μας οδηγούν σε δρόμους που χαράσσουν ώστε να μας έχουν προσκυνημένους.
Ο Έλληνας λοιπόν, εκλιπαρεί το κάθε κόμμα, τον κάθε βουλευτή ή πολιτικάντη, κάθε ανώτερο δημόσιο υπάλληλο ή και μουχτάρη για ρουσφέτι και εξυπηρέτηση. Για οποιοδήποτε ρουσφέτι. Για μια απλή θέση εργασίας, για ιατρική περίθαλψη, για έκδοση πιστοποιητικών, ακόμα άκουσον, για αποκομιδή σκυβάλων.
Συνήθισε να ζητά ρουσφέτια και μετά να κατηγορεί την κοινωνία και τα κόμματα, για την αδικία που υπάρχει. Αρέσκεται να ρίχνει τις ευθύνες στους πολιτικούς και σε οποιονδήποτε άλλο εκτός από τον εαυτό του, χωρίς να παραδέχεται πως έμμεσα αυτός ευθύνεται που τους υποστηρίζει και τους αναδεικνύει στις θέσεις τους. Φτάνει να επιτύχει το συμφέρον του, και δεν ενδιαφέρεται αν το έχει αποκτήσει εις βάρος άλλων, χωρίς να νοιάζεται για την αδικία και τα αίσχη που συμβαίνουν στους διπλανούς του.
Είναι ραγιάς γιατί με ένα ξεροκόμματο που του προσφέρουν, δεν αντιδρά στις αδικίες γύρω του. Γιατί βλέπει τη χώρα του να πτωχεύει κυρίως ένεκα του ρουσφετιού, και ακόμα επιμένει να το αποζητά. Γιατί αποποιείται τις δικές του ευθύνες και τις ρίχνει στους πολιτικούς.
Είναι ραγιάς γιατί για το δικό του καλό, καταπατά κάθε έννοια δικαίου, αξιοκρατίας και ισονομίας έναντι των άλλων.
Οι διάφοροι κατακτητές βρήκαν ένα εύκολο τρόπο για να έχουν τους υπόδουλους Έλληνες υπάκουους. Τους έδιναν ψίχουλα δια του ρουσφετιού, έτσι που τους έκαναν να πιστεύουν ότι παραμένοντας ήσυχοι, είχαν «μέσον». Έτσι με τον καιρό εκπαίδευσαν τους πολίτες να είναι υπάκουοι και φρόνιμοι Ραγιάδες. Και έμαθαν οι ραγιάδες Έλληνες, με ένα ξεροκόμματο να αποδέχονται τη σκλαβιά και τη μιζέρια.
Το κύριο ερώτημα όμως παραμένει. Πως ύστερα από τόσα χρόνια ελευθερίας και δημοκρατίας, ισχύει το ίδιο σήμερα; Πως ψηφίζει τους ίδιους, αυτούς που ονομαστικά προκαλούν τόση καταστροφή;  
Η απάντηση είναι εύκολη. Κόμματα, πολιτικοί, βουλευτές και οι ανώτεροι δημόσιοι υπάλληλοι, δήμαρχοι και κοινοτάρχες, όσοι τους βοηθούν,  καλά γνωρίζουν πόσο ευάλωτοι είμαστε σαν λαός στο ρουσφέτι, και πόσο εύκολα παρασύρεται οι πολίτες με αυτό, ώστε με υποσχέσεις και ψίχουλα που τους δίνουν, τους έχουν ραγιάδες γονατισμένους να τους εκλιπαρούν, να τους υποστηρίζουν και να τους ψηφίζουν.
Δυστυχώς, αυτή είναι η μοίρα αυτού του λαού και το μέλλον του προδιαγεγραμμένο.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

3 Ιουλίου 2019

Η ΤΣΙΜΕΝΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Η Χλώρακα δυστυχώς έχει κτιστεί σχεδόν όλη από άκρη σε άκρη, και το μπετόν έχει σκεπάσει όλες τις καλλιεργήσιμες άλλοτε περιοχές. Στη πολιτική της Αστικής ανάπτυξης, η πολεοδομική αρχή προέβλεψε πολλά πάρκα, τα οποία θα έπρεπε να φυτεύονται ώστε να υπάρχουν έστω μικροί πνεύμονες πρασίνου. Αντί αυτού, παρακολουθούμε τις Κοινοτικές αρχές ένα ένα να τα τσιμεντώνει κατασκευάζοντας μονοπάτια και πλατεϊτσες, με δικαιολογία την ευκολότερη χρήση τους από τα παιδιά. Όμως αυτό είναι μέγα λάθος το οποίο θα προβεί μοιραίο για την υγεία των κατοίκων, καθώς πολλές επιστημονικές έρευνες αποκαλύπτουν ότι τοιουτοτρόπως σιγά αλλά σταθερά,  επέρχονται κληματικές αλλαγές και ερήμωση της γης.  
Δυστηχώς επιστημονικές μελέτες δείχνουν πως η όλο και μεγαλύτερη τσιμεντοποίηση των αστικών περιοχών, έχει ως αποτέλεσμα τη διάβρωση του εδάφους και την απώλεια οργανικής ύλης, αλλά και τη μόλυνσή του, την απώλεια βιοποικιλότητας, τη συμπύκνωση και την αλάτωση, ενώ αντιθέτως οι χώροι πρασίνου και τα πάρκα, βελτιώνουν την ψυχική και σωματική υγεία των κατοίκων καθώς σημαντικά και διαρκείας οφέλη μπορεί να έχει το πράσινο περιβάλλον στη σωματική και διανοητική υγεία και ισορροπία.

Εφ όσον λοιπόν αυτές οι μελέτες δείχνουν ότι τα πράσινα πάρκα έχουν ευεργετικές επιπτώσεις για τη δημόσια υγεία σε αντίθεση με τη συνεχή τσιμεντοποίηση, θα πρέπει οι Κοινοτικές αρχές αντί να προβαίνουν στην πλακόστρωση τους, να τα φυτεύουν και να αφήνουν το πράσινο μόνο του να εξελίσσεται χωρίς άλλες ανθρώπινες επεμβάσεις.



Ο ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΠΥΡΗΝΑΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Στο Δήμο της Πάφου εφαρμόζεται με επιτυχία πρόγραμμα με δωρεάν ξενάγηση και περιήγηση των τουριστών αλλά και ντόπιων επισκεπτών.
Αυτό θα μπορούσε να εφαρμοστεί και στη Χλώρακα που επειγόντως χρειάζονται ιδέες για ανάκαμψη της μηδενικής κίνησης από κόσμο στο κέντρο της κοινότητας, που ύστερα από την μονοδρομοποίηση της κεντρικής Λεωφόρου, έχει αδειάσει τελείως με αποτέλεσμα όλες οι επιχειρήσεις να είναι έτοιμες για λουκέτο, ακόμα και τα καφενεία.
Είναι κατά τη γνώμη μου μια χρήσιμη ενέργεια που σε συνδυασμό με κάποια άλλα μέτρα όπως μικρό λεωφορείο για δωρεάν μεταφορά Τουριστών, θα μπορούσε να φέρει μόνο καλά αποτελέσματα.
Με μια ξενάγηση των τουριστών στα σημεία ενδιαφέροντος της Χλώρακας και με τελικό προορισμό την κεντρική πλατεία, πιστεύω θα μπορούσε να δημιουργηθεί ένα πρώτο βήμα για την αναζωογόνηση του πυρήνα της Χλώρακας. 

1 Ιουλίου 2019

ΞΕΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΓΙΑΤΙ;

Το βράδυ της 30 Ιουνίου για αρκετές ώρες η Χλώρακα έμοιαζε αστυνομοκρατούμενη με δεκάδες αστυνομικούς ντυμένους στα μαύρα ως Αμερικάνικη  δύναμη Δέλτα, να στήνουν μπλόκα σε όλους τις παρόδους και μονοδρόμους της Χλώρακας. Σταματούσαν όλα τα τροχοφόρα διενεργώντας έλεγχο και καταγγέλλοντας όλους τους παραβάτες.
Τον τελευταίο καιρό αυτό συμβαίνει όλο και πιο ταχτικά,  και όλοι διερωτούνται τι να συμβαίνει. Οι περισσότεροι κάτοικοι πιστεύουν πως πύκνωσαν τόσο πολύ τα μπλόκα ένεκα ότι κατοικούν στη κοινότητα πολλοί Σύριοι και καθώς στη Χλώρακα τον τελευταίο καιρό υπάρχει ένας ρατσισμός εναντίον αυτής της φυλής που δημιουργήθηκε γιατί κάποιοι επιτήδειοι κάτοικοι διασπείρουν εναντίον του κακοήθειες με υπερβάλλοντα ζήλο.
Όμως η πραγματικότης σίγουρα δεν είναι έτσι, καθώς η κυβερνητική πολιτική είναι υπέρ αυτών των προσφύγων με πλουσιοπάροχες επιδοτήσεις και διευκολύνσεις, άρα δεν θα ήταν δυνατόν μια τέτοια ενέργεια από την αστυνομία.
Το γεγονός όμως παραμένει ότι η Χλώρακα τον τελευταίο καιρό πολλές νύχτες μοιάζει αστυνομοκρατούμενη με τους πολίτες να διερωτούνται αν συμβαίνουν εγκλήματα, ή αν γίνεται το ίδιο όπως παλιά επί προηγούμενης διακυβέρνησης που ένεκα της μεγάλης οικονομικής κρίσης στον τόπο, οι αστυνιμικοί έβγαιναν τσάρκα για αβέρτα καταγγελίες προς οικονομική ενίσχυση  των ταμείων του κράτους.


ΜΗΝΟΛΟΓΙΟΥ ΙΟΥΛΙΟΥ

Στις 17 του μηνός που γιορτάζει η Αγία Μαρίνα, αρχίζουν να ωριμάζουν τα σταφύλια, αφού αυτή την ημέρα μελανίζουν οι πρώτες ρόγες στα τσαμπιά.
Η Αγία Μαρίνα θεωρείται προστάτιδα του ύπνου των μωρών, «Αγιά Μαρίνα τσιαι τσιυρά που μαρανίσκεις τα μωρά» καθώς λέει το τσιαττιστο, θεωρείται επίσης ότι ξεμωρανίσκει και αναζωογονεί τα καχεκτικά παιδιά.
Εάν στις 17 μηνός Αγίας Μαρίνας πνέουν βόρειοι άνεμοι, και εάν στις 20 μηνός Προφήτη Ηλία φυσούν αέρηδες υπό συννεφιά, πιστεύεται ότι το επόμενο έτος θα είναι ευφορότατο, καθώς λέει το δύστυχο, «Βορκάδες της Αγιάς Μαρίνας Νέφη του Προφήτη Ηλία».
Τον αστερισμό της Άρκτου οι Κύπριοι τον καλούν ως άμαξα του προφήτη Ηλία και πιστεύουν ότι όταν σεργιανίζει με αυτήν στους ουρανούς, ο καιρός τρικυμιαζει και χαλάει από τις βροντές που προκαλούν οι τροχοί της άμαξας πάνω στα σύννεφα, και από τις αστραπές που προκαλούνται από τα πέταλα των αλόγων που την σέρνουν.
Όλα τα ξωκλήσια του Προφήτη Ηλία είναι κτισμένα σε ψηλώματα και βουνοκορφές που φυσούν δυνατοί άνεμοι και λογαριάζονται τόποι ιεροί, αφού τα Χριστιανικά έθιμα ορίζουν τον προφήτη Ηλία ως τον αφέντη των ανέμων, γι αυτό ο Ιούλιος με τους πολλούς αέρηδες ονομάζεται Αϊ Λιάτης. Ονομάζεται επίσης Αλωνάρης ή Αλωνιστής αφού στον μήνα αυτό με την βοήθεια των αέρηδων γίνεται το αλώνισμα των σιτηρών στα αλώνια, γι αυτό όταν δεν φυσά, του κάμνουν θυσία μιάν τηανιάν παρακαλώντας τον να αφήσει τους αέρηδες να φυσήσουν.
Το αλώνι είναι ένα μικρός χώρος καυκάλλας στην ύπαιθρο, που οι  γεωργοί διάλεγαν να βρίσκεται σε μέρος που να το φυσούν δυνατοί άνεμοι. Είχε σχήμα κυκλικό και στη μέση βρισκόταν ένα ξύλινο δοκάρι γύρω από το οποίο έτρεχαν τα ζεμένα ζώα ποδοπατώντας τις θημωνιές αλωνίζοντας έτσι τα στάχια. Κατόπιν χρησιμοποιούσαν την δουκάνι, μια ειδικά διαμορφωμένη χοντρή πλατιά σανίδα που από κάτω της είχε μπηγμένα σπασμένα γυαλιά τα οποία θρυμμάτιζαν τα στάχια.
Ύστερα θέλοντας να διαχωρίσουν τον καρπό από τα άχερα, με το δικράνι φτυάριζαν τα σπασμένα στάχια ρίχνοντας τα ψηλά στον αέρα ο οποίος φυσώντας έριχνε τα ελαφρύτερα άχυρα μακρύτερα, ενώ τον βαρύτερο καρπό, κοντύτερα. Τα έθιμα του αλωνισμού ήθελαν τις νοικοκυρές να μην γνέθουν αδράχτι ή ρόκα στο αλώνι, διότι πίστευαν πως ήταν εργαλεία ξόρκια που έδιωχναν τους αέρηδες μακριά.
Τον μήνα Ιούλιο εκτός από τον Προφήτη Ηλία που γιορτάζει στις 20 τους μηνός, την πρώτη του μήνα γιορτάζουν οι  άγιοι Ανάργυροι Κοσμάς και Δαμιανός των οποίων η αφιλοκερδής δραστηριότητά τους ως γιατροί που θεράπευαν τον κόσμο, εξόργισε τον έπαρχο ο οποίος κατά τον 3ο αιώνα τους ζήτησε να αποκηρύξουν την πίστη τους, κι όταν αυτοί αρνήθηκαν τους βασάνισε και στο τέλος τους αποκεφάλισε.
Στις 26 του μήνα εορτάζεται η μνήμη οσιομάρτυρας Αγίας Παρασκευής που σύμφωνα με την παράδοση θεραπεύει τα άρρωστα μάτια.
Στις 27 του μήνα «κουτσοί, στραβοί στον άγιο Παντελεήμονα» καθώς λέει η παροιμία, εφόσον αυτή την ημέρα  εορτάζεται ο Άγιος Παντελεήμονας που ήταν  ιατρός και ασκούσε την ιατρική ως φιλανθρωπία και ο οποίος αποκεφαλίστηκε το έτος 305 από τους ειδωλολάτρες.

27 Ιουνίου 2019

Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Σήμερα το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας έστειλε συνεργείο με μπουλντόζες και φορτηγό στην αυλή μου με σκοπό να κατεδαφίσει ένα πρόχειρο υποστατικό στην πίσω αυλή ενός καταστήματος στο οποίον ο ενοικιαστής μου ένας Σύριος,  παράνομα έστησε σε τόπο  που δεν φαίνεται, αλλά ούτε ενοχλεί. Θα ήταν όλα δίκαια καμωμένα, αν το Κοινοτικό συμβούλιο Χλώρακας  είχε ένταλμα από το δικαστήριο. Παρ όλο που δεν είχαν δικαίωμα να προχωρήσουν, κάλεσαν και την αστυνομία να τους προστατεύσει στην παρανομία που θα έκαναν. Μετά που κάλεσα και εγώ την αστυνομία, οι αστυνομικοί πράττοντας το καθήκον τους, τους συνέστησαν την παρανομία τους, και έτσι έφυγαν, αφού πρώτα όλοι οι εργάτες και τα μηχανήματα για ώρες ξεκουράζονταν περιμένοντας οδηγίες, ώσπου στο τέλος έφυγαν άπραχτοι, όμως όλες αυτές τις εργάσιμες ώρες που χάθηκαν, θα καλεστούν οι πολίτες να τις πληρώσουν.
Όμως, το χειρότερο της πράξεως αυτής του Κοινοτικού Συμβουλίου, είναι ο ρατσισμός και το ρουσφέτι που επέδειξαν. Ενώ εδώ και χρόνια στα διπλανά οικόπεδα ευρίσκονται παράνομα υποστατικά που βγάζουν μάτι, το Κοινοτικό Συμβούλιο δεν τους ενόχλησε. Ο ένας γιατί είναι ο πρόεδρος του ΔΗΣΥ, και ο άλλος (ο καταγγέλλων και παραπονούμενος) γιατί έχει πολλούς οικογενειακούς ψήφους.
Συμφωνώ ότι οι παρανομίες πρέπει να αίρονται, αλλά δια της νομίμου οδούς, δηλαδή μέσω δικαστικών αποφάσεων. Οι κοινοτικές αρχές έχουν δικαίωμα μόνο να καταγγέλλουν, και όχι να επεμβαίνουν στις ιδιωτικές περιουσίες χωρίς άδεια.
Υ.Γ. Υποψιάζομαι ότι ο Κοινοτάρχης Χλώρακας ζήλεψε την ετσιθελική συμπεριφορά του Δημάρχου Πάφου, και τον ακολουθεί καταπόδας, δηλαδή θέλει να επιβάλλει μόνος του το νόμο, χωρίς δικαστικές διαδικασίες.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

24 Ιουνίου 2019

ΚΤΙΡΙΟ ΣΠΕ ΧΛΩΡΑΚΑΣ – ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

Στη Κύπρο ο τουρισμός έχει συνδεθεί εδώ και χρόνια με το ωραίο κλίμα και τις καθαρές θάλασσες. Στη Χλώρακα υπάρχουν περίπου 12 ξενοδοχεία που όταν γεμίζουν, πολλά έχει να ωφεληθεί ολόκληρη η κοινότητα. Μπορούμε ως αρχές και ως κάτοικοι να ενεργήσουμε με τρόπο που αυτό να συμβαίνει, ώστε έτσι να υπάρχει αμοιβαίο όφελος. Οι τουρίστες να χαίρονται, να μας διαφημίζουν και να μας ξανάρχονται. Οι ξενοδόχοι να αμείβονται και να πληρώνουν τις οφειλές τους στην κοινότητα, και οι κάτοικοι να μπορούν να επενδύουν στον τουρισμό.
Ενώ όμως έχουμε τόσες χιλιάδες τουρίστες να γεμίζουν καθημερινώς τα ξενοδοχεία, εντούτοις παρατηρείται το φαινόμενο κανείς να μην επισκέπτεται την κοινότητα, και η κεντρική πλατεία της εκκλησίας η όποια ανασκευάστηκε πλήρως, να παραμένει άδεια από κόσμο, και τα κέντρα αναψυχής που την περιστοιχίζουν και αυτά να είναι έτοιμα για κλείσιμο.
Πρέπει λοιπόν οι αρχές να ενσκήψουν σοβαρά του ζητήματος και να εξεύρουν τρόπους προσέλκυσης των τουριστών έστω για μια επίσκεψη στα αξιοθέατα του χωριού, ώστε τοιουτοτρόπως να αποκτήσει κίνηση η κεντρική πλατεία.
Επ’ ευκαιρίας διδομένης λοιπόν, τώρα που το κτίριο της πρώην Συνεργατικής που ευρίσκεταιν στην κεντρική πλατεία και θα παραδοθεί στο Κοινοτικό Συμβούλιο, θα ήταν ευκαιρία οι άρχοντες του τόπου να χρησιμοποιήσουν μέρος του κτιρίου και να το μετατρέψουν σε Λαογραφικό μουσείου. Με αυτό τον τρόπο, και σε συνάρτηση της αρχαίας εκκλησίας της Παναγίας Χρυσελεούσας που σε τοιχογραφία της αναπαριστάται ο Χριστός γυμνός να βαπτίζεται, μια σπάνια εικονογράφηση ανά το κόσμο, πιστεύω θα ήταν ένας καλός τρόπος έλκυσης πολλών τουριστών, και έτσι να αναζωογονηθεί η πλατεία του χωριού, με πολλαπλά οφέλη. Γι αυτό καλούμε το Κοινοτικό Συμβούλιο να ενσκήψει του θέματος και σοβαρά να το εξετάσει.  

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

19 Ιουνίου 2019

ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ
 Στις 26/06/2019 ημέρα Τετάρτη και ώρα 20:30, με την ευκαιρία της συμπλήρωσης των 20 χρόνων από τα λειτουργίας του το Κέντρο Μουσικής Αγωγής, ανεβάζει στη σκηνή του θεάτρου Χλώρακας το μουσικό παραμύθι «Η ΣΙΡΕΦΑ ΚΑΙ ΟΙ ΧΑΜΕΝΕΣ ΝΟΤΕΣ».
Πρόκειται για ένα μοναδικό και σινάμα σημαδιακό παραμύθι που θα ταξιδέψει μικρούς και μεγάλους στο μαγικό κόσμο της μουσικής.

Περίληψη: Θα ταξίδευες στον χρόνο για να σώσεις τη Mουσική; H Σιρεφά θα ταξιδέψει! Έλα μαζί της και γνώρισε μεγάλους συνθέτες της Eλληνικής και Παγκόσμιας μουσικής. Περπάτα στη χώρα των ήχων και ζήσε τη συναυλία, την πρόβα, το στούντιο και το μάθημα της μουσικής. Γνώρισε τι είναι τα πνευστά, τα κρουστά και έλα μαζί της σε ένα μαγικό ταξίδι, γεμάτο ήχους και συναισθήματα. Mπες στο εκπληκτικό παιχνίδι της μουσικής. Tης μουσικής που υπάρχει παντού.

ΕΙΣΟΔΟΣ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥΣ 10 ΕΥΡΩ
ΕΙΣΟΔΟΣ ΓΙΑ ΜΙΚΡΟΥΣ ΔΩΡΕΑΝ

Το Κέντρο Μουσικής Αγωγής στεγάζεται στην οδό Ονούφριου Κληρίδη στην Πάφο κοντά στο Δημοτικό Αποστόλου Παύλου και απέναντι από το Riccos Mousic & Sound  σε μεγάλους και άνετους ιδιόκτητους χώρους και αποτελεί εξεταστικό κέντρο για εγκεκριμένες Παγκύπριες και Διεθνείς εξετάσεις Μουσικής αρκετών σχολών και ακαδημιών σε όλη την Επαρχία.
Το Κέντρο Μουσικής Αγωγής στην Πάφο αποτελεί μια  αξιόπιστη λύση για τις μουσικές σπουδές και γνώσεις μικρών και μεγάλων. Με μια εμπειρία 20 χρόνων καθιερώθηκε ως ο Μουσικός προορισμός και εκμάθησης της Τέχνης της Mουσικής.
   
Με επαγγελματικό προσωπικό σε όλα τα μουσικά όργανα, αρμονία, θεωρεία και πράξη, το Κέντρο Μουσικής Αγωγής υπό την καθοδήγηση της καθηγήτριας Μουσικής Βίκης Χριστοδούλου είναι ταυτόσημο με την επιτυχία και την μάθηση της Μουσικής.

Η μουσική εκπαίδευση, τόσο στο περιεχόμενό της όσο και στον τρόπο διδασκαλίας, ποικίλει ευρέως σε μορφή – από ιδιαίτερα μαθήματα, βιβλία και μεθόδους, μέχρι πανεπιστημιακές σπουδές και διαδικτυακά σεμινάρια. Στο Κέντρο Μουσικής Αγωγής οι σπουδαστές έχουν στη διάθεσή τους μια πληθώρα επιλογών και υπό την καθοδήγηση επαγγελματιών μουσικών και δασκάλων λαμβάνουν τα καλύτερα εφόδια για το μέλλον.
Στο Κέντρο Μουσικής Αγωγής οι μαθητές μπορούν να διδαχθούν μεταξύ άλλων: Μουσικολογία, Μουσική Παιδαγωγική, Ιστορία της μουσικής, Μουσική και τεχνολογία, Σύνθεση, Οργανοπαιξία,
Επίσης διαθέτει δική του χορωδία, στην οποία μπορει να συμμετέχει όποιος αγαπά το τραγούδι

18 Ιουνίου 2019

ΠΠΟΧλώρακας, εκστρατεία καθαριότητας

ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ.
Ο Πολιτιστικός-Περιβαλλοντικός Όμιλος Χλώρακας σε συνεργασία με την
"ΑΚΤΗ" και την Επαρχιακή Επιτροπή ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ Πάφου, διοργανώνουν εκστρατεία καθαριότητας το Σάββατο 22.6.19 και ώρα 8:30 π.μ. στο "Αυλάτζιη της Ρήγαινας" και στους "Ελληνόσπηλιους" στη Χλώρακα. Πληροφορούμε τους αγαπητούς εθελοντές ότι η συνάντηση μας θα γίνει μετά τις 8 π.μ. απέναντι από τι εστιατόριο Aliceland, περιοχή ,"Μέλανος", δρόμος προς Κόλπο των Κοραλλίων.Μπορεί ο καθένας να φέρει την δική του τσάπα, χτένα, φτυάρι ή και χορτοκοπτική.
Πληροφ.: Αντρέας Κυριακού Τηλ.: 99423797

13 Ιουνίου 2019

Το Δημοτικό Σχολείο Χλώρακας – Αγίου Νικολάου ταξιδεύει Πολωνία…


Μέσα στα πλαίσια του ευρωπαϊκού προγράμματος ERASMUS+ KA2 με τον εξειδικευμένο τίτλο: «Bits and Pieces of Culture», που συμμετέχουν σχολεία από 6 διαφορετικές χώρες (Κροατία, Ελλάδα, Πολωνία, Ιταλία, Ισπανία και Κύπρος), μια ομάδα μαθητών και εκπαιδευτικών ταξίδεψε στην Πολωνία. Συγκεκριμένα, στο ταξίδι-συνάντηση μεταξύ των εταίρων, που πραγματοποιήθηκε από τις 12 μέχρι τις 17 Μαΐου, συμμετείχαν οι μαθητές Εφραιμία Χαριδήμου, Τζασμίν Κανακάντι, Χαράλαμπος Φακούρας, Αντρέας Σολωμού, Αντρέας Δήμου και ΄Αγγελος Χαραλαμπίδης και οι εκπαιδευτικοί Μαρία Ιωάννου και Αντώνης Λαούρης . Η συνάντηση έλαβε χώρα στο Zambrow, μια πόλη της νοτιανατολικής Πολωνίας, περίπου δύο ώρες μακριά από την πρωτεύουσα Βαρσοβία, με πληθυσμό περίπου 23000 κατοίκους.
Ήταν μια πρωτόγνωρη, ενδιαφέρουσα και μοναδική εμπειρία για όλα τα μέλη της αποστολής.
Στα πλαίσια των δραστηριοτήτων του πενθήμερου προγράμματος μαθητές και εκπαιδευτικοί είχαν την ευκαιρία γνωριμίας και αλληλεπίδρασης σε πολιτιστικό, εκπαιδευτικό αλλά και προσωπικό επίπεδο με τα μέλη των άλλων χωρών.
Το περιεχόμενο της εβδομαδιαίας εκπαιδευτικής ‘περιπέτειας’ παρουσιάζεται συνοπτικά ακολούθως:



Ημέρα 1


Όλα τα μέλη των αποστολών, κατά τις 09:30, μαζεύονται στο χώρο υποδοχής του ξενοδοχείου MDM στη Βαρσοβία, όπου γίνεται μια πρώτη γνωριμία. Έπειτα ακολουθεί μια ξενάγηση με το λεωφορείο στις κυριότερες περιοχές της πανέμορφης πρωτεύουσας με αναφορά στα σπουδαιότερα σημεία και αξιοθέατα της. Αξιοσημείωτοι σταθμοί της ξενάγησης είναι το πάρκο Lazienki, το μεγαλύτερο πάρκο της πρωτεύουσας όπου βρίσκονται τα μπάνια του βασιλιά και το Palace of Culture and Science, ένα κτήριο με ύψος 237 μέτρα.
 Μια μέρα γεμάτη πανέμορφες εικόνες από την πρωτεύουσα της Πολωνίας.
 Μετά το γεύμα γίνεται μια περιδιάβαση στο κέντρο της παλιάς πόλης με τις πλατείες, τα εστιατόρια και τις καφετέριες, τα υπέροχα διατηρημένα κτίρια, τα παλάτια. Στις 6 περίπου το απόγευμα, κουρασμένοι αλλά γεμάτοι όμορφες εικόνες ξεκινούμε το ταξίδι για το Zambrow, όπου θα περάσουμε τις επόμενες 5 μέρες.

Φτάνουμε γύρω στις 7:30 μ.μ. στο χώρο του σχολείου. Μια θερμή υποδοχή μας περιμένει!! ΄Ολοι γεμάτοι ανυπομονησία και αγωνία!! Έπειτα από την γνωριμία με τις φιλοξενούσες οικογένειες, σιγά σιγά όλοι αποχωρούν για το μέρος της διαμονής τους.


Ημέρα 2

Το σχολείο αρχίζει στις 09:00. Οι μαθητές μας έρχονται στο σχολείο μαζί με τα παιδιά που τους φιλοξενούν. Μετά από ένα σύντομο καλλιτεχνικό πρόγραμμα καλωσορίσματος από δασκάλους και μαθητές ξεκινούμε την πρώτη δραστηριότητα.

Μαθητές και εκπαιδευτικοί χωρισμένοι σε 6 μικτές, κατά εθνικότητα, ομάδες  τραγουδούν τα παραδοσιακά τραγούδια των 6 χωρών. Ο χώρος γεμίζει μελωδίες και χαρούμενες παιδικές φωνές. Στη συνέχεια, κάθε αποστολή παρουσιάζει με την βοήθεια της τεχνολογίας τα παραδοσιακά κουστούμια της χώρας της.


Μετά το μεσημεριανό γεύμα στο σχολείο ακολουθεί εργαστήριο κατασκευής  παραδοσιακών πολωνικών κούκλων που ονομάζονται Motanka που είναι φτιαγμένες από υφάσματα. Μαθητές και εκπαιδευτικοί χωρισμένοι σε 6 μικτές, κατά εθνικότητα, ομάδες έφτιαξαν 2 κούκλες και στη συνέχεια έφτιαξαν τις παραδοσιακές στολές της κάθε χώρας και έντυσαν τις κούκλες.

Ημέρα 3

Μια μέρα γεμάτη φύση!! Πηγαίνουμε ολοήμερη εκδρομή στο τελευταίο παρθένο δάσος της Ευρώπης, ένα ανεκτίμητο θησαυρό προστατευόμενο από τη UNESCO. Στο δάσος αυτό ζουν οι τελευταίοι ευρωπαϊκοί Βίσωνες της Ευρώπης. Στο μεγάλο περιφραγμένο πάρκο Bialowieza National Park, μικροί και μεγάλοι, έχουμε την ευκαιρία να θαυμάσουμε τα μεγαλοπρεπή αυτά ζώα καθώς και ελάφια και λύκας, ελευθέρα στο φυσικό τους περιβάλλον και να μάθουμε ενδιαφέρουσες πληροφορίες για τη ζωή τους, αλλά και για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος από ειδικά εκπαιδευμένα άτομα. Στη συνέχεια σε ένα άρτια οργανωμένο και επιμελημένο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας μαθαίνουμε για τη χλωρίδα και πανίδα της περιοχής.
 Μετά το γεύμα, παίζουμε παραδοσιακά παιχνίδια στο πάρκο της περιοχής που βρίσκεται στον παλιό σταθμό της γραμμής του βασιλικού τρένου. Του τρένου που κάποτε μετέφερε το βασιλιά στο εξοχικό του παλάτι που βρισκόταν μέσα στο δάσος.

Ημέρα 4

Η ημέρα αυτή ξεχειλίζει από μουσική, τραγούδι και χορό! Rap τραγούδι και χορογραφία!! Τα παιδιά κάθε αποστολής τραγουδάνε το κομμάτι του rap τραγουδιού που έγραψαν και όλοι μαζί  το ρεφραίν και γίνεται η ηχογράφηση.  Στη συνέχεια η δασκάλα της γυμναστικής από την Πολωνία μαθαίνει στα παιδιά τη χορογραφία και γίνεται η βιντεογράφηση. Όλες οι ομάδες τραγούδησαν και χόρεψαν με πολύ κέφι και ενθουσιασμό και το αποτέλεσμα ήταν καταπληκτικό!

Μετά το μεσημεριανό γεύμα, γίνεται η δραστηριότητα προσανατολισμού που έδωσε την ευκαιρία σε όλους τους φιλοξενούμενους να γνωρίσουν τα κυριότερα σημεία αναφοράς του Zambrow. Με το τέλος του παιχνιδιού όλοι μαζεύονται στο δημαρχείο, όπου ο δήμαρχος του πόλης υποδέχεται και καλωσορίζει με τη σειρά όλες τις αποστολές και εκθειάζει τη σημασία της συνάντησης και του όλου προγράμματος.


Ημέρα 5

Τελευταία μέρα στο Zambrow. Ξεκινάει με παιχνίδι.          
 Γίνονται 2 διαγωνιστικά παιχνίδια γνώσεων σε σχέση με την όλη συνάντηση και αξιολόγηση της όλης εβδομάδας από μαθητές και εκπαιδευτικούς.
Μετά το μεσημεριανό, οι οικοδεσπότες φιλοξένησαν τα παιδιά όλων των αποστολών σε ένα υπέροχο αποχαιρετιστήριο πάρτι με φαγητό, μουσική και χορό!! 

Πολλές ευχαριστίες, πολλές αναμνηστικές φωτογραφίες και λίγα κλάματα. Ήταν το τέλος μια υπέροχης εβδομάδας. 
Πολλά ευχαριστώ και συγχαρητήρια στους οικοδεσπότες, όλο το διδακτικό προσωπικό και τον Διευθυντή του σχολείου και τη Συντονίστρια τους,  για την όλη διοργάνωση και για την εξαιρετική διάθεση τους να κάνουν ότι ήταν εφικτό για να μας προσφέρουν μια ευχάριστη διαμονή, μια αξέχαστη εμπειρία. Πολλές ιδιαίτερες ευχαριστίες στις οικογένειες που φιλοξένησαν τους μαθητές μας, για την μέγιστη φροντίδα, ζεστασιά και αγάπη που επέδειξαν σε αυτούς, κάνοντας τους να νιώσουν πολύ άνετα και ευχάριστα όλη τη βδομάδα.


Ανοίγει δρόμους:  Erasmus+ Αλλάζει ζωές