18 Αυγούστου 2017

ΜΑΤΙΑΣΜΑ

Μικρό ημερολόγιο:
Πέρασα μια ευχάριστη μέρα, όλη μέρα, με λίγη αλλά καλή παρέα. Φάγαμε, ήπιαμε, σεργιανήσαμε, εκδράμαμε σε κοντινές αποστάσεις, απολαύσαμε δροσερό αγέρα σε κήπους πράσινους πάνω από τη θάλασσα.
Και επέστρεψα σπίτι πλήρως ικανοποιημένος. Βραδάκι πλέον, έκαμα το μπάνιο μου και αποφάσισα να πάω να πιω ένα καφέ. Όμως καθώς κάθισα στο καφενείο και πριν παραγγειλω, ένιωσα διαφορετικά. Το κεφάλι μου ζαλίστηκε, η αναπνοή μου έγινε γρήγορη και δεν με αρκούσε, με έπιασε ναυτία, ένιωθα να μην έχω ισορροπία, μια αδυναμία με κυρίευσε, και το χειρότερο, τα μάτια μου έκλειναν και ένιωθα μιαν υπνηλία να με κυριεύει.
Χωρίς να παρήγγειλω καφέ, καβαλίκεψα το μηχανάκι μου και σαν υπνωτισμένος επέστρεψα σπίτι. με κόπο ανέβηκα τα σκαλιά και ξάπλωσα στο κρεβάτι. Κοιμήθηκα βαθιά σαν πεθαμένος και ξύπνησα ύστερα από δώδεκα ώρες, -ο ύπνος μου είναι περίπου πέντε, έξι ώρες-.
Ευτυχώς με τον ξύπνιο μου ένιωσα καλά όπως πριν, αλλά πλέον μια ανησυχία έχω στον νου, ότι κάποιο κακό μάτι με έχει βάλει στόχο. Γι αυτό άνοιξα το κομπιούτερ μου και κάθισα να μελετήσω πώς να αποφεύγω το μάτιασμα, αλλά κυριότερα μήπως καταλάβω ποιος με ματιάζει ώστε να τον αποφεύγω…

9 Αυγούστου 2017

ΚΡΕΜΜΑΣΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΔΕΜΕΝΑ

Κρεμμασμένος με τα χέρια δεμένα βρέθηκε άνδρας (Πόντιος) περίπου 50 ετών σε παρακείμενο υποστατικό δίπλα στην παραλία του Κοτσιά στη Χλώρακα. Παρ΄όλο που τα χέρια του ήταν δεμένα, εικάζεται ότι ίσως αυτοκτόνησε και δέθηκε μονος του πρίν αφεθεί να κρεμμαστεί, ώστε τοιουτοτόπως να μην λυθεί κατά τη διάρκεια της άνομης αυτοχειρίας του. 

Η αστυνομία εξετάζει την υπόθεση.

8 Αυγούστου 2017

ΔΙΑΡΡΗΞΗ ΧΡΥΣΟΧΟΕΙΟΥ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Διάρρηξη σε χρυσοχοείο σημειώθηκε στις 4:30 την αυγή Στη λεωφόρο Μακαρίου στη Χλώρακα στην Πάφο.
Οι δράστες  πέτυχαν είσοδο στο χρυσοχοείο από τρύπα που άνοιξαν από γειτονικό κατάστημα που λειτουργούσε παλαιότερα ως υποκατάστημα του Συνεργατισμού .
Το κατάστημα διαθέτει σύστημα συναγερμού το οποίο οι δράστες προσπάθησαν να απενεργοποιήσουν ανεπιτυχώς.
Ο ιδιοκτήτης μετέβη στο κατάστημα του αλλά οι δράστες είχαν προλάβει να αρπάξουν ορισμένα ασημένια κυρίως κοσμήματα. Δεν πήραν ωστόσο τιμαλφή μεγάλης  αξίας τα οποία φυλάσσει σε άλλο χώρο.

Το χρυσοχοείο είχε διαρρηχθεί ακόμα μια φορά από κλέφτες, μερικά χρόνια προηγουμένως.

4 Αυγούστου 2017

ΓΙΑΤΙ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΙ;


4/8/2017, ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΜΟΥ
Κατά καιρούς με πιάνει μια νοσταλγία για μια περιδιάβαση σε τόπους της Κύπρου, και παίρνω το αμάξι μου κι’ όπου με βγάλει. Εχτές, μπήκα στη ROVER μου και κίνησα από τη Χλώρακα κατά Αγίου Νεοφύτου μεριά.
Αφού προσκύνησα και προσευχήθηκα να μου συγχωρεθούν οι αμαρτίες μου, αν έχω, συνέχισα με τη σκέψη να πάω στα μέρη του αρχαίου  Άδωνη εκεί που ό όμορφος αγαπητικός της Αφροδίτης λουζόταν, εκεί όπου ο Διγενής Ακρίτας έκτισε αυλάκι και οδήγησε το νερό στα χωράφια της Ρήγαινας στη Χλώρακα και στα Παλιόκαστρα.
Το τοπίο ήταν μουντό και ξερό σε όλη τη διαδρομή, ο δρόμος χωματένιος, χαλασμένος και επικίνδυνος, ενώ η σκόνη που σήκωνε το αμάξι ενώ κυλούσε με αργή ταχύτητα θόλωνε την ατμόσφαιρα. Η διαδρομή ήταν μεγάλη και κακοτράχαλη. Ο δρόμος στενός και επικίνδυνος. Με πολλή προσοχή όμως, έφτασα στον προορισμό μου και με μεγάλο ενδιαφέρον θαύμασα το αξιοθέατο και η ευχαρίστηση της ανταμοιβής της σκληρής οδήγησης μου, αναπλήρωσε την ταλαιπωρία μου. Το θέαμα ωραιότατο, ένας λιλιπούτειος παράδεισος με νερά κρεμαστά να τρέχουν σε μια μικρή λιμνούλα και πλήθος ανθρώπων να κολυμπούν μέσα.
Ήταν ένας μικρός καταρράκτης που έπεφτε από μερικό ύψος, μια λιμνούλα, λίγα δένδρα ένα μικρούλικο αλσύλιο, και ένα πέτρινο ξερό τοπίο όλα κι όλα,  που προκαλούσαν όμως περισσό ενδιαφέρον σε αμέτρητους τουρίστες που κατέκλυζαν τον τόπο. Ήταν ένας τόπος ιδιοκτησίας του λαϊκού ποιητή της Πάφου που με πολλή όρεξη και μεράκι, κατάφερε να κινήσει το ενδιαφέρον όλων των τουριστών παρακινώντας να επισκέπτονται το χώρο. Με πολλή διαφήμιση και φαντασία, κατάφερε το ακατόρθωτο, οδήγησε τούς χιλιάδες τουρίστες να θέλουν να επισκέπτονται το χώρο.

Και λέω εγώ τώρα ο καημένος πολίτης κάτοικος της Κοινότητας της Χλώρακας, και σκέπτομαι και παραμιλώ μοναχός μου,
γιατί στο χωριό μου που διαθέτει 12 ξενοδοχεία και μέχρι 10000 τουρίστες ημερησίως κανένας δεν περπατά λίγες εκατοντάδες μέτρα να επισκεφτεί το χωριό; Μήπως δεν διαθέτουμε αξιοθέατα εκθέματα;
Και την απάντηση μου δεν θέλω να την κρατήσω μοναχός μου, θέλω να την κοινοποιήσω στις εφημερίδες, στον κόσμο, στους προεστούς και στις αρχές της κοινότητας μου:
Έχουμε στη αρχαία εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσας, την Αγιογραφία του Χριστού, την μοναδική σε ολόκληρη την οικουμένη, που βαφτίζεται στον Ιορδάνη εντελώς γυμνός, με Αδαμιαία περιβολή. Μέσα στο ιερό της εκκλησιάς ζωγραφισμένη στον τοίχο, η μοναδική τοιχογραφία που όλοι θα επιθυμούσαν να ιδούν, πιστοί και άπιστοι Χριστιανοί. Ένα αρχαίο μοναδικό άξιο θέας, που με τις άλλες τοιχογραφίες εντός του ιερού του ναού, αξίζει να δει ο καθένας και που σίγουρα όσοι το γνωρίζουν σπεύδουν να αποθαυμάσουν.
Πρέπει λοιπόν, πάραυτα οι Κοινοτικές αρχές να διαφημίσουν το γεγονός, να το κοινοποιήσουν, να το γνωρίσουν όλοι, και είμαι σίγουρος πως η μικρή πλατεία της μικρής εκκλησιάς της Χρυσοελούσας θα κατακλυστεί από ουρές τουριστών για να προσκυνήσουν τον Χριστό γυμνό.  


ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

28 Ιουλίου 2017

ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΤΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ;

Για όσους σκέφτονται πώς να περάσουν αυτό το weekend, η εφημερίδα της Χλώρακας συστήνει στους φιλόμουσους να κοπιάσουν αυτό το βράδυ της Παρασκευής, στην πλατεία της Χλώρακας όπου η μπάντα του σχήματος ΣΑΜΠΑΧ, θα παίξει και θα τραγουδήσει παλιά Ελληνικά τραγούδια σπουδαίων συνθετών. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη μια προσφορά του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας, και το κέφι αναμένεται να είναι μεγάλο καθώς η μπάντα έχει επιλεγεί από το πολιτιστικό τμήμα του Κοινοτικού Συμβουλίου, δηλαδή από ανθρώπους που κατέχουν το θέμα.

Αναμένεται κοσμοσυρροή, γιατί έμαθαν πλέον οι πολίτες από παλαιότερες παρόμοιες εκδηλώσεις, ότι όλα είναι καλά ρυθμισμένα ώστε να περάσουν όλοι ευχάριστα. Σε παρόμοιες εκδηλώσεις, τα καφενεία και τα εστιατόρια της πλατείας καλά προετοιμασμένα, προσφέρουν ποτά και φαγητά, ενώ για όσους θέλουν να την βγάζουν χωρίς να ξοδεύονται, θα υπάρχουν τοποθετημένες καρέκλες μπροστά  από την πίστα για να καθoνται με άνεση να παρακολουθούν, ή και να χορεύουν εάν έρχουν κέφι. 

25 Ιουλίου 2017

Δεν άντεξε τις πιέσεις για ρουσφέτια και υπέβαλε αίτηση για άδεια πρόωρης αφυπηρέτησης.

Την παραίτησή του, δια της αποστολής σχετικής επιστολής προς τον Αρχηγό Αστυνομίας, υπέβαλε ο Αστυνομικός Διευθυντής Πάφου, Νίκος Πενταράς.

Ο κ. Πενταράς, ο οποίος τοποθετήθηκε στη θέση του Αστυνομικού Διευθυντή στην Πάφο τον περασμένο Μάρτιο, υπέβαλε την παραίτησή του πριν μερικές μέρες καθώς από πληροφορίες μας, δεν αφηνόταν απερίσπαστος να εκτελέσει το έργο που του ανέθεσαν, παρά δεχόταν αφόρητες πιέσεις για ρουσφέτια, κάτι στο όποιο δεν μπορούσε να συναινέσει καθώς είναι άνθρωπος τίμιος και αμέμπτου χαρακτήρα. 

Υ.Γ. 1
Τελυταίες πληροφορίες μιλούν για μια μή μετάθεση από Στρουμπί και Παναγιά Συναγερμικού αστυνομικού με μεγάλα μέσα, καθώς και ενός σπεσιαλ αστυνομικού που εκτελεί ειδικά εξειδικευμένα καθήκονα.

Υ.Γ. 2
Να σημειωθεί ότι μέχρι την ημέρα όλη της Τρίτης, κανένα άλλο δημοσιογραφικό ή ραδιοφωνικό έντυπο δεν ασχολήθηκε εκτενώς με το ζήτημα, απλά έκαναν μια μικρή αναφορά χωρίς καθόλου δημοσιογραφικά να ενσκήψουν σε ένα τόσο σοβαρό θέμα για να το διερευνήσουν.

Υ.Γ 3

Μετά το σάλο που δημιούργησε η δημοσίευση μας για τους λόγους της υποβολής παραίτησης, και βλέποντας την αντίδραση των πολιτών, δειλά δειλά, άρχισαν και κάποια αμαρτωλά έντυπα να δημοσιεύουν τους λόγους της παραίτησης, ενώ τόσες μέρες τηρούσαν σιγήν ιχθύος όπως που να μην γνώριζαν τους λόγους. Και αν δεν τους γνώριζαν γιατί δεν φρόντισαν να τους μάθουν; Απλά ο Κυπριακός τύπος είναι ασπόνδυλος και ξεπουλημένος στο κάθε κατεστημένο που κυβερνά τον τόπο.

24 Ιουλίου 2017

Σε δεύτερη έκδοση το βιβλίο «ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ»


Κυκλοφόρησε σε δεύτερη έκδοση το βιβλίο του Νικολάου Χαρ.  Πενταρά «ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ».
Σ΄αυτό ο συγγραφέας μεταφέρει τις βιωματικές αναμνήσεις της μητέρας του και αγωνίστριας Αναστασίας Αζίνα-Πενταρά  από την περίοδο της προετοιμασίας του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ, την προεπαναστατική, όπως αποκαλείται, περίοδο, αφού το σπίτι του πατέρα της Νικόλα Αζίνα στη Χλώρακα υπήρξε το πρώτο κρησφύγετο του Διγενή και το πρώτο «οπλοστάσιο» του Αγώνα.
Με γλαφυρό και συναρπαστικό τρόπο η Αναστασία Αζίνα-Πενταρά, 92 χρόνων σήμερα, αναφέρεται σε άγνωστες πτυχές της προετοιμασίας του Αγώνα και σε γεγονότα και καταστάσεις άγνωστα στο ευρύ κοινό.
Πρόκειται για βιβλίο που κρατά αμείωτο το ενδιαφέρον του αναγνώστη από την αρχή μέχρι το τέλος. Ένα βιβλίο μοναδικό, που «γράφει» την πρώτη σελίδα του απελευθερωτικού μας αγώνα.

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να απευθύνεστε στην εφημερίδα μας

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

22 Ιουλίου 2017

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ


Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία την Παρασκευή στο θέατρο της Χλώρακας, το μουσικοποιητικό αφιέρωμα στην νήσο των Αγίων, των ηρώων και των ποιητών. Ήταν μια εκδήλωση γεμάτη ποίηση, λόγο και πατριωτική μουσική που καθήλωσε για μια και πλέον ώρα τους παρευρισκομένους.
Ήταν μια συναυλία αφιερωμένη στη Κύπρο, και μια υπενθύμιση αντίστασης και αγώνα κατά της τουρκικής κατοχής. Ήταν επίσης μια απόδοση τιμής για όσους έδωσαν τη ζωή τους για το υπέρτατο αγαθό της ελευθερίας και της δημοκρατίας κατά τους αγώνες της ΕΟΚΑ και της Τούρκικης εισβολής.
Ήταν όμως ακόμα, φόρος τιμής για όσους καταξιωμένους συνθέτες και ποιητές από Κύπρο και Ελλάδα, έγραψαν στίχους και μελοποίησαν τραγούδια αγωνιστικά και πατριωτικά περί Κύπρου και πάτρης.
Ευχάριστη νότα, προκάλεσε ο ύμνος της Χλώρακας που τραγούδησε το μουσικό σχήμα, ένα τραγούδι που μελοποίησε ο Μιχάλης Χατζημιχαήλ, και τους στίχους του οποίου επίσης έγραψε ο ίδιος, βασισμένος στο βιβλίο του συγχωριανού μας Χρίστου Μαυρέση, «ΧΛΩΡΑΚΑ ΜΙΑ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ».
Δεύτερη επίσης έκπληξη αποτέλεσε ένα καινούργιο τραγούδι του οποίου τη μουσική έγραψε ο συγχωριανός μας Νικόλας Κυριακού, ενώ τους στίχους  έγραψε ο πατέρας του συνθέτη, Ανδρέας Κυριακού. Ο Νικόλας Κυριακού είναι ένας νέος καταξιωμένος μουσικός συνθέτης που διαπρέπει στη Γερμανία, υιός του ξενοδοχειακού διευθυντή συγχωριανού μας Ανδρέα Κυριακού.
Την παράσταση διάνθισε με παραδοσιακούς χορούς, το Πολιτιστικό εργαστήρι Κονιών.

Την εκδήλωση διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Όμιλος Χλώρακας. Στην ομιλία της η πρόεδρος του Συλλόγου Έλλη Χριστοφή, ευχαρίστησε τους συντελεστές της εκδήλωσης και ανακοίνωσε την επόμενη εκδήλωση του Πολιτιστικού Συλλόγου, η οποία θα είναι ένα ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στην ιστορία της Χλώρακας.

16 Ιουλίου 2017

Το σκουλήκι

Κι εσύ; Ποιος είσαι εσύ; ρωτάω το μικροσκοπικό πλάσμα, που ανακαλύπτω στα πόδια μου.

Είμαι το σκουλήκι, μου αποκρίνεται. Ένα αργό κι αργοκίνητο ζωάκι. Ανασαίνω από το δέρμα μου κι ο πεπτικός μου σωλήνας διατρέχει ολόκληρο το σώμα μου. Η μητέρα μου μου είπε όταν γεννήθηκα: Μη σκας, Φρειδερίκο. Ούτε έξυπνος είσαι, ούτε ωραίος. Δεν έχεις φτερά. Ούτε καν πόδια δεν έχεις. Έρποντας όμως μπορείς να φτάσεις παντού.

Χαβιέρ Τομέο

15 Ιουλίου 2017

ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

2 Μουσικές εκδηλώσεις προσφορα του Κοινοτικου Συμβουλίου στην πλατεια εκκλησιας Χλώρακας.

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Γράφει ο Μάριος Νεοκλέους

«Η εφημερίδα της Χλώρκας» που κυκλοφορεί από το 2008, είναι υπό την ιδιοκτησία και διεύθυνση του εκδότη Κυριάκου Ταπακκούδη. Γράφεται, συντάσσεται, σελιδοποιείται και εκτυπώνεται από τον ίδιο. Είναι η 4η εφημερίδα στην Επαρχία Πάφου.  Προσφέρει γνώση, πληροφορία, είδηση, πολιτισμική καλλιέργεια και αναδίφηση της παράδοσής.
  Η κυκλοφορία ενός μηνιαίου έντυπου σε μια κοινότητα, όπως είναι η Χλώρακα,  εκτός του ότι είναι μια πρωτοποριακή, πρωτότυπη και σημαντική ενημερωτική κίνηση, αποτελεί και μια εκπληκτική πρωτοβουλία που τιμά την κοινότητα και προσφέρει τα μέγιστα στην αναβάθμιση της κοινωνικής, πολιτιστικής και ιστορικής κουλτούρας του τόπου μας. Η σημασία της έκδοσης αυτής, ειδικά σε μια εποχή όπου επικρατεί ο εγωκεντρισμός, η συμφεροντολογία και το κυνηγητό της ύλης, καταδεικνύει, πέραν πάσης αμφιβολίας, την ανησυχία του εκδότη και το αμέριστο ενδιαφέρον του για την ποιοτική αναβάθμιση της κοινότητας.
  Η εφημερίδα της Χλώρακας, ως εγκεκριμένο έντυπο που συγκαταλέγεται επίσημα στα κυπριακά μηνιαία Μαζικά Μέσα Ενημέρωσης, μεταφέρει τα νέα της κοινότητας σε όλους τους κατοίκους, ενδιατρίβει με μεγάλη επιτυχία στα γεγονότα που σημάδεψαν την παλαιότερη και σύγχρονη ιστορία μας, ερευνά και μεταφέρει τα ήθη και έθιμά μας που διαμορφώθηκαν μέσα από την πλούσια παράδοσή μας και φέρνει στο προσκήνιο σημαντικά πρόσωπα της κοινότητας που έζησαν παλαιότερα και με το δικό τους ιδιαίτερο τρόπο, ο κάθε ένας ξεχωριστά, έβαλε την ψηφίδα του στη διαμόρφωση, δομή και συνοχή της κοινοτικής οντότητας και όχι μόνο.
  Η εφημερίδα έχει καταστεί εφημερίδα της κοινότητας και γίνεται από όλους αποδεκτή μετά μεγάλης αγάπης γιατί περιέχει ενδιαφέρον και χρήσιμο υλικό που μπορεί να διαβάσει και να μελετήσει ο κάθε ένας, ανεξάρτητα της μόρφωσής του.
   «Η εφημερίδα της Χλώρακας» είναι ένα σημαντικό αξιόλογο έντυπο της κοινότητας που, αν συνδυαστεί και με το γεγονός ότι κάνει την εμφάνισή της σε ηλεκτρονική μορφή, αποκτά γεωγραφική παγκόσμια εμβέλεια υπό την έννοια ότι μπορεί να την διαβάσει οποιοσδήποτε σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου και αν βρίσκεται.    
  Με κουράγιο και χωρις να φείδεται κόπων και εξόδων ο εκδοτης Κυριάκος Ταπακούδης προσπαθεί με ανιδιοτέλεια και επιμονή στη συλλογή χρήσιμων ιστορικών και αρχαιολογικών στοιχείων τα οποία κάποτε θα αποτελέσουν πλούσια πηγή για τον μέλλοντα ιστορικό, όχι μόνο του τόπου μας, αλλά και της ευρύτερης περιοχής της Πάφου. 


Μάριος Νεοκλέους

ΑΓΑΠΗ ή ΜΙΣΟΣ

O Άντρας πάρκαρε στην άκρη του άδειου δρόμου και βγήκε από το αυτοκίνητο. Μεσήλικας, με γκρίζα μαλλιά. Απέναντι στεκόταν η Γυναίκα του. Τον περίμενε. Πολύ πιο νέα. Μεγαλοσωμη, ξανθια μαύρα ρούχα και μάτια καστανόμαυρα. Κοιτάχτηκαν μερικά δευτερόλεπτα. Παύση προ λόγου. Ένα δευτερόλεπτο… δύο… τρία… Βλέμματα σπαθιά. Εκείνη μίλησε πρώτη: «Σήκω να φύγεις! Φύγε!». Αυτός δεν απάντησε. Την κοίταζε ασάλευτος σαν πληγωμένο ζώο. Η γυναίκα επανέλαβε «Φύγε. Μου κατέστρεψες τη ζωή, φύγε!». Μύρισα την οργή, αφουγκράστηκα το αίμα να χτυπάει στα μηλίγγια της γρήγορα. Ο άντρας εξακολούθησε να την κοιτάζει μαρμαρωμένος. Μετά μπήκε στο αυτοκίνητό και έφυγε. Προσπέρασα και την άκουσα πίσω μου να φωνάζει «Πού πας; Γύρνα πίσω! Πού πας;». Τον καλούσε πίσω με τσακισμένη φωνή γεμάτη ουλές σχεδόν την ίδια στιγμή που τον έδιωχνε.
Ερωτηματικά πολλά. Αμφιθυμία-την ίδια στιγμή που διώχνεις κάποιον από κοντά σου ζητάς να γυρίσει πίσω. Ο έρωτας, η αγάπη να μετουσιώνονται σε μίσος. Γιατί τον έδιωχνε; Τα μάτια της έλεγαν άλλα. Αυτά τα πράγματα δεν έχουν μάλλον ηλικία. Ξαφνικά έρχεται η τρικυμία και σε κουκουλώνουν τα κύματα. Εκείνα τα αιώνια δευτερόλεπτα πηχτής σιωπής και τα βλέμματα. Δεν περιγράφεται αυτό. Είμαι βέβαιος πως οι δύο αυτοί άνθρωποι έχουν αγαπηθεί πολύ.


ΠΗΓΗ: Αντιλκλείδι

4 Ιουλίου 2017

Δύσκολη η συνύπαρξη λουομένων και βαρκών στο ΔΗΜΜΑ.


Παράπονα εξέφρασαν λουόμενοι προς την εφημερίδα της Χλώρακας, καθώς ενώ κολυμπούν με τα μικρά τους παιδιά στον μικρό κολπίσκο στο ΔΗΜΜΑ, ψαράδες κατεβάζουν τις βάρκες τους με αποτέλεσμα να υπάρχει κίνδυνος δυστυχήματος, αφού ο κολπίσκος είναι πολύ μικρός, και δεν χωρεί βάρκες και λουόμενους.

Με το παράπονο τους, καλούν ταυτόχρονα το Κοινοτικό Συμβούλιο να λύσει το πρόβλημα, ώστε να μην κινδυνεύουν ανθρώπινες ζωές. 

3 Ιουλίου 2017

ΣΟΥΒΛΑΚΙΑ ΝΑΠΩΛΗΣ





Εκ του καταστήματος «ΝΑΠΩΛΗΣ-ΣΟΥΒΛΑΚΙΑ» ανακοινώνεται ότι από Δευτέρας 10 Ιουλίου, το σουβλιτσίδικο θα επαναλειτουργήσει κανονικά.

1 Ιουλίου 2017

ΜΗΝΟΛΟΓΙΟ ΜΗΝΟΣ ΙΟΥΛΙΟΥ

Στις 17 του μηνός που γιορτάζει η Αγία Μαρίνα, αρχίζουν να ωριμάζουν τα σταφύλια, αφού αυτή την ημέρα μελανίζουν οι πρώτες ρόγες στα τσαμπιά.
Η Αγία Μαρίνα θεωρείται προστάτιδα του ύπνου των μωρών, «Αγιά Μαρίνα τσιαι τσιυρά που μαρανίσκεις τα μωρά» καθώς λέει το τσιαττιστο, θεωρείται επίσης ότι ξεμωρανίσκει και αναζωογονεί τα καχεκτικά παιδιά.
Εάν στις 17 μηνός Αγίας Μαρίνας πνέουν βόρειοι άνεμοι, και εάν στις 20 μηνός Προφήτη Ηλία φυσούν αέρηδες υπό συννεφιά, πιστεύεται ότι το επόμενο έτος θα είναι ευφορότατο, καθώς λέει το δύστυχο, «Βορκάδες της Αγιάς Μαρίνας Νέφη του Προφήτη Ηλία».
Τον αστερισμό της Άρκτου οι Κύπριοι τον καλούν ως άμαξα του προφήτη Ηλία και πιστεύουν ότι όταν σεργιανίζει με αυτήν στους ουρανούς, ο καιρός τρικυμιαζει και χαλάει από τις βροντές που προκαλούν οι τροχοί της άμαξας πάνω στα σύννεφα, και από τις αστραπές που προκαλούνται από τα πέταλα των αλόγων που την σέρνουν.
Όλα τα ξωκλήσια του Προφήτη Ηλία είναι κτισμένα σε ψηλώματα και βουνοκορφές που φυσούν δυνατοί άνεμοι και λογαριάζονται τόποι ιεροί, αφού τα Χριστιανικά έθιμα ορίζουν τον προφήτη Ηλία ως τον αφέντη των ανέμων, γι αυτό ο Ιούλιος με τους πολλούς αέρηδες ονομάζεται Αϊ Λιάτης. Ονομάζεται επίσης Αλωνάρης ή Αλωνιστής αφού στον μήνα αυτό με την βοήθεια των αέρηδων γίνεται το αλώνισμα των σιτηρών στα αλώνια, γι αυτό όταν δεν φυσά, του κάμνουν θυσία μιάν τηανιάν παρακαλώντας τον να αφήσει τους αέρηδες να φυσήσουν.
Το αλώνι είναι ένα μικρός χώρος καυκάλλας στην ύπαιθρο, που οι  γεωργοί διάλεγαν να βρίσκεται σε μέρος που να το φυσούν δυνατοί άνεμοι. Είχε σχήμα κυκλικό και στη μέση βρισκόταν ένα ξύλινο δοκάρι γύρω από το οποίο έτρεχαν τα ζεμένα ζώα ποδοπατώντας τις θημωνιές αλωνίζοντας έτσι τα στάχια. Κατόπιν χρησιμοποιούσαν την δουκάνι, μια ειδικά διαμορφωμένη χοντρή πλατιά σανίδα που από κάτω της είχε μπηγμένα σπασμένα γυαλιά τα οποία θρυμμάτιζαν τα στάχια.
Ύστερα θέλοντας να διαχωρίσουν τον καρπό από τα άχερα, με το δικράνι φτυάριζαν τα σπασμένα στάχια ρίχνοντας τα ψηλά στον αέρα ο οποίος φυσώντας έριχνε τα ελαφρύτερα άχυρα μακρύτερα, ενώ τον βαρύτερο καρπό, κοντύτερα. Τα έθιμα του αλωνισμού ήθελαν τις νοικοκυρές να μην γνέθουν αδράχτι ή ρόκα στο αλώνι, διότι πίστευαν πως ήταν εργαλεία ξόρκια που έδιωχναν τους αέρηδες μακριά.
Τον μήνα Ιούλιο εκτός από τον Προφήτη Ηλία που γιορτάζει στις 20 τους μηνός, την πρώτη του μήνα γιορτάζουν οι  άγιοι Ανάργυροι Κοσμάς και Δαμιανός των οποίων η αφιλοκερδής δραστηριότητά τους ως γιατροί που θεράπευαν τον κόσμο, εξόργισε τον έπαρχο ο οποίος κατά τον 3ο αιώνα τους ζήτησε να αποκηρύξουν την πίστη τους, κι όταν αυτοί αρνήθηκαν τους βασάνισε και στο τέλος τους αποκεφάλισε.
Στις 26 του μήνα εορτάζεται η μνήμη οσιομάρτυρας Αγίας Παρασκευής που σύμφωνα με την παράδοση θεραπεύει τα άρρωστα μάτια.

Στις 27 του μήνα «κουτσοί, στραβοί στον άγιο Παντελεήμονα» καθώς λέει η παροιμία, εφόσον αυτή την ημέρα  εορτάζεται ο Άγιος Παντελεήμονας που ήταν  ιατρός και ασκούσε την ιατρική ως φιλανθρωπία και ο οποίος αποκεφαλίστηκε το έτος 305 από τους ειδωλολάτρες.

30 Ιουνίου 2017

ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΥΖΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΧΛΩΡΑΚΑΣ


Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας, κέρδισε την δικαστική προσφυγή που κατέθεσε ο Ανδρέας Εύζωνας εναντίον του Κ. Συμβουλίου για τις επιβληθείσες φορολογίες Κοινοτικών υπηρεσιών. Σύμφωνα με τη δικαστική απόφαση, το Κοινοτικό Συμβούλιο καθ’ όλα νόμιμα και καθορίζοντας κριτήρια ομοιόμορφα, αντικειμενικά και απρόσωπα, επιβάλλει φόρο Κοινοτικών υπηρεσιών.

ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ Η ΠΑΝΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΣΥΝΓΚΕΝΤΡΩΣΗ


Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας,  την Πέμπτη 29/06/2017 πραγματοποίησε Πανκοινοτική Συγκέντρωση στην αίθουσα της Εκκλησίας της Χλώρακας και ενημέρωσε τους κατοίκους για τα πεπραγμένα και τους στόχους του Νέου Κοινοτικού Συμβουλίου.
Όσοι ενεργοί πολίτες παρευρέθησαν, παρακολούθησαν με ενδιαφέρον τον νεαρό Κοινοτάρχη που ήταν πλαισιωμένος από όλους τους Συμβούλους, να εκθέτει τις συλλογικές σκέψεις και αποφάσεις της ολομέλειας. Οι ερωτήσεις από τους παριστάμενους ήσαν αμέτρητες δείγμα του μεγάλου ενδιαφέροντος που τους απασχολεί, αλλά και οι απαντήσεις μεστές και πειστικές, άφησαν τους περισσότερους ικανοποιημένους.

Η γνώμη της εφημερίδας είναι ότι επιτέλους έχουμε ένα Κοινοτικό Συμβούλιο πολύ ενεργητικό, και όλοι πρέπει να τους δώσουμε πίστωση χρόνου να υλοποιήσουν όσα υπόσχονται. 

27 Ιουνίου 2017

ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΚΥΛΙΚΕΙΩΝ

ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΦΟΡΕΙΑ ΧΛΩΡΑΚΑΣ – ΛΕΜΠΑΣ


ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΚΥΛΙΚΕΙΟΥ


  1. Η Σχολική Εφορεία Χλώρακας – Λέμπας  ζητά προσφορές για την εκμετάλλευση του κυλικείου για την περίοδο δύο σχολικών ετών   (2017-2018 ,2018-19) από το ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ 2017 μέχρι ΙΟΥΝΙΟ 2019 με δικαίωμα ανανέωσης του συμβολαίου για άλλο ένα χρόνο (2019-20). 


Σχολείο                                                     Χρονιά               Προβλεπόμενος
                                                                                                αριθμός μαθητών

Δημοτικό Σχολείο Χλώρακας-                       2017-18                              210
Αγίου Νικολάου




  1. Οι προσφορές πρέπει να υποβάλλονται μέσα σε κλειστό φάκελο και να αναγράφεται <<ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΓΙΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΚΥΛΙΚΕΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΧΛΩΡΑΚΑΣ - ΑΓ.ΝΙΚΟΛΑΟΥ>> και να φθάσουν στον πρόεδρο  της  Σχολικής  Εφορείας  Χλώρακας- Λέμπας( Κιβώτιο  προσφορών  Κοινοτικού  Συμβουλίου  Χλώρακας ) μέχρι τις 10.00  το πρωί της Τετάρτης 19/07/2017.

  1. Για περισσότερες πληροφορίες και έντυπα οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να αποταθούν στη Σχολική Εφορεία Χλώρακας-Λέμπας στο τηλ. 26273721.

  1.  Η  Σχολική Εφορεία  δεν είναι υποχρεωμένη να δεχθεί την ψηλότερη       προσφορά ή οποιαδήποτε άλλη προσφορά.



 28 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017

ΟΤΑΝ ΣΠΑΣΕΙ ΤΟ ΓΙΑΛΛΙ

Η γνώμη μου

Οι ανθρώπινες σχέσεις ακόμη κι εκείνες που μοιάζουν στερεές, είναι μεταβλητές. Ιδιαίτερα άν χαλάσουν σε μεγάλο βαθμό και αφήσουν ψυχικά σημάδια, δεν είναι εύκολο να ομαλοποιηθούν όπως πριν. Θα αφήσουν μια δυσαρέσκεια που πολύ ταχτικά θα τις σκιάζει. Κάλλιστα μπορούμε να τις παρομοιάσουμε με ένα ραγισμένο γυαλί που δεν ξανακολλά. Όσες άλλες ευκαιρίες να δώσουμε στους ανθρώπους που έχουν περάσει και μας πληγώσει στη ζωή μας, εντούτοις το παράπονο μέσα στην καρδιά μας θα υπάρχει παντοτινά και θα μας βασανίζει πολύ ταχτικά, ενώ η αγάπη στην καρδιά μας δεν θα ξανά είναι η ίδια όπως πριν. Οι περισσότεροι άνθρωποι δίνουν ευκαιρίες γιατί ίσως πιστεύουν πως το γυαλί ξανακολλά, όμως πιστεύω πως είναι γιατί δεν τολμούν να ξεπεράσουν ότι τους πλήγωσε, γιατί απλά θυμούνται τις πρότεινες σχέσεις που ήταν ωραίες και ελπίζουν ότι ίσως ξαναγίνουν οι ίδιες. Ακόμα όταν ο φόβος τους μαγκώνει περισσότερο το νου, τους κάνει να ενδίδουν στην επαναπροσέγγιση, καθώς δεν αντέχουν να έχουν μια τόσο μεγάλη απώλεια.
Αυτός ο τρόπος σκέψης επικρατεί κυρίως στους ερωτευμένους, που έχουν βιώσει την εγκατάλειψη και καθώς έχουν πληγωθεί πολύ, δίνουν δεύτερες ευκαιρίες ελπίζοντας να καταπραΰνουν την θλίψη τους.
Όμως δυστυχώς οι ανθρώπινες σχέσεις είναι όπως το γυαλί, που όταν ραγίσει δεν ξανακολλά, καθώς είναι σκληρό και άκαμπτο, και όταν ραγίσει, κάποια στιγμή θα σπάσει. Όταν οι πρώτοι τσακωμοί ξεκινήσουν, οι θύμισες θα οδηγήσουν πίσω, και οι πληγές θα ανοίξουν και το ραγισμένο γυαλί που είναι αιχμηρό όταν σπάζει, θα ξύνει τις πληγές πιο βαθιά καθώς οι αμφιβολίες θα υπάρχουν κρυμμένες για να θυμίζουν ότι κάποτε, κάποιος πλήγωσε τον άλλο βαθιά, ιδιαίτερα αν τον εγκατέλειψε κάνοντας τον να νιώσει προδομένος, ένα αίσθημα που δεν μπορεί να συγχωρηθεί όσα χρόνια να περάσουν. Με την πρώτη ευκαιρία λοιπόν, θα έρχονται στις σκέψεις των προδομένων «μα γιατί με πρόδωσε, δεν θα το ξανακάνει, δεν με αγαπούσε, τώρα με αγαπά;» Όταν ακόμα υπάρχει φόβος μιας ακόμα πιθανής εγκατάλειψης, θα δημιουργεί έναν περισσότερο φόβο, που δύσκολα θα ημερεύεται και δυσκολότερα θα ξεπερνιέται.
Όμως μελέτες ψυχολόγων λέγουν πως όλα ξεπερνιούνται, πως ο άνθρωπος μπορεί τελικά να αντέξει μια ερωτική απογοήτευση, και πως θα ήταν καλύτερος ο χωρισμός παρά να διατηρηθεί μια σχέση που στο μέλλον ίσως σκάσει σαν βόμβα μεγαλύτερη από την προηγούμενη και η οποία θα αφήσει βαθύτερα σημάδια.
Με αυτά ως δεδομένα, οι περισσότεροι που έχουν βαθιά πληγωθεί από μια εγκατάλειψη, δίνουν δεύτερες ευκαιρίες, απλά γιατί δεν αντέχουν τον μεγάλο πόνο του χωρισμού. Ως εκ τούτου, παρακολουθούμε πίσω από πόρτες κλειστές, να υπάρχει στους ανθρώπους η δυστυχία των αναμνήσεων ένεκα της αμφιβολίας που έχει κατασταλάξει βαθιά στις πληγές που χαράχτηκαν από το σπασμένο γυαλί, και έχουν μείνει ανεξίτηλα σημάδια για να θυμίζουν κάποια παλιά ή πρόσφατη προδοσία.
Πολλοί όμως έδωσαν δεύτερες ευκαιρίες αναμεταξύ τους και έζησαν χαρούμενα, αλλά και περισσότεροι έζησαν δυστυχέστεροι.


ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

26 Ιουνίου 2017

ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΤΕΥΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ


Την Παρασκευή 30 Ιουνίου και ώρα 8:00 το βράδυ, στο υπαίθριο αμφιθέατρο ΒΡΥΣΗ της Χλώρακας, θα πραγματοποιηθεί μουσικοχορευτική εκδήλωση με λαϊκούς, ρεμπέτικους και παραδοσιακούς χορούς από την ομάδα του Λαογραφικού Ομίλου Χλώρακας .

Η παράσταση υποστηρίζεται από το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας.

25 Ιουνίου 2017

ΠΑΝΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας ανακοινώνει οτι την ερχόμενη Πέμπτη 29/06/2017 θα πραγματοποιηθεί Πανκοινοτική Συγκέντρωση στην άιθουσα της Εκκλησιας της Χλώρακας για Ενημέρωση των πολιτών για τα πεπραγμένα και τους στόχους του Νέου Κοινοτικού Συμβουλίου.

ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ

Σήμερα τελέστηκε το μνημόσυνο των πεσόντων στο πραξικόπημα και στην εισβολή, καθώς και δέηση για τον αγνοούμενο ήρωα της Χλώρακας.
Ως γνωστόν, το μνημόσυνο τελεί το Κοινοτικό Συμβούλιο, και τελευταία έγινε πρόταση όπως ενοποιηθούν όλα τα Εθνικά μνημόσυνα δεξιών και Αριστερών, όμως ένεκα διαφωνίας του ΑΚΕΛ, δεν υλοποιήθηκε η πρόταση.

Παρ όλη την άρνηση αυτή, στο σημερινό μνημόσυνο που λίγο πολύ τελεί της προστασίας και υποστήριξης του ΑΚΕΛ, σήμερα χρέη υποδοχής των επισήμων, ανέλαβε ο πρόεδρος της Τοπικής ΔΗΣΥ, Ανδρέας Πατουνάς.  Όπως ήταν φυσικό, ο κόσμος διερωτήθηκε πού οφειλόταν η άτυπη αυτή συνεργασία των δυο ακραίων κομμάτων. Η απάντηση που δόθηκε από κάποιους που ξέρουν,  πως ίσως ήταν πρόβα generale για τυχόν συνεργασία των δυο κομμάτων στις ερχόμενες προεδρικές εκλογές.

ΟΙ ΝΙΚΟΛΑΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΜΑΡΙΝΟΣ ΣΙΖΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Σήμερα Κυριακή 25 Ιουνίου, ο πρόεδρος του ΔΗΚΟ και υποψήφιος πρόεδρος για την Κυπριακή Δημοκρατία στις ερχόμενες εκλογές Νικόλας Παπαδόπουλος, συνοδευόμενος από τον πρόεδρο της ΕΔΕΚ Μαρίνο Ζιζόπουλο, θα περιοδεύσουν στη Πάφο όπου σε συναντήσεις τους με τους πολίτες, θα συνομιλήσουν μαζί τους και θα ακούσουν προβλήματα τους.

Στις 5:30 το απόγευμα, θα ευρίσκονται στα οικήματα των δυο κομμάτων στη Χλώρακα, όπου θα έχουν συνάντηση με παράγοντες και πολίτες της κοινότητας.

20 Ιουνίου 2017

Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΩΣ ΜΟΧΛΟΣ ΠΟΔΗΓΕΤΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

Η δύναμη του λόγου των πολιτικών και των δημοσιογράφων δια μέσου των ΜΜΕ, συνδράμει με καταλυτικό ρόλο στον εγκλεισμό του πολίτη στην συνήθεια να συμφωνεί με ότι του παρουσιάζουν. Και αν ακόμη διαφωνεί, ο συνεχής βομβαρδισμός με ρητορείες, τον κάνει να στερείται πρωτοβουλίας αρνητικής ή ενεργητικής συμπεριφοράς. Είναι ένας είδος φοβικής προπαγάνδας που συνδράμει στον ραγιαδισμό μετατρέποντας τοιουτοτρόπως τη θετική σκέψη σε αρνητική. Μετατρέπει τους δέχτες  σε ουραγούς, πολίτες χωρίς δική τους κριτική γνώμη, με αποτέλεσμα να πρεσβεύουν ηθικές αρχές ξένες προς τις δικές τους αξίες και την δική τους κουλτούρα.
Με τη συνεχή παρουσίαση και μετάδοση ειδήσεων και μηνημάτων με τρόπο που να προκαλούν ισχυρά συναισθήματα και εκμεταλλευόμενοι τις προκαταλήψεις και τις ιδεοληψίες τους, καταφέρνουν να προϊδεάζουν θετικά ή αρνητικά τις θέσεις και απόψεις τους.
Οι πληροφορίες που δίνουν είναι τόσο μεθοδικά επεξεργασμένες που δύσκολα ο πολίτης μπορεί να βγάλει την ουσία τους.
Στηριζόμενοι σε μια φαινομενική ισορροπημένη ανάλυση των θεμάτων, και με αληθοφανή μηνύματα για να μην φαίνονται τα ψεύδη που προτάσσουν, απευθύνονται στο κοινό  όσο πιο συχνά γίνεται, ώστε μέσω της συνεχούς επανάληψης να γίνονται πιστευτοί και τοιουτοτρόπως να χειραγωγούν τη γνώμη τους.
Η συνεχής μονόδρομη πληροφόρηση και τα φοβικά διλήμματα που ενώπιον τους θέτουν, τους συγχύζουν και τους καθιστούν επιρρεπείς στο δικό τους λόγο.
Η συνεχής μετάδοση του λόγου εν χορώ και επί μακρόν, ενσπείρουν την αμφιβολία τι είναι σωστό και τι λάθος, εμφυτεύουν την ανησυχία και το φόβο και δημιουργούν διλήμματα στις σκέψεις τους. Τους καθιστούν ευάλωτους να δέχονται τα δικά τους μηνύματα, και τους μετατρέπουν σε ελεγχόμενες μάζες λαού που εύκολα καθοδηγούνται.
Αυτό το καταλαβαίνουμε  κάθε φορά που γίνονται εκλογές. Ενώ επί μακρού καιρού και εκ της συμπεριφοράς των πολιτικών δημιουργείται η απαξίωση από τους πολίτες, και ενώ στη σκέψη των ψηφοφόρων αποτελεί πεποίθηση  πως το πολιτικό σύστημα και η κομματοκρατία διαμόρφωσαν συνθήκες ανάπτυξης διεφθαρμένων πολιτικών που συνέδραμαν στην παραγωγή ανήθικης εξουσίας, εντούτοις κάθε φορά την ώρα της κρίσης, τους παρακολουθούμε να παρασύρονται και να έχουν διλήμματα, και η πρότερη τους γνώμη ευκόλως να μεταλλάσσεται.
Η προπαγάνδα λοιπόν, είναι τέχνη που χρησιμοποιείται για την ποδηγέτηση της κοινής γνώμης ώστε να εγκρίνει τις μεθόδους εκείνες των διαφόρων κέντρων εξουσίας. Είναι το σπουδαιότερο όπλο για την απόκτηση και τη διατήρηση πολιτικής δύναμης στα χέρια εκείνων που ξέρουν να τη χρησιμοποιούν.


ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

19 Ιουνίου 2017

ΔΥΣΑΡΕΣΤΗ ΕΙΔΗΣΗ, ΑΠΕΒΙΩΣΕ ΞΑΦΝΙΚΑ Ο ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΚΛΕΟΠΑ

Απεβίωσε απόψε ενωρίς 19 Ιουνίου σε ηλικία 65 ετών από ανακοπή καρδίας, ο Ναπολέων Κλεόπα. 

ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Σήμερα, όταν η πολιτική συμπεριφορά  εφευρίσκει μια εύκολη και απλοϊκή δημαγωγική ρητορεία παρουσιάζοντας τον λόγο ως κοινωνικό και ηθικό είτε αυτός είναι αριστερός είτε δεξιός αλλά πάντα συντηρητικός, είναι επίφοβος διότι συνήθως τα ισοπεδώνει όλα χωρίς να ενδιαφέρεται για την πραγματικότητα που επικρατεί, δηλαδή του ρουσφετιού, της εμπλοκής και και της διαφθοράς, χωρίς να ενδιαφέρεται για την ανατροπή της, παρά μόνο ενδιαφέρεται να την διατηρήσει. Τη σχέση της ηθικής στη πολιτική καθορίζει η εντιμότητα στη πρόθεση και στη συμπεριφορά του πολιτικού όσον αυτή αφορά τη δημόσια δράση του. Η πολιτική ζωή του τόπου που επί πολλά χρόνια ακολούθησε τη συμπεριφορά του λαϊκισμού και του κρατισμού, προκάλεσε σήμερα μια χιονοστιβάδα αποχής από τις κάλπες και κατέδειξε μια συνολική απαξίωση κατά τη γνώμη μου. Διότι η χιονοστιβάδα των ψηφοφόρων που απέχουν από την ενάσκηση του δικαιώματος τους να ψηφίζουν είναι πολύ μεγάλη, και από μόνη της μπορεί να συμπαρασύρει ολόκληρη τη δημοκρατία μαζί της. Διότι η χιονοστιβάδα κατά την ολίσθηση της από την πλαγιά ενός βουνού συμπαρασύρει ότι βρίσκει μπροστά της, μεγαλώνει και γιγαντώνει όσο κατολισθαίνει, με αποτέλεσμα να μην αφήνει τίποτα στο διάβα της. Αυτή η μεγάλη απαξίωση της πολιτικής από τους πολίτες που είδη υπάρχει, θα μεγαλώνει συνεχώς και θα καταντήσει τεράστιο πρόβλημα  για την ίδια τη δημοκρατία. Δεν αρκεί που οι πολιτικοί συμπεριφέρονται με τρόπο που προκαλούν το λαϊκό αίσθημα, ταυτόχρονα πολύ προκλητικά, προσπαθούν να ηθικοποιήσουν το πολιτικό σκηνικό που δημιούργησαν με ρητορείες που παλαιότερα έπειθαν τον απλό λαό, αλλά σιγά με τον καιρό θα τους γυρίσει μπούμερανγκ. Αντί με την πρόοδο ο λαϊκισμός να υποχωρεί, αυτός όλο αυξάνει και τον χρησιμοποιούν ως όπλο δεξιοί, κεντρώοι και αριστεροί. Ενώ θα έπρεπε μια ανώτερη ηθική συμπεριφορά και δράση καθώς και ένας ηθικός λόγος να είναι οι βασικοί όροι που τους διέπουν ώστε να υπάρχει ελπίδα και μέλλον για τον δύσμοιρο τούτο τόπο μας, παρακολουθούμε να τους διακατέχει μια συμπεριφορά φτηνού λαϊκισμού που δεν εμπνέει αξιόπιστη και έγκυρη πολιτική.
Η πολιτική κουλτούρα σήμερα όσο παρά ποτέ,  επιβάλλει όλοι οι πολιτικοί να αντιταχτούν στις εύκολες και φτηνές πολιτικές. Πρέπει να συμπεριφέρονται και να λειτουργούν με την Κοινωνική ηθική των θεσμών, ώστε αυτή να αποκατασταθεί ως ηθικόν και δίκαιον, πρέπει να λάβουν το μήνυμα, πρέπει να ακούσουν και να εφαρμόσουν τη Λαϊκή εντολή.


ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ