Ο Χάρος άλλαξε γνώμη.

«Ψυχές νεκρών, με ορατή μορφή που ομιλούν και πράττουν. Επιφοιτούν εις τα όνειρα μας και σε κάποιους εν εγρηγόρσει.» λένε τα λεξικά και υποστηρίζουν ότι αυτές είναι λαϊκές δοξασίες πανάρχαιες. Λέγεται οτι οι ψυχές πολλές φορές παραμένουν στη γη, είτε γιατί έφυγαν ξαφνικά, είτε γιατί είχαν προσκολληθεί στην ύλη. Στα νεκροταφεία είναι πολύ πιθανό να δει κανείς κάτι, γιατί λέγεται πως οι ψυχές παραμένουν για ένα διάστημα στη γη (περίπου σαράντα μέρες) πριν φύγουν. Άλλες επισκέπτονται τα μέρη που έζησαν ή τους συγγενείς τους και άλλες περιφέρονται κοντά στον τάφο τους.

Ο Χάρος άλλαξε γνώμη.

Είναι κάποιες ιστορίες που μου έλεγε πριν πολλά χρόνια ένας γεροντότερος όταν νεαρότερος εγώ, εργαζόμουν στα πλοία. Κάναμε την βάρδια μας, εγώ δόκιμος μηχανικός, και αυτός θερμαστής. Οι ώρες πολλές, για να περάσουν, λέγαμε ιστορίες. Κάποιες θα σας διηγηθώ, που μου έκαναν εντύπωση και τις φέρω στο μυαλό μου. 

Ήταν λέει στο νησί του, στο χωριό του, στο σπίτι του. Ήταν Γενάρης απόγευμα, και λαγοκοιμόταν ξαπλωμένος στον καναπέ. Μοισοκοιμόταν, όταν ξαφνικά ακούει στην ξώπορτα θορύβους, χτυπήματα,  γρατσουνίσματα. Σηκώθηκε λέει, πήγε, έσκυψε στο μάτι της πόρτας, και αντίκρισε μια ανδρική φιγούρα που φορούσε πανωφόρι με κουκούλα ανεβασμένη στο κεφάλι. Στη θέση του πρόσωπου υπήρχε μια μαυρίλα. Μισοκοιμισμένος καθώς ήταν ρώτησε ποιος είναι, και άκουσε μια σιγανή ακαταλαβίστικη φωνή. Μια κρύα ανατριχίλα έλουσε τον φίλο μου, και ασυναίσθητα το χέρι του πήγε να ανοίξει την πόρτα. Το πόμολο όμως δεν γύριζε, κατάλαβε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά αφου δεν μπορούσε να δει το πρόσωπο του επισκέπτη παρόλο που υπήρχε φως, οπότε πάλι ασυναίσθητα του ζήτησε να φύγει και πως δεν έχει καμία δουλειά στο σπίτι του, και αυτός έφυγε. Αργότερα σκέφτηκε ότι μπορεί να ήταν κάποιος πεθαμένος από το διπλανό νεκροταφείο, γιατί άκουσε λέει, πως οι ψυχές παραμένουν για ένα διάστημα στη γη (περίπου σαράντα μέρες) πριν φύγουν. 
Εγώ όμως πιστεύω ότι τον επισκέφτηκε ο χάρος, και για κάποιο άγνωστο λόγο, μετάνιωσε και του χάρισε τη ζωή…

 Ένας τοκογλύφος στο χωριό του, μετάνιωσε για ότι κακό είχε κάνει στη ζωή του και ζήτησε λίγο πριν πεθάνει από την γυναίκα του να χαρίσει τα υπόλοιπα χρήματα που όφειλαν οι οφειλέτες του. Οι γυναίκα του όμως δεν πραγματοποίησε την επιθυμία του, οπότε αυτός σηκωνόταν απο τον τάφο του και στοιχειωνε τον τόπο… Τραβούσε απότομα τα σκεπάσματα από τους ανθρώπους που κοιμόντουσαν, άδειαζε τα βαρέλια τις κανάτες με το κρασί και πείραζε και τρομοκρατούσε τον κόσμο. Επισκεπτόταν τα μοναστήρια και ενοχλούσε τους Καλόγηρους, τους περιγελούσε στην ωρα της προσευχής, και τους έκλεβε τα υποδήματα. Το σώμα του τελικά ξεθάφτηκε και όταν εξετάστηκε αναφέρθηκε πως δεν βρέθηκε τίποτα παράξενο πέρα από το ότι ήταν πολύ αποσυντεθημένο. Το λείψανο εξορκίστηκε για μια ολόκληρη μέρα και κατόπιν διαμελίστηκε αλλά η παράξενη δραστηριότητα παρέμεινε, και σταμάτησε μόνο όταν η γυναίκα του πεθαμένου εκπλήρωσε την επιθυμία του...

Εποχή χειμώνας, ώρα ξημερώματα. Η βροχή δυσκολεύει τον ξένο οδηγό του αυτοκινήτου που ταξιδεύει για το χωριό. Μετά από ένα μικρό εκκλησάκι ακουλουθεί ένα γεφύρι με το ποτάμι που λόγω των καιρικών συνθηκών έχει φουσκώσει. Ο οδηγός περνώντας βλέπει στην άκρη του δρόμου μια νεαρή κοπέλα με γαλήνιο βλέμμα και ντυμένη με ένα λευκό λεπτό φόρεμα ενώ δεν φοράει παπούτσια.
Με το που τη βλέπει αρχίζει να ελαττώνει ταχύτητα για να σταματήσει να την βοηθήσει αφού νόμισε ότι μπορεί να έχει κάποιο ψυχολογικό πρόβλημα. Σταματάει λίγα μέτρα πιο πέρα από την κοπέλα, κοιτάζει πίσω από τον καθρέπτη αλλά πουθενά αυτή. Σαστίζει λίγο και εκείνη την ώρα ακούει έναν δυνατό θόρυβο, κοιτάζει μπροστά και βλέπει το γεφύρι να έχει γκρεμιστεί ενώ το ποτάμι έχει πραγματικά φουσκώσει πολύ. Αν δεν είχε καθυστερήσει με την κοπέλα θα είχε πέσει μέσα. Σοκαρισμένος το επόμενο πρωί πήγε στον παπά της εκκλησίας που βρισκόταν κοντά στο σημείο εκείνο λέγοντάς του τι έγινε. Ο παπάς τον ενημέρωσε ότι πριν χρόνια είχε πνιγεί μια κοπέλα σε αυτό το ποτάμι. Πηγαίνοντας στο σπίτι της κοπέλας τον υποδέχτηκε η ηλικιωμένη μητέρα της όπου και όταν άκουσε αυτά που της είπε του έφερε να δει μια φωτογραφία της κόρη της. Αυτή είναι...Μετά απο αυτό πήγε στον τάφο της όπου και της άναψε το καντήλι...

ΧΛΩΡΑΚΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ, Ο ΠΑΠΛΩΜΑΤΑΣ

 Θεμιστοκλής Νικολάου ο Παπλωματάς της Χλώρακας.

Το επάγγελμα του παπλωματά είναι ένα παλιό επάγγελμα που έχει σχεδόν εξαφανιστεί. Τα παλιά χρόνια σαν γυρολόγοι οι παπλωματάδες γυρνούσαν τα χωριά και διαλαλούσαν την δουλειά τους. Είχαν μαζί τα εργαλεία τους, και σε έναν μεγάλο χώρο του σπιτιού έβγαζαν το βαμβάκι που είχε μέσα το πάπλωμα και το ΄ξεκάτσιαζαν΄(αραίωναν), κατόπιν αφράτο όπως το είχαν κάνει , ξαναγέμιζαν το πάπλωμα.

Ο Θεμιστοκλής Νικολάου γεννήθηκε το 1950 στην Τάλα και μυήθηκε την τέχνη του παπλωματά σε πολύ μικρη ηλικία μόλις δέκα χρονών ως παραγιός στον εκ Κισσόνεργας σπουδαίο τεχνίτη Λεωνίδα Κκίλη. Στα δεκαεννέα του χρόνια παντρεύτηκε στην Χλώρακα όπου και άνοιξε ένα μικρό μαγαζάκι πίσω στην αυλή του σπιτιού του, και από τότες έως και τώρα, ασχολείται με την τέχνη αυτή. Σ αυτό το μαγαζί έφτιαχνε στρώματα, παπλώματα και μαξιλάρια. Στα χωριά που γυρνούσε παλαιότερα, έξαινε τα βαμβάκια κυρίως των στρωμάτων και των μαξιλαριών, για να γίνονται πιο αφράτα με ένα ειδικό εργαλείο ξύλινο, το τοξάρι, που έμοιαζε με μεγάλο ανοιχτό τόξο και στη θέση της χορδής είχε νεύρο ζώου ή χοντρή μισινέζα. Η χορδή έπρεπε να είναι τόσο τεντωμένη ώστε να τινάζει το βαμβάκι έτσι που αυτό να ξαίνεται.

Στο μαγαζί έχει μηχανή που εργάζεται με ρεύμα και ξαίνει (αραιώνει) το βαμβάκι, και το τοξάρι το χρησιμοποιεί μόνο για τόξεμα (ισιώνει το βαμβάκι μέσα στο ρούχο του παπλώματος). Ακολούθως ράβει το ρούχο στο χέρι χρησιμοποιώντας ειδική χειροποίητη μεταλλική δαχτυλήθρα. Το ράβει κατά μήκος δημιουργώντας στενά αυλάκια ώστε να συγκρατείται το βαμβάκι στη θέση του χωρίς να κουβαριάζει ή να μαζεύεται. Με τη μηχανή χρειάζεται κάθε πάπλωμα δυο ώρες περιπου να γίνει, ενώ χωρίς, ακριβώς τη διπλάσια. Την δεκαετία του ΄60 ένα καινούργιο πάπλωμα πουλιόταν μιάμιση λίρα, ενώ ένα κρεβάτι δυο λίρες.

  

Διάρρηξη οικίας με λεία χρυσαφικά και αλλα τιμαλφή έγινε το βράδυ στη Χλώρακα.

Συγκεκριμένα, ενώ οι ιδιοκτήτες Γιαννάκης και Έλλη Φακοντή εν ώρα εργασίας κατά τις νυχτερινές ώρες απασχολούντο στην ταβέρνα τους που ευρίσκεται δίπλα στη κεντρική πλατεία της Χλώρακας, διαρρήκτες βρήκαν την ευκαιρία να ληστέψουν την οικία τους και να κλέψουν διάφορα τιμαλφή μεγάλης άξιας.

Γι αυτό προτρέπονται οι πολίτες να λαμβάνουν μέτρα προστασίας καθώς οι ληστείες και οι διαρρήξεις μέρα με τη μέρα πληθαίνουν.

ΧΛΩΡΑΚΑ: Αφιέρωμα στην Κυριακού Πελαγία

 Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία το βράδυ της 29 Μαΐου στο θέατρο Χλώρακας μουσικό αφιέρωμα για την  Εθνική μας τραγουδίστρια Κυριακού Πελαγία. Σε μια εκδήλωση τιμής για το μεγάλο έργο της που οργάνωσε ο Πολιτιστικός Περιβαλλοντικός Όμιλος Χλώρακας, στον όμορφο χώρο του αμφιθέατρου έλαβε χώρα μια ωραία μικρή συναυλία με μια πανδαισία Κυπριακών επίλεκτων τραγουδιών της άξιας τραγουδίστριας τα οποία τραγούδησαν οι επίσης άξιοι συνεχιστές του έργου της Μιχάλης Χ΄Μιχαήλ, Βασιλική Αδάμου, Δήμητρα και Ξένια Χ’Μιχαήλ. 
Στην εκδήλωση η εκλεχτή ερμηνεύτρια, τιμήθηκε με αναμνηστικές πλακέτες από οργανισμούς, συλλόγους, κοινοτικά συμβούλια και Δημαρχεία της χαμηλής περιοχής Πάφου. Ο άγριος καιρός που Κατακαλόκαιρα προμηνυόταν και ακολούθησε, έδωσε ευτυχώς μια ανάπαυλα στους διοργανωτές και στους ακροατές να απολαύσουν τη σπουδαία συναυλία. Δυστυχώς όμως όσοι παρευρέθηκαν, δεν είχαν τη χαρά να αντικρύσουν από κοντά την αγαπημένη αοιδό Κυριακού Πελαγία, καθώς ένεκα προχωρημένης ηλικίας και ότι συνεπάγει αυτό, δεν μπόρεσε την τελευταία στιγμή να παρευρεθεί. Όμως το κενό αναπλήρωσε η σπουδαία εμφάνιση της ορχήστρας που υπό την καθοδήγηση του δάσκαλου της Κυπριακής παραδοσιακής ποίησης και μουσικής, έδωσε μια σπουδαία παράσταση που ικανοποίησε όλους.

Η συναυλία ήταν λιτή και απέριττη, μια όμορφη διαδικασία που οργάνωσε ο Πολιτιστικός σύλλογος Χλώρακας και στον οποίο αξίζουν συγχαρητήρια. Η πρόεδρος Έλλη Χριστοφή Χ΄Κυριακου, στην εναρκτήρια ομιλία της απεκάλεσε πολύ εύστοχα την Εθνική μας τραγουδίστρια ως η «Η φωνή της κυπριακής γης».

Ολόκληρη την ομιλία της αγαπητής πρόεδρου Έλλης, παραθέτω κατωτέρω:

Είναι με μεγάλη μας χαρά που βρισκόμαστε απόψε εδώ για να τιμήσουμε την καταξιωμένη στα πολιτιστικά δρώμενα του τόπου μας, στην ποίηση, στη φωνή, στη λαϊκή παράδοση, την Κυριακού Πελαγία.

Γεννήθηκε στο Παραλίμνι από γονείς περβολάρηδες, με τον πατέρα της Δαμιανό να ‘ναι η εκφραστική φωνή του λαϊκού ποιητή των γλεντιών σε γάμους, αρραβώνες, βαφτίσια και τη μητέρα της Μαρία που γνώριζε αρκετά δίστιχα και τραγούδια.

Παντρεύτηκε τον Γεώργιο Πελαγία, κατοίκησαν στην Αμμόχωστο και απέκτησαν τρία παιδιά.

Πριν από το ‘74 έγραφε και τραγουδούσε μόνο σε οικογενειακές συγκεντρώσεις. Ο πόνος του ξεριζωμού και η καταστροφή της Κύπρου, την οδηγούν σε ένα ξέσπασμα σιωπηλό και σιγανό στην αρχή, που με το συναπάντημά της με τον Μιχάλη Χατζημιχαήλ, εμπνευστή, καθοδηγητή, μελετητή και δάσκαλο της παραδοσιακής μουσικής, μαζί με το μουσικό σχήμα «Ανατολική Μεσόγειος», αρχίζουν να ξεφεύγουν από τα στενά σύνορα της περιοχής και τα τραγούδια τους γίνονται ύμνος της κυπριακής παράδοσης και κουλτούρας, όπου υπάρχει και ζει κυπριακός Ελληνισμός.

Καρπός της συνεργασίας αυτής είναι:

Το 1995 «Τα παραλιμνίτικα 1»

Το 1997 «Τα παραλιμνίτικα 2»

Το 2004  «Το άσπρο πεζούνι» και τελευταία δισκογραφική τους δουλειά με το «Γεια σου Μαστόρισσα» και συμμετοχή του Γιώργου Νταλάρα.

Καθιερώνεται ως μια ξεχωριστή, γνήσια, παραδοσιακή ερμηνεύτρια και το σημαντικό είναι ότι καταφέρνει να φέρει και τους νέους κοντά στην παράδοση και το κυπριακό τραγούδι και να τους ξεσηκώσει με τα τραγούδια όπως το «είπα σου χτενίστου λλίο».

«Η φωνή της κυπριακής γης» όπως την αποκαλεί ο Γιώργος Νταλάρας με το ηχόχρωμά της έχει τέλεια βυζαντινά μουσικά στοιχεία. Διακρίθηκε τόσο στο τραγούδι όσο και στο τσιάττισμα, τα ερωτικά δίστιχα και την ποίηση. Ετοιμόλογη πάντα όταν συνομιλούσε ή διαγωνιζόταν ποιητικά με δεκαπεντασύλλαβα δίστιχα.

Καλωσορίζω και ευχαριστώ, εκ μέρους του ΠΠΟΧ  όλους τους  συντελεστές της αποψινής παρουσίασης, το μουσικό σχήμα του Μιχάλη Χ’Μιχαήλ με τους Βασιλική Χ’Αδάμου, Δήμητρα και Ξένια Χ’Μιχαήλ στο τραγούδι και το λαογραφικό όμιλο «Το κάστρο».

Ένα μεγάλο ευχαριστώ στους χορηγούς της αποψινής βραδιάς που είναι οι πολιτιστικές υπηρεσίες του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού, το κοινοτικό συμβούλιο Χλώρακας, ο ΟΠΑΠ Κύπρου, η Pizza Pepperoni, το χορηγό φιλοξενίας King Evelthon Hotel και το Ρικ ως χορηγό επικοινωνίας.

Θερμό ευχαριστώ και τον Πάμπο Χαραλάμπους που ήταν ο εισηγητής και πρωτεργάτης της εκδήλωσης.

Τέλος ευχαριστώ όλους εσάς αγαπητοί προσκεκλημένοι που μας τιμάτε με την παρουσία σας.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΕΛΙΚΗΣ ΕΟΡΤΗΣ

Η διεύθυνση, το προσωπικό και οι μαθητές του δημοτικού σχολείου Αγίου Νικολάου Χλώρακας, σας προσκαλούν στην εορτή του σχολείου που θα γίνει την Πέμπτη 4 Ιουνίου 2015, η ώρα 7:30 μ.μ. Στο χώρο του σχολείου.

Επέστρεψε στο σπίτι της και βρήκε άγνωστη γυναίκα με τσάντες γεμάτες με τα πράγματά της.

Καταγγέλθηκε στην Αστυνομία από 52χρονη, ότι γύρω στις 11 χθες  το πρωί στη λεοφόρο Ελευθερίας στη Χλώρακα, ενώ επέστρεψε στην οικία της μετά από ολιγόλεπτη απουσία, εντόπισε εντός αυτής, άγνωστη γυναίκα η οποία κρατούσε δύο τσάντες.

Η 52χρονη, με τη βοήθεια φιλικών της προσώπων την ακινητοποίησαν και ενημέρωσαν την Αστυνομία. Όπως διαπιστώθηκε, πρόκειται για 27χρονη.

Στην κατοχή της εντοπίστηκαν μεταξύ άλλων, διάφορα αρώματα και καλλυντικά, ένα ρολόι, γυναικεία ρούχα και το χρηματικό ποσό των 50 ευρώ, τα οποία η παραπονούμενη αναγνώρισε ως περιουσία της.

Η 27χρονη συνελήφθη για το αδίκημα της παράνομης κατοχής περιουσίας και τέθηκε υπό κράτηση.

Το Τμήμα Ανιχνεύσεως Εγκλημάτων Πάφου διερευνά την υπόθεση.

ΠΗΓΗ: ΚΥΠΕ

ΣΗΜΕΡΑ, ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Σήμερα 22 Μαΐου και ώρα 20:00 στο θέατρο της Χλώρακας θα δοθεί θεατρική παράσταση που διοργανώνει ο σύνδεσμος γονέων του γυμνασίου Αποστόλου Παύλου, με ηθοποιούς  μαθητές του σχολείου. Πρόκειται για ένα έργο σκετς  του Ανδρέα Κουκίδη με τίτλο ΟΙ ΓΑΛΙΝΕΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑ που παίχτηκε στην τηλεόραση με μεγάλη επιτυχία. Η υπόθεση του έργου περιστρέφεται στον Νικόλα ο οποίος υπολογίζει να κερδίσει αρκετά λεφτά από τις γαλήνες που εκτρέφει, που όμως άλλα υπολογίζει αυτός, και άλλα του επιφυλάσσουν οι φίλοι του.

Η τιμή μόνον 5 ευρώ,

ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Εθελοντές αιμοδότες, μια στάση ζωής και συνέπειας ανθρώπων που με συνέπεια και αγάπη προσφέρουν το μικρό τους λιθαράκι στις πανανθρώπινες άξιες.

ΤηνΠαρασκευή 22 Μαΐου ώρα 16:00-19:00 στην αίθουσα της εκκλησίας, το Κοινοτικό συμβούλιο Χλώρακας, με συνέπεια όπως κάθε χρόνο,  διενεργεί εθελοντική αιμοδοσία και καλεί όλους τους πολίτες της κοινότητας  να προσέρθουν και να συνδράμουν ώστε με λίγο από το αίμα τους να σώσουν τις ζωές κάποιων που το έχουν ανάγκη.

Τους εθελοντές αιμοδότες θα καλωσορίζει στην αίθουσα προσωπικώς ο πρόεδρος της Κοινότητας Κλεόβουλος Παπακώστας

Η ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΠΕΛΑΓΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Η Κυριακού Πελαγία την Παρασκευή 29 Μαΐου στις 8:00 μ.μ. στο Αμφιθέτρο Βρύση στη Χλώρακα

Ο Πολιτιστικός Περιβαλλοντικός Όμιλος Χλώρακας διοργανώνει αφιέρωμα στην Κυριακού Πελαγία με το μουσικό σχήμα του Μιχάλη Χατζημιχαήλ στις 29/05/2015 η ώρα 8:00 στο αμφιθέτρο "Βρύση" στη Χλώρακα. Θα συμμετέχει ο Λαογραφικός Όμιλος "Το Κάστρο". 
Είσοδος 5 ευρώ μόνο.

ΠΠΕ ΠΑΦΟΣ: Επίσκεψη αρμόδιας Επιτροπής της ΕΕ για τον θεσμό της ΠΠΕ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ – ΠΑΦΟΣ2017

ΑΝΟΙΚΤΟ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Επίσκεψη αρμόδιας Επιτροπής της ΕΕ για τον θεσμό της ΠΠΕ

Αισιόδοξα μηνύματα άφησε για άλλη μια φορά ο Οργανισμός «Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης – Πάφος 2017». Σε συνέχεια της περσινής, πρώτης επίσημης αξιολόγησης που έγινε τον Νοέμβριο του 2014 στις Βρυξέλλες, ο Οργανισμός απέσπασε εκ νέου τα θετικά σχόλια της αρμόδιας Επιτροπής της ΕΕ, για το έργο που επιτελείται στην Πάφο. Αντιπροσωπεία της αρμόδιας Επιτροπής της ΕΕ για τον θεσμό της ΠΠΕ, επισκέφθηκε τις μέρες αυτές την Πάφο, με σκοπό να ενημερωθεί για την εξέλιξη της υλοποίησης του προγράμματος και να αξιολογήσει την πορεία των προτεινόμενων σχεδιασμών.

Κατά την διάρκεια της επίσκεψης, η αντιπροσωπεία είχε σωρεία συναντήσεων με τους ιθύνοντες του Οργανισμού, τις τοπικές αρχές, αλλά και πολιτιστικούς φορείς. Συγκεκριμένα, έγιναν συναντήσεις με το Διοικητικό Συμβούλιο του Οργανισμού, την Ομάδα Έργου του Πάφος 2017, εκπροσώπους πολιτιστικών οργανισμών και φορέων ανά το παγκύπριο και τους μετόχους του Οργανισμού. Πέραν των συναντήσεων αυτών, στην αντιπροσωπεία παρουσιάστηκαν οι γενικοί σχεδιασμοί του Οργανισμού, το Καλλιτεχνικό Πρόγραμμα, όπως επίσης και οι σχεδιασμοί για τα έργα υποδομής που αναμένεται να υλοποιηθούν.        

Η αντιπροσωπεία έδειξε να κατανοεί πλήρως τις ιδιαιτερότητες που  επικρατούν στην Κύπρο και εξέφρασε την αισιοδοξία της για την επιτυχή έκβαση του προγράμματος της ΠΠΕ 2017. Η αντιπροσωπεία εξέφρασε επίσης, την ικανοποίηση της για τους σχεδιασμούς που έγιναν, χαιρετίζοντας παράλληλα την ρεαλιστική προσέγγιση του Οργανισμού.

ΠΠΕ ΠΑΦΟΣ 2017, ΜΕΓΑΛΟ ΓΕΓΟΝΟΣ

ΑΝΟΙΚΤΟ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ - ΠΑΦΟΣ2017

AL DI MEOLA – ΕLYSIUM UNPLUGGED 2015

Κυριακή 7 Ιουνίου, Αρχαίο Ωδείο Πάφου

Στο πλασίo του Ανοικτού Εργοστάσιου Πολιτισμού και της θεματικής ενότητας Παγκόσμιοι Ταξιδιώτες, η Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης – Πάφος2017 παρουσιάζει ίσως τον πιο σημαντικό παγκόσμια βιρτουόζο κιθαρίστα και μουσικό.

 Ο Al Di Meola και οι μουσικοί του στην παγκόσμια περιοδεία του με τίτλο Εlysium Unplugged 2015 στο Αρχαίο Ωδείο Πάφου. Σε μια μοναδική βραδιά με έργα των Beatles και Astor Piazzola-  ονόματα σταθμοί στην καριέρα του που τον επηρέασαν τα τελευταία 20 χρόνια όπως ο ίδιος ομολογεί - και σε δικές του νέες συνθέσεις.

 Ο ιταλικής καταγωγής μουσικός από το New Jersey απαριθμεί στο βιογραφικό του συνεργασίες και ηχογραφήσεις με μεγάλα ονόματα της μουσικής σκηνή από τον  Paco de Lucia, στον Luciano Pavarotti, τον Carlos Santana, τον  Φρανκ Ζαππα κ.α. Η δισκογραφία του αρχίζει από το 1976 με 33 άλμπουμς μντησης﷽﷽﷽﷽ομι μουσικό. τυχφεέχρι το τελευταίο του, το οποίο έχει και το όνομα της περιοδείας του “Εlysium “.

 Ο τίτλος σημαίνει «ο χώρος της απόλυτης ευτυχίας» και αντικατοπτρίζει την πνευματική του κατάσταση όπως ο ίδιος αναφέρει. Μια κατάσταση η οποία έχει διαμορφωθεί μέσα από 40 χρόνια ευτχούς σταδιοδρομίας και συνάντησης με τα υψηλότερα μουσικά δεδομένα.

 
Εισιτήρια: www.soldouttickets.com.cy

Πληροφορίες: 26 93 2017 & www.pafos2017.eu  ‘Ωρα έναρξης 20:30

 
Like us on facebook.com/pafos2017

Follow us on Twitter @pafos_2017 Tweet #pafos2017 #passionatelypafos &

Instagram.com/pafos2017_official

Γραφείο Τύπου   PAFOS2017         19/05/2015

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΑΚΗ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗ ΣΤΟ ΜΑΘΙΑΤΗ

Η ΧΛΩΡΑΚΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΣΤΟΝ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ΡΙΚ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ 2015

Διεξήχθη την Κυριακή 10 Μαΐου η προημιτελική φάση για την επιλογή των 20 τραγουδιών για τον διαγωνισμό σύνθεσης Κυπριακού τραγουδιού. Στα μέσα Ιουνίου θα διεξαχθεί η ημιτελική φάση και θα επιλεγούν τα 10 τραγούδια που θα διαγωνιστούν στην τελική φάση. Η ημιτελική και τελική φάση θα μεταδοθούν ζωντανά από το ΡΙΚ.

Μέσα στα 20 τραγούδια έχει επιλεγεί και το τραγούδι «η ιστορία του Σταμάτη» ένα τραγούδι με υπέροχη σύνθεση, καταπληχτική ερμηνεία και συγκλονιστικό στίχο. Είναι μια θλιβερή πραγματική ιστορία που θα καθηλώσει, θα συναρπάσει και θα συγκινήσει όσους την ακούσουν. Περισσότερα δεν μπορούν να λεχτούν γιατί απαγορεύεται από τους κανονισμούς του διαγωνισμού.

Οι συντελεστές του τραγουδιού είναι οι εκ Χλώρακας Νικόλας Μαυρέσης υιός  συνθέτης, και Σταύρος Μαυρέσης πατήρ, στιχουργός. Στην ερμηνεία η Έλενα Γιαννακού εκ Λεμεσού.

Για περισσότερες λεπτομέρειες, θα επανέλθουμε προσεχώς.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ

Η Χλώρακα χρειάζεται Μουσείο.

 Η πολιτιστική κληρονομιά του κάθε τόπου απεικονίζεται σε ότι απομένει σε μας σαν υποθήκη, και που αντλούμε γνώσεις και γνωρίζουμε την περασμένη ζωή και ότι περιστρεφόταν γύρω της. Είναι τα εργαλεία, τα μηχανήματα, τα καθημερινά αντικείμενα, τα κατασκευαστικά έργα, τα κτίρια, οι ενδυμασίες, αλλά προπάντων η πνευματική κληρονομιά που συνήθως συναντούμε σε όσα γραπτά έχουν διαφυλαχθεί και απομείνει, και εξ αυτών δυνάμεθα να αντλούμε γνώσεις εκ του παρελθόντος.

Πρέπει όλα όσα άξια αντιπροσωπευτικά δείγματα να διαφυλάσσονται, ώστε οι επόμενες γενιές να μπορούν να εξαγάγουν σωστά συμπεράσματα για τον παλαιότερο βίο των προγόνων τους.
Η Χλώρακα ως κοινότητα, δυστυχώς ελάχιστα δείγματα έχει να επιδείξει από παρακαταθήκες των παλαιών κατοίκων, και αυτά δεν υπερβαίνουν εις αρχαιότητα πέραν του αιώνος. Δεν υπάρχουν μνημεία ή γραπτός λόγος, καθώς οι κάτοικοι ήσαν πτωχοί και αγράμματοι και δεν δημιούργησαν πράγματα. Το μόνο που απέμεινε είναι ο προφορικός λόγος των γερόντων ανθρώπων, που δυστυχώς όμως δεν μας πάει σε βάθος χρόνου.
Ενώ γνωρίζουμε την γενική ιστορία πολλών χωρών και τόπων από ευρήματα κατάλοιπα παλιών πολιτισμών καθώς αυτά διαφυλάττονται και συντηρούνται από τους ειδικούς, για τον τόπο μας την κοινότητα μας τη Χλώρακα, στοιχεία ιστορικά ελάχιστα έχουμε εις γνώσιν μας.

Είναι καιρός λοιπόν, οι επίσημοι φορείς της κοινότητας χωρίς χρονοτριβή και δεύτερες σκέψεις, να σπεύσουν στη δημιουργία μουσειακού χώρου για την διαφύλαξη της ιστορικής μας κληρονομιάς.  

Αδελφοποίηση Χλώρακας με το Δήμο Σαλαμίνας

Στην αδελφοποίηση προχωρεί η κοινοτική Αρχή Χλώρακας με το Δήμο Σαλαμίνας, σύμφωνα με τον πρόεδρο του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας Κλεόβουλο Παπακώστα.

Ο κ. Παπακώστας, που πρόσφατα επισκέφτηκε το Δημαρχείο της Σαλαμίνας, δήλωσε στο ΚΥΠΕ πως στο πλαίσιο της επίσκεψης είχε συνάντηση τόσο με τον Δήμαρχο Σαλαμίνας όσο και υπηρεσιακούς παράγοντες.

Μετά την απόφαση που έλαβε το κοινοτικό συμβούλιο, είπε ο κ. Παπακώστας, η τελετή αδερφοποίησης θα γίνει στην Κύπρο στο τριήμερο πανηγύρι που διοργανώνεται στις 6, 7, και 8 του Σεπτέμβρη στην κοινότητά του, ενώ η τελετή αδερφοποίησης με την Σαλαμίνα θα γίνει το τριήμερο 26, 27 και 28 Οκτωβρίου στη Σαλαμίνα.

Απαντώντας σε ερώτηση για τη σχέση της Σαλαμίνας με τη Χλώρακα, ο κ. Παπακώστας είπε πως οι σχέσεις της Χλώρακας και της Σαλαμίνας ξεκίνησαν με τον καπετάνιο του πλοιαρίου που ήρθε στην Κύπρο, μεταφέροντας οπλισμό. Ο καπετάνιος είχε συλληφθεί και κλείστηκε στις κεντρικές φυλακές της Λευκωσίας μαζί με άλλους Χλωρακιώτες αγωνιστές που είχαν συμμετοχή σ’ αυτά τα γεγονότα.

Στόχος μας, συνέχισε, “είναι η σύσφιξη των σχέσεων με το Δήμο Σαλαμίνας στα πολιτιστικά και σε άλλα διάφορα θέματα κοινού ενδιαφέροντος”.

Πηγη: Kypros.com

ΝΙΚΟΥ ΠΕΝΤΑΡΑ, «ΣΕ ΦΟΝΤΟ ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΟ»

Κυκλοφόρησε η νέα ποιητική συλλογή του Νίκου Πενταρά «Σε φόντο φθινοπωρινό». Η παρουσίαση έγινε στις 29 απριλίου σττο πολιτιστικό κέντρο Στροβόλου υπο την υψηλη αιγίδα του δημάρχου και των μελών του Δήμου.
 
Η φιλόλογος συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας Χρυσόθεμις Χατζηπαναγή που παρουσίασε το νέο έργο, αναφέρει γι αυτό σχετικά:

«Σαφώς πιο έντεχνα νοηματισμένη και κατασταλαγμένη, φιλοσοφημένη και αναστοχαστική η πρόσφατη συλλογή του Νίκου Πενταρά, που τιτλοφορείται με συμβολική πολυσημία «ΣΕ ΦΟΝΤΟ ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΟ» και σε αρμονική αντίστιξη αλληγορικών μεταβολισμών με το περιεχόμενο των ποιημάτων της. Σ’ αυτό το σκηνογραφικό βάθος, εντούτοις, της νέας ποιητικής του προοπτικής ουδόλως φαίνεται να φθίνουν οι οπώρες της ώριμης συγκομιδής του. Απεναντίας, δρέπονται εύχυμες και ηδύγευστες σε μικρότερα ή μεγαλύτερα κάνιστρα ευκαρπίας, ήτοι σε ολιγόστιχα ώς επί το πλείστον ή και μακρότερα εύληπτα ποιήματα πολυθεματικής βιοποικιλότητας, αφήνοντας, ωστόσο, μιαν αίσθηση μνησιπήμονος πόνου και την αναπόληση ήρεμων αναμνησιακών αποδράσεων. Εικόνες και σχήματα χρωμάτων και αποχρώσεων, λυρικοί συνειρμοί και αποκαλυπτικά συμφραζόμενα, έμψυχες παρουσίες υπαρκτών και μυθικών πλασμάτων ή ζωντανές απουσίες προσφιλών μορφών είναι που ανακαλούν το Φθινόπωρο στην ανακύκληση των εποχών ή επικαλούνται μετωνυμικά το ηλικιακό μεταίχμιο της μετάβασης του ποιητή από την άνοιξη και το καλοκαίρι της νεότητας στον χειμώνα όχι, ασφαλώς, του γήρατος, αλλά του ανανεωμένου «ταξιδιού» του: «κι όμως / επιμένω να ταξιδεύω / κι εξακολουθώ να λέω / τον κάβο κάβο / και τον φάρο φάρο», όπως συμπερασματικά τονίζει στους ακροτελεύτιους στίχους του ταυτώνυμου ποιήματός του».

                                                                                                          
Ο Νίκος Πενταράς γεννήθηκε στη Χλώρακα της επαρχίας Πάφου το 1949. Υπηρέτησε τη Δημοτική Εκπαίδευση από τη θέση του απλού δασκάλου μέχρι τη θέση του Πρώτου Λειτουργού Εκπαίδευσης. Λογοτεχνικά του έργα, τόσο πεζά, όσο και ποιητικά, έχουν δημοσιευτεί σε περιοδικά, έχουν ανθολογηθεί σε ανθολογίες και σχολικά ανθολόγια και έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, γαλλικά και ρωσικά.

Εκτός από την ποιητική συλλογή «Σε φόντο φθινοπωρινό», έχει εκδώσει και τα πιο κάτω βιβλία:

"Ώρες Πολέμου" (ποίηση, 1975)

"Μηνύματα" (ποίηση, 1981)

"Περιστέρι μου ξεκίνα" (ποίηση για παιδιά, 1987)

"Η τρίτη απόφαση" (ποίηση, 1988)

"Επάνοδος" (ποίηση, 1992)

"Φως εκ φωτός" (ποίηση, 1994)

"Ποιήματα" (ποίηση, 1995)

"Σε κάθε μπαλκόνι και ένα χελιδόνι" (μυθιστόρημα, που απευθύνεται σε παιδιά και νέους, (2007)

"Στη μοναξιά του φεγγαριού" (ποίηση, 2009)

ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ, ΓΙΑΤΙ:

Ως λαογραφία ορίζεται η επιστήμη που εξετάζει, καταγράφει και ταξινομεί όσα ένας λαός κατά παράδοση λέγει και ενεργεί σε συλλογικό επίπεδο.
Αυτά αφορούν στον μέν υλικό βίο και την λαϊκή δημιουργία το βιοπορισμό, την ένδυση και την απασχόληση, ενώ στον πνευματικό βίο τη θρησκεία, τις παραδώσεις, τα έθιμα και τις τέχνες.
Η συλλογή, η διατήρηση καθώς η γνωστοποίηση και η έκθεση των τεκμηρίων αυτών του ανθρώπινου πολιτισμού και περιβάλλοντος με στόχο τη μελέτη και την εκπαίδευση, κατά βάση φυλάσσονται σε μουσεία τα οποία είναι ιδρύματα, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα στην υπηρεσία της κοινωνίας και προσπελάσιμα στο ευρύ κοινό.
Βάσει του ορισμού τους τα μουσεία διατηρούν και εκθέτουν πώς έζησαν οι άνθρωποι και τι πέτυχαν σε έναν παλαιότερο αλληλεξαρτώμενο κόσμο, και πως ο τρόπος διαβίωσης τους βοήθησε στη διαμόρφωση των γεγονότων και των πεποιθήσεων του παρελθόντος με την εμπειρία του παρόντος.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΠΑΦΟΣ 2017, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΝΟΙΞΗΣ

 

ΑΝΟΙΚΤΟ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΠΑΦΟΣ2017

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΝΟΙΞΗΣ  

Μάιος 2015 - Το Πάφος2017 για μια ανοικτή κοινωνία

Ο Οργανισμός Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης - Πάφος2017 αναδεικνύ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽ςύει 5 δραστηριότητες, που σχετίζονται με την κοινωνία και προβάλλουν την κοινωνικπινη βιβλιοχή συμμετοχή μέσα από αυτές. Αρχή με την Ανθρώπινη Βιβλιοθήκη και ανθρώπους που εξιστορούν τις προσωπικές τους εμπειρίες, συνέχεια με ξενάγηση στο Μουσείο Παλαιπάφου στο πλαίσιο της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων, φωτογραφίζοντας την πόλη μέσα από ένα φωτομαραθώνιο και αθλητική δράση στην Πλατεία Γεροσκήπου.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

Σάββατο, 9 Μαΐου 2015

Δημοτικά Μπάνια 11:00

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ

Το Pafos2017 στο πλαίσιο της Ημέρας της Ευρώπης και συμμετέχοντας στις εκδηλώσεις 3x3 του Δήμου Πάφου διοργανώνει την “Ανθρώπινη Βιβλιοθήκη” ως μια πλατφόρμα διαλόγου ανταλλαγής, καλλιέργειας κατανόησης και γεφύρωσης διαφορών. H δράση συνδιοργανώνεται από το κέντρο πληροφόρησης Europe Direct Πάφου και την Ομάδα Εθελοντών του Pafos2017.

Είσοδος ελεύθερη

Facebook event

ΞΕΝΑΓΗΣΗ

Κυριακή, 17 Μαΐου 2015

Μουσείο Παλαιπάφου - Κούκλια 11:00

Διεθνης Ημερα Μουσειων 2015:

“Μουσεία για μια κοινωνία με προοπτικές”

Το Pafos2017 και το ex-Artis σε συνεργασία με το Τμήμα Αρχαιοτήτων και το Κοινοτικό Συμβούλιο Κουκλιών, διοργανώνουν στο πλαίσιο της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων εκδήλωση με ξενάγηση στο χώρο του Ιερού της Αφροδίτης και το Μουσείο της Παλαιπάφου. Η εκδήλωση περιλαμβάνει μικρή δεξίωση με παραδοσιακά εδέσματα και μουσική στην αυλή του Μουσείου.

Με ελληνικούς και αγγλικούς υπέρτιτλους.

Είσοδος ελεύθερη.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Σάββατο, 23 Μαΐου 2015

Παλιά Ηλεκτρική 9:30

ΦΩΤΟΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ

Στο πλαίσιο του Ανοικτού Εργοστασίου Πολιτισμού της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης Pafos2017, η Φωτογραφική Εταιρεία Κύπρου - Πάφου σας προσκαλεί στο Φωτομαραθώνιο, μια δράση η οποία ενθαρρύνει τους ανθρώπους να δουν την πόλη τους μέσα από μια νέα διάσταση φωτογραφίζοντας 4 συγκεκριμένα θέματα μέσα σε 4 ώρες.

Δικαίωμα συμμετοχής: €10 / μαθητές δωρεάν

Με την υποστήριξη της Εταιρείας Τουριστικής Ανάπτυξης Πάφου

Πληροφορίες και όροι συμμετοχής: ΦΕΚ ΠΑΦΟΥ: www.cpspafos.com, ΦΕΚ: www.cps.com.cy 

Δηλώσεις συμμετοχής μέχρι 18 Μαίου

ΑΘΛΗΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

Σάββατο, 30 Μαΐου 2015

Πλατεία Γεροσκήπου 15:30 -18:30

OPEN FAMILY FUN DAY

Στο πλαίσιο του προγράμματος «Μαζί! Ανοικτή Κοινωνία!» του Δήμου Γεροσκήπου, η ΠΠΕ Pafos2017 συμμετέχει και στηρίζει δράσεις για μια ανοικτή κοινωνία και για την ένταξη και προσβασιμότητα στον αθλητισμό και τον πολιτισμό σε Κύπριους και ξένους, με έμφαση στους υπηκόους τρίτων χωρών. Η υπαίθρια πλατεία, ως ένα Ανοικτό Εργοστάσιο Πολιτισμού, μετατρέπεται σε ένα γήπεδο καλαθόσφαιρας, προσκαλώντας όλο τον κόσμο σε μια ευχάριστη αθλητική δράση, η οποία ενώνει ανθρώπους και γεφυρώνει πολιτισμούς. Tο πρόγραμμα συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Ένταξης και την Κυπριακή Δημοκρατία και συνδιοργανώνεται από το Δήμο Γεροσκήπου, την Aκαδημία Kαλαθόσφαιρας Atlantas και την ομάδα Εθελοντών του Pafos2017.

Είσοδος ελεύθερη

Πληροφορίες: 26 932017 & www.pafos2017.eu

Like us on facebook.com/pafos2017

Follow us on Twitter @pafos_2017 Tweet #pafos2017 #passionatelypafos &

Instagram.com/pafos2017_official

 

PRESS OFFICE   PAFOS2017   7/5/15

ΜΗΝΟΛΟΓΙΟ ΜΗΝΟΣ ΜΑΪΟΥ

Η πρώτη του Μάη θεωρείται ιδεαίτερη και σημαδιακή μέρα, είναι η καθιερωμένη γιορτή της εξέγερσης των εργατών στο Σικάγο όταν το 1886 τα συνδικάτα τους ξεσηκώθηκαν διεκδικώντας οκτάωρο και καλύτερες συνθήκες εργασίας.

Την πρωτη του Μάη εορταζεται η πρωτομαγιά σαν η μέρα των λουλουδιών και της Άνοιξης, ημέραν κατά την οποίαν  κρεμμάζουν άνθινα στεφάνια στα ανώφλια των θυρών.

Ο Μάιος είναι ο τελευταίος μήνας της Άνοιξης και είναι ο μήνας της χαράς και της βλάστησης, όπου οι καρποι στα δεντρα αρχιζουν να δενονται και να σχηματιζονται. Ονομάζεται μήνας των ανθέων, και όλη η φύση ευωδιάζει από τα αρώματα των λουλουδιών: «Ο Μάης με τα τριαντάφυλλα τσιαι τα πολλά τα ρόδα».

Κατά την τρίτην του μήνα εορτάζει η Αγία Μαύρη, ημέραν κατα την οποίαν παλαιότερα στην ύπαιθρο οι χωρικοί συνήθιζαν το έθιμο να εκδράμουν στην εξοχή όπου υπήρχαν μάντρες αιγοπροβάτων, και εκεί οι βοσκοί τους πρόσφερναν δωρεάν γάλα, που το έπιναν για να αποφύγουν το μαύρισμα από τον ήλιο του επερχόμενου καλοκαιριού.

Η ζέστη του Μαΐου είναι πολύ μεγάλη με συνέπεια η χλόη να μαραίνεται, να ξεραίνεται, και τα σπαρτά το ίδιο. Τα ρυάκια στερεύουν, οι λίμνες στεγνώνουν, ενώ τα λιμνάζοντα νερά απορροφώνται από τη γη και εξατμίζονται από τον ήλιο. Είναι τόσο μεγάλη η ζέστη αυτού του μήνα, που για αντιπαραβολή όταν ένας θέλει να καταραστεί έτερον, του λέγει: «Νάσιης την κατάραν μου τσιαι τον Μάην να ριάς». Η φράση εννοεί κατά το μήνα Μάιο που είναι πολύ θερμός και όλοι θερμαίνονται, ο δεχόμενος την κατάρα, να έχει σύγκρυα και να ριά.

Τα δειλινά του μήνα καλούνται ηλιοκάματα, διότι οι αχτίνες του ήλιου που βουτά, είναι πολύ καφτερές. Αυτή η δυνατή καύση από τις ακτίνες του ήλιου παραλληλίζεται με την φωτιά που καίει τις καρδιές των ερωτευμένων, γι αυτό λογαριάζεται και ως μήνας των ερώτων, γι αυτό αν μια νέα αισθάνεται εγκαταλελειμμένη από τον αγαπημένο της, εύχεται: «Μάη τσιαι μάεψε τον νέον που μ αγάπαν».

Τον Μάιο δεν τελούνται γάμοι γιατι πιστεύεται ότι δεν στεριώνουν ούτε ευδοκιμούν. Με αυτόν τον τρόπον αποφεύγεται η σύγκριση και ο παραλληλισμός του ανθρώπινου ζευγαρώματος, καθώς κατά αυτόν τον μήνα γίνεται το ζευγάρωμα των κτηνών τα οποία γίνονται πολύ επικίνδυνα και επιθετικά κατά των ανθρώπων, ένεκα των σεξουαλικών τους ορμονών.

Με δοξασίες και μάγια θέλει η παράδοση να συνδέει το μήνα. Πολλοί πιστεύουν πως είναι ο μήνας που πιάνουν τα μάγια από τις μάγισσες. Παλιά λογαριαζόταν ως μήνας των νεκρών και οι ζωντανοί δεν έπρεπε να προσβάλλουν τους πεθαμένους. Τις μέρες αυτές οι Αρχαίοι Έλληνες  τελούσαν πένθιμες νεκρικές εορτές προς εξευμενισμό των νεκρών και των δαιμόνων. Επίσης δεν τελούσαν χαρμόσυνες εορτές ούτε γάμους, διότι πίστευαν ότι ένας εκ των συζύγων γρήγορα θα απεβίωνε. Γι αυτό το λόγο, την Μεγάλη Πέμπτη που ζύμωναν και έψηναν τις φλαούνες, έφτιαχναν και μια κουλούρα την οποία κρεμούσαν στο εικονοστάσι και την έτρωγαν την Πρωτομαγιά, ώστε να προστατεύονται τα μέλη της οικογένειας από τα μάγια.
Ακόμα οι χαροκαμένες μάνες που έχασαν παιδιά αποφεύγουν να τρώνε αγγούρια, διότι κατά αυτόν τον ανοιξιάτικον μήναν που όλα ευδοκιμούν υπέρμετρα, η μυρωδιά τους είναι τόσον ωραιοτάτη, που φτάνει μακριά ως τον ουρανό και την μυρίζονται οι πεθαμένοι, χωρίς όμως να μπορούν να τα γευτούν, για αυτό παραπονεμένοι αναθεματίζουν τη μάνα τους ως εξής: «Ανάθθεμα τη μάνα μου που τρώει τον Μάην αγγούρι, τσιαι εν επηρεν υπομονήν ναμπει ο Πρωτοϊούνης».

Στις 29 του μηνός Μαΐου του 1453 ξημέρωσε μια  πικρή μέρα, ήταν η αποφράδα μέρα της άλωσης της Κωνσταντινούπολης. Ένας θρύλος λέει ότι ο παπάς που λειτουργούσε στην Αγιά Σοφιά, ακούγοντας τον καλπασμό των βαρβάρων που έρχονταν να μπούν στον μεγαλόπρεπο ναό, πήρε το δισκοπότηρο και βγήκε από το ιερό. Οι βάρβαροι του όρμησαν, αλλά εκείνος χάθηκε μέσα από μια σχισμή του τοίχου που άνοιξε και έκλεισε και τον κατάπιε με τρόπο μαγικό, και από τότε παραμένει εκεί, και θα βγεί –λέει ο θρύλος- για να συνεχίσει την λειτουργία μόνον όταν η πόλη ελευθερωθεί και φύγουν οι άπιστοι.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΝΙΚΟΥ ΠΕΝΤΑΡΑ

Την Τετάρτη 29 Απριλίου, ο Δήμαρχος και τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου Στροβόλου, απευθύνουν πρόσκληση σε εκδήλωση για την παρουσίαση της ποιητικής συλλογής «σε Φόντο Φθινοπωρινό» του ποιητή και συγγραφέα Νίκου Πενταρά που θα γίνει στις 7:30 στο πολιτιστικό κέντρο Στροβόλου Αρχ. Κυπριανού 34.

Την εκδήλωση διοργανώνει η δημοτική βιβλιοθήκη Στροβόλου.

ΑΠΕΒΙΩΣΕ Η ΚΑΚΟΥΛΛΟΥ ΑΓΛΟΓΑΛΛΟΥ

Απεβίωσε το βράδυ πλήρης ημερών (90 ετών) η Κακουκουλλού Α. Αγγλογάλλου. Η κηδεία της θα γίνει στον καθεδρικό ναό της Χλώρακας, και η ταφή της στο παλιό κοιμητήριο της κοινότητας.