ΚΑΠΕΤΑΝ ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΥΤΑΛΙΑΝΟΣ (1905 - 1983)

 ΚΑΠΕΤΑΝ ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΥΤΑΛΙΑΝΟΣ (1905 - 1983)

Πλοίαρχος Ε.Ν., Γνωστός από την δράση του κατά τον  β΄ παγκόσμιο πόλεμο στην υπηρεσία "διαφυγών και δολιοφθορών της Εθνικής Αντίστασης". Ήρωας του εθνικοαπελευθερωτικού  αγώνα των Κυπρίων κατά των Άγγλων (1954-1959). Ιστορική παρέμεινε η απάντηση που έδωσε στο Αγγλικό δικαστήριο: "Ως Έλλην έπραξα το καθήκον μου. Είχα ιεράν υποχρέωσιν  να βοηθήσω τα αδέλφια μου της νήσου Κύπρου".    

Η μυστική επιτροπή αγώνα Αθηνών που οργάνωσε και  διεύθυνε τον αγώνα της ΕΟΚΑ, έστειλε τα καΐκια «Σειρήν» και «Άγιος Γεώργιος» φορτωμένα όπλα και πυρομαχικά με καπετάνιο τον Ευάγγελο Κουταλιανο στα παράλια της Χλώρακας για να χρησιμοποιηθούν για την έναρξη του μεγάλου αγώνα. Σε μια από τις αποστολές, ύστερα από προδοσία το καΐκι ‘Άγιος Γεώργιος» μαζί με το πλήρωμα του συνελήφθηκε από τους Άγγλους.

Την ομάδα των Κυπρίων αγωνιστών αποτελούσαν ο ομαδάρχης Κώστας Λεωνίδα αργότερα Παπακώστας, οι Χριστακης Εύζωνας, Κυριάκος Μαυρονικόλας, Νικόλας Μαυρονικόλας, Μιχαλάκης Παπαντωνίου, Νικόλας και Χριστόδουλος Πανταράς, και ο Σωκράτης Λοιζιδης οι οποίοι και αυτοί μαζί συνελήφθησαν.

Ο καπετάνιος Ευάγγελος Κουταλιανος από τη Σαλαμίνα Ελλάδος και οι συναγωνιστές του, γι αυτή τους τη δράση τιμούνται από φορείς και οργανώσεις της Κύπρου και της Ελλάδας.

Στη γενέτειρα του όμως Σαλαμίνα, κάθε χρόνο οι τοπικές αρχές οργανώνουν μεγάλη εκδήλωση για να τον τιμήσουν γι αυτή του τη δράση, καθώς και για τον αγώνα του εναντίον των Γερμανών στον Παγκόσμιο πόλεμο.

Συνήθως ένας εκ των επισήμων προσκεκλημένων ομιλητών στην εκδήλωση, είναι ο κοινοτάρχης Χλωρακας Κλεόβουλος Παπακώστας ο οποίος είναι υιός του Παπακώστα Λεωνίδα πρώτου ομαδάρχη της ΕΟΚΑ ο οποίος ανέπτυξε αξιόλογη δράση κατά την πρώτη οργάνωση του αγώνα σε συνεργασία με τον Ευάγγελο Κοντακιανό, μέχρι τη σύλληψη τους και τη φυλάκιση τους.

Την περασμένη εβδομάδα στη γενέτειρα του Ευάγγελου Κουταλιανού Σαλαμίνα, οι τοπικές αρχές οργάνωσαν την καθιερωμένη εκδήλωση τιμής, και όπως συνήθως, καλεσμένος και επίσημος ομιλητής ήταν ο Κλεόβουλος Παπακώστας, ο οποιος στην ομιλία του μεταξύ άλλων είπε:

«Στις 25/1/1955, οι Άγγλοι συνέλαβαν έξω από την Πάφο το καΐκι «Άγιος Γεώργιος» γεμάτο όπλα και πυρομαχικά, προοριζόμενα για τον αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α. Κυβερνήτης του ήταν ο καπετάν Βαγγέλης Λουκάς, γνωστός στη Σαλαμίνα σαν «Κουταλιανός». Ήταν εύσωμος, δυνατός και πατριώτης. Ήταν αναμενόμενο πως οι Άγγλοι θα τον εκτελούσαν, όπως έκαναν και σε άλλες ανάλογες περιπτώσεις. Τον βασάνισαν πολύ κατά τις ανακρίσεις, όμως δεν τον έστειλαν στην αγχόνη γιατί απολογούμενος τους υπενθύμισε πως στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο πολέμησε μαζί τους μεταφέροντας κρυφά από την υπόδουλη στους Γερμανούς Ελλάδα, αξιωματικούς και εθελοντές πολεμιστές για να πολεμήσουν στο πλευρό τους στις μάχες της Μέσης Ανατολής και για αυτή του τη δράση η βασίλισσα της Αγγλίας τον τίμησε για την ανδραγαθία του.

Ο ίδιος στην απολογία της δίκης του είπε,

-Ότι έκανα για εσάς στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, έκανα τώρα για την πατρίδα μου…
Οι Άγγλοι τον καταδίκασαν σε πολυετή φυλάκιση και όχι σε θάνατο, σεβόμενοι την προϊστορία του. Όταν γύρισε στην Ελλάδα ήταν σακατεμένος από τα βασανιστήρια. Είχε αφόρητους πόνους στα κάτω άκρα και παρόλο που γύρισε όλους τους γιατρούς, δεν βρήκε θεραπεία. Πέθανε το 1983 με πόνους φρικτούς»

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

Η 25χρονη Λουίζ Σάντρα Σλέιτερ από την Αγγλία είναι το νέο θύμα της ασφάλτου.

Γύρω στις 2.45 τα ξημερώματα, το όχημα της 25χρονης παρεξέκλινε της πορείας του στην οδό Μαραθώνος στη Χλώρακα με αποτέλεσμα να ανατραπεί και να ακινητοποιηθεί ανάποδα στο δρόμο.

Από το δυστύχημα, η οδηγός εκτινάχθηκε από το αυτοκίνητο. Στη συνέχεια, μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο στο Γενικό Νοσοκομείο Πάφου, όπου ο επί καθήκοντι ιατρός διαπίστωσε το θάνατό της. 

Το θύμα δεν έφερε ζώνη ασφαλείας. 

Στην υπερβολική ταχύτητα και τη μη χρήση ζώνης ασφαλείας αποδίδει η Αστυνομία από τις προκαταρκτικές εξετάσεις τα αίτια του δυστυχήματος που σημειώθηκε χθες τα ξημερώματα στην Χλώρακα και που στοίχισε την ζωή στην  Slater Louise Sandra από την Αγγλία, που ζει και εργάζεται στην Πάφο το τελευταίο διάστημα σύμφωνα με τον υπεύθυνο της τροχαίας Πάφου Ζήνων Ψαθίτη.

Ο κ. Ψαθίτης σε δηλώσεις του ανέφερε πως" χθες γύρω στις 2:45 μετά τα μεσάνυχτα 25χρονη αλλοδαπή οδηγούσε σαλούν αυτοκίνητο στην οδό Μαραθώνος στην Χλώρακα σε κάποιο σημείο του δρόμου κάτω από συνθήκες που διερευνώνται έχασε τον έλεγχο του οχήματος της και ανατράπηκε στην άσφαλτο".

Από την ανατροπή του οχήματος της - όπως είπε- η αλλοδαπή η οποία όπως σημειώνεται δεν έφερε ζώνη ασφαλείας εκτινάχθηκε από το αυτοκίνητο της και τραυματίστηκε σοβαρά.

Ακολούθως , συνέχισε, διακομίσθηκε στο Γενικό Νοσοκομείο Πάφου όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος της. Σύμφωνα με τον κ Ψαθίτη η άτυχη 25χρονη επέβαινε μόνη της στο αυτοκίνητο.

Eρωτηθείς εξάλλου κατά πόσο επέστρεφε από την εργασία της, ανέφερε πως  “αυτό είναι αντικείμενο διερεύνησης"και πως η Αστυνομία διερευνά από που ξεκίνησε η 25χρονη.

Ο κ. Ψαθίτης πρόσθεσε ακόμη πως η Αστυνομία διερευνά και το καθεστώς παραμονής της 25χρονης στην Κύπρο.

ΟΙ ΣΚΥΛΟΙ ΜΥΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΡΚΙΝΟ

Με τη μαρτυρία μου αυτή θέλω να ομολογήσω την προσωπική μου εμπειρία περί του θέματος του καρκίνου τον οποίο παρακολούθησα να σκοτώνει την αγαπητή μου σύζυγο Μαρινέλλα.

Καθώς είχα διαβάσει πως ερευνητές επιστήμονες προσπαθούν να αναπτύξουν και να χρησιμοποιήσουν ως διαγνωστικό όπλο για τον καρκίνο των ωοθηκών την καλή όσφρηση των σκύλων, αφού όπως ισχυρίζονται τα συμπαθητικά αυτά ζώα μπορούν να τον μοιρήσουν έγκαιρα και τοιουτοτρόπως να διαγνωστεί έγκαιρα και να θεραπευτεί, ανησύχησα από τη συμπεριφορά του μικρού μας σκύλου και με τον τρόπο που σκοτώθηκε από αυτοκίνητο, που δεν έμοιαζε με ατύχημα, αλλά ίδια ως αυτοκτονία. 

Συγκεκριμένα οι ερευνητές λέγουν πως ο καρκίνος των ωοθηκών αρχικού σταδίου αλλάζει τις οσμές χημικών ουσιών και ότι σκύλοι μπορούν να εντοπίσουν τον καρκίνο στην ουροδόχο κύστη ανθρώπων μυρίζοντας τα ούρα τους.

Οι σκύλοι μυρίζουν τον καρκίνο των ωοθηκών

Η σύζυγος μου Μαρινελλα είχε πρόβλημα με αιμορραγίες και είχε πάει σε κλινική όπου της έγινε τεστ Παπανικολάου και απόξυση. Το τεστ έδειξε καθαρό, ενώ από δείγμα που σταληκε για αναλύσεις μας είπε ο γιατρός πως δεν έδειξαν καθαρά αποτελέσματα και πως έπρεπε να υποστεί την ίδια διαδικασία και ταλαιπωρία από την αρχή για περαιτέρω εξετάσεις.

Εκείνη τη μέρα πήγαμε στο περβόλι μας στο χωριό της Μεσόγης για να το φροντίσουμε, και μαζι μας πήραμε τον Σάμυ το μικρό μας σκυλάκι που είχαμε στο σπίτι και που το αγαπούσαμε όλοι πάρα πολύ το ίδιο και αυτό εμάς, αλλά που πιο πολύ αυτό αγαπούσε τη σύζυγο μου. Το αφήσαμε ελεύθερο και άφοβα να παίξει αφού το περβόλι ήταν καλά περιφραγμένο και δεν θα μπορούσε να απομακρυνθεί, ούτε να κινδυνεύσει από αυτοκίνητα που περνούσαν έξω στο δρόμο.

Όμως το μικρό μας σκυλάκι αντί να παίζει  και να τρέχει όπως συνήθιζε, καθόταν στα δυό του πόδια όλη την ώρα και κοίταζε λυπημένα τη σύζυγο μου. Μας έκανε μεγάλη εντύπωση αυτή του η στάση, και διερωτηθήκαμε γιατι να συμβαίνει αυτό.

Εμένα το μυαλό μου πήγε αμέσως στο κακό και σκέφτηκα τα χειρότερα. Η ανησυχία και ο φόβος με έζωσε ενθυμούμενος ότι είχα διαβάσει για την όσφρηση των σκύλων για τον καρκίνο.

Σε κάποια στιγμή ακούστηκε η αργή μηχανή κάποιου αυτοκινήτου να περνά έξω στο δρόμο, και το μικρό μας σκυλάκι με ένα απότομο σάλτο και μεγάλη ταχύτητα όρμισε προς τα εκεί. Βρήκε μια μικρή τρύπα στα ττέλια που περιέφρασσαν το περιβόλι, και με μεγάλη φόρα και δύναμη κουτούλισε στον τροχό του αυτοκινήτου βρίσκοντας ακαριαίο το θάνατο σπάζοντας προφανώς ο σβέρκος του. Η λύπη μας ήταν αφάνταστη, και η σύζυγος μου το πήρε αγκαλιά και έκλαιγε απαρηγόρητη. Κρατούσε το νεκρό σκυλάκι που φαινόταν μόνο να κοιμάται καθώς δεν είχε πληγές και αίματα, μη θέλοντας να πιστέψει το κακό που μας βρήκε. Ύστερα από πολλή ώρα που πάγωσε το μικρό του κορμάκι και ήταν σίγουρο πλέον πως πέθανε, το θάψαμε έξω από το σπίτι στο περβόλι.

Μαζί με τη μεγάλη μου λύπη για το μικρό σκυλάκι, μεγάλη ανησυχία με κυρίευσε γιατί σκέφτηκα πως οι σκέψεις μου για την όσφρηση του σκύλου ήταν αληθινή και πως το μικρό σκυλάκι μυρίζοντας τον επερχόμενο θάνατο της αγαπημένης του κυράς, αυτοκτόνησε πέφτοντας πάνω στον τροχό του αυτοκινήτου.

Δεν είπα τίποτα μη θέλοντας να ενσπείρω ανησυχίες, αλλά συζητώντας με τη σύζυγο μου αποφασίσαμε την επόμενη μέρα να πηγαίναμε στο νοσοκομείο για να κάνει εκεί τις εξετάσεις της, αφού όλοι καλά γνωρίζουμε πως στα νοσοκομεία της Κύπρου η νοσηλεία είναι καλύτερη από τον ιδιωτικό τομεα.

Από εκείνη τη στιγμή με κρατούσε ο φόβος για το χειρότερο, και αυτό κράτησε ως το τέλος του μεγάλου Γολγοθά που ακολουθήσαμε και που δυστυχώς οι φόβοι μου για την κακή και επάρατο νόσο που σκότωσε τη σύζυγο μου Μαρινέλλα απαληθεύτηκαν.

Στη Βρετανία σκύλος έσωσε την κυρά του από τον καρκίνο του μαστού 

Αποδεικνύοντας πως ένας σκύλος είναι πολλά περισσότερο από τον καλύτερο φίλο του ανθρώπου, ο Μαξ έσωσε την Αγγλίδα ιδιοκτήτριά του, μυρίζοντας τον καρκίνο της!

Είναι γνωστό ότι τα συμπαθή τετράποδα, όχι μόνο παρακολουθούν κάθε μας κίνηση, αλλά διαβάζοντας τη γλώσσα του σώματός μας καταλαβαίνουν πότε είμαστε χαρούμενοι, λυπημένοι, πότε θα τα πάμε βόλτα ή ακόμα και στον κτηνίατρο!

Ο Μαξ ωστόσο πέρασε την επικοινωνία, την κατανόηση και τη διαίσθηση σε άλλο επίπεδο. Συγκεκριμένα, η Maureen τον έβλεπε για μέρες ασυνήθιστα απόμακρο και καταθλιπτικό, ωστόσο δεν πήγαινε κάτι στραβά με αυτόν, όπως νόμιζε, αλλά με την ίδια! Είχε έναν όγκο στο στήθος τον οποίο οι γιατροί δεν είχαν διαγνώσει.

Η συμπεριφορά του υγιέστατου Μαξ ήταν αυτή που την οδήγησε σε ένα τυπικό τσεκ-απ, το οποίο τελικά κατέληξε σε αφαίρεση όγκου! Τότε ήταν που το πιστό της τετράποδο βρήκε ξανά τον παλιό χαρούμενο εαυτό του.

Οι σκύλοι μυρίζουν τον καρκίνο του παχέος εντέρου

Τον καρκίνο του παχέος εντέρου, σε αρκετά πρόωρο στάδιο, κατάφερε να διαγνώσει με την οσμή του ένας σκύλος ράτσας Λαμπρατόρ ριτρίβερ, ο οποίος συμμετείχε σε κλινικές δοκιμές ιαπωνικού πανεπιστήμιου. Στο πλαίσιο των πειραμάτων, ειδικοί από την Ιαπωνία έβαλαν στο εργαστήριό τους το συγκεκριμένο σκύλο, αφού έχει ιδιαίτερα δυνατή οσμή και σε προηγούμενες έρευνες που είχαν κάνει παλαιότερα συνάδελφοί τους, είχε φανεί ότι όντως οι σκύλοι μπορούν να μυρίσουν πρωτεΐνες που παράγουν τα καρκινικά κύτταρα.

Στο πλαίσιο της μελέτης, το ειδικά εκπαιδευμένο οκτάχρονο θηλυκό Λαμπραντόρ, έκανε 74 διαγνωστικά τεστ όσφρησης σε διάστημα μερικών μηνών. Κάθε τεστ περιλάμβανε την αξιολόγηση πέντε δειγμάτων αναπνοής ή κοπράνων. Τα δείγματα προέρχονταν από 48 άτομα με καρκίνο του εντέρου σε διάφορα στάδια και από 258 υγιείς εθελοντές.

Για να πιστοποιηθεί ακόμη περισσότερο η εγκυρότητα του αποτελέσματος, οι ειδικοί αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν και δείγματα από πολύποδες εντέρου, οι οποίοι είναι καλοήθεις δυσπλασίες, που δυνητικά εξελίσσονται σε κακοήθειες. Το 6% των δειγμάτων αναπνοής και το 10% των δειγμάτων κοπράνων προέρχονταν από άτομα με άλλου είδους γαστρεντερικές βλάβες, όπως έλκος ή σκωληκοειδίτιδα.

Ο σκύλος τα πήγε τόσο καλά, όσο και μια κολονοσκόπηση, που θεωρείται η καλύτερη κλινική διαγνωστική εξέταση για τον καρκίνο του εντέρου.

Το Λαμπραντόρ εντόπισε σωστά όλα τα καρκινικά δείγματα σε 33 από τα 36 τεστ αναπνοής -ποσοστό επιτυχίας 95%- καθώς επίσης σε 37 από τα 38 τεστ κοπράνων ----επιτυχία 98%). Επιπλέον, εντόπισε άτομα που είχαν νόσο στα πρώτα στάδια και δεν μπερδεύτηκε από τα δείγματα που προέρχονταν από άλλου τύπου γαστρεντερικά προβλήματα, αλλά όχι καρκίνο.

Οι ειδικοί μελετούν τώρα το σύστημα όσφρησης και μεταφοράς δεδομένων στον εγκέφαλο των σκύλων, ώστε να κατασκευάσουν στο μέλλον την «ηλεκτρονική μύτη» που θα ανιχνεύσει τις κακοήθειες με μία… ανάσα.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΓΙΑΤΙ ΜΑΖΙΚΑ ΠΡΕΠΕΙ Ο ΛΑΟΣ ΝΑ ΠΡΟΣΤΡΕΞΕΙ ΣΤΙΣ ΚΑΛΠΕΣ

Πάρα πολλοί είναι οι πολίτες που δεν θα εξασκήσουν το δικαίωμα της ψήφου τους στις ερχόμενες Ευρωεκλογές, καθώς είναι πολύ αγανακτισμένοι  σε σημείο που απαξιούν τους πολιτικούς ώστε να μην θέλουν ούτε να τους καταψηφίσουν. Η απογοήτευση που αισθάνονται από τα κόμματα, τους πολιτικούς και τους αξιωματούχους του κράτους έχει φτάσει στην αποκορύφωση της, γι’ αυτό πολλοί θεωρούν την αποχή ως στάση διαμαρτυρίας.

Στον τόπο μας οι αξίες των θεσμών και των αξιών έχουν υποπέσει στη συνείδηση των μεγαλόσχημων τόσο πολύ που αντί να θεωρούν διολίσθησα την κακοδιαχείριση, το ρουσφέτι και την κλεψιά, τα έχουν αναγάγει ως επιτεύγματα και κατορθώματα. Έχουν εξαπατήσει συνειδητά τους πολίτες και έχουν διαβρώσει τις συνειδήσεις των περισσοτέρων σε σημείο ώστε να θεωρούν τις ανομίες τους ως πολιτικές πράξεις.

Οι εναπομείναντες πολίτες που δεν συμφωνούν και κάθετα διαφωνούν, παρακολουθούν με αγωνία όσα συμβαίνουν. Αγανακτισμένοι αποφάσισαν να δείξουν την αντίδραση τους δια της αποχής από τις εκλογές. Χωρίς να γνωρίζουν πως αυτό εξυπηρετεί τα κόμματα καθώς τοιουτοτρόπως τα ποσοστά επί τοις εκατόν δεν αλλάζουν και έτσι παραμένει η ίδια κατάσταση, τους υποβοηθούν να παραμένουν στο πολιτικό σκηνικό οι ίδιοι και οι ευνοούμενοι τους. Παραμένει η ίδια κάστα ανθρώπων πολιτικών και πατρόνων επιχειρηματιών, που οδήγησαν στη διάβρωση των θεσμών και τον τόπο στη σημερινή οικονομική καταστροφή.

Για να αντιληφτούν λοιπόν οι πολίτες άλλο ένα αποτέλεσμα της αποχής, πρέπει έξυπνα να σκεφτούν πως αυτή τους η πράξη θα αυξήσει τεχνικά τα ποσοστά εκείνου του κόμματος που οι ψηφοφόροι θα πάνε στρατευμένα στις κάλπες.

Επομένως με την αποχή τα ποσοστά αλλοιώνονται και μεταμορφώνονται σε παράφραση από τη θέληση του λαού.

Επομένως δια της αποχής τα πράγματα παραμένουν κατά τους σχεδιασμούς των πολιτικών, αυτών όσων μέχρι σήμερα μας κυβερνούν και μας έχουν οδηγήσει στη πτώχευση και στη πενία.

Επομένως αν κάτι θέλουμε να αλλάξουμε, πρέπει όλοι μαζικά να προστρέξουμε στις κάλπες και δια της ψήφου μας να απομονώσουμε όσους πιστεύουμε ως υπαίτιους για όσα συμβαίνουν, και να αναδείξουμε καινούργιους πολιτικούς που ίσως αυτοί δεν είναι διεφθαρμένοι ακόμα.

Αν δι αυτού του τρόπου συμπεριφερώμεθα σε όλες τις ψηφοφορίες, σίγουρα οι πολιτικοί θα σκέπτονται πολύ περισσότερο πριν διαπράξουν οποιαδήποτε πράξη που στρέφεται εναντίον των πολιτών.
Διότι η φυγή από τις κάλπες δεν είναι λύση ούτε υπεύθυνη πολιτική στάση καταδίκης του διεφθαρμένου συστήματος, αλλά τουναντίον είναι επιβράβευση του.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Από την εφημερίδα "Φιλελεύθερος"

ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ: «ΕΚΟΙΝΟΙ ΔΕΝ ΕΚΑΜΑΝ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ»

Τα παιδιά που έζησαν τον αγώνα του ’55-’59 προσπαθούσαν να καταλάβουν τι συνέβαινε.

Ερώτηση:

Τι είναι αυτό που θα διαβάσει κάνεις στο πρώτο μέρος της τετραλογίας των βιβλίων σας;

Απάντηση:

Το πρώτο βιβλίο αναφέρεται στον αγώνα της Χλώρακας και στη συμμετοχή του χωριού στον αγώνα του 1955-1959, έτσι όμως όπως τον είδαν και τον έζησαν τα παιδιά εκείνης της εποχής. Πως έβλεπαν δηλαδή και πως αντιλαμβάνονταν τα όσα διαδραματίζονταν σε μια τόσο έντονη περίοδο.

Ερώτηση:

Πως το αντιλαμβάνονταν δηλαδή;

Απάντηση:

Μετείχαν στον όρκο της σιωπής και παρόλο που έβλεπαν διάφορα, ποτέ δεν έπρεπε να μιλήσουν γι’ αυτά. Και παρ’ όλο που τα παιδιά είναι εκδηλωτικά, θέλουν να μοιραστούν τις συγκινήσεις τους, τις περιπέτειες ή αυτά που ζουν, είχαν την ωριμότητα να καταλάβουν πως συνέβαινε κάτι πολύ σοβαρό που απαιτούσε μια άλλη στάση. Τα παιδιά με τον τρόπο που συμμετείχαν στον αγώνα είτε μέσω μιας παθητικής άμυνας όπου υπέμεναν όλα τα δύσκολα, όλα τα προβλήματα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Ερώτηση:

Πόσο εύκολο ή δύσκολο ήταν να μετατρέψετε υπαρκτά πρόσωπα και γεγονότα σε μυθιστόρημα;

Απάντηση:

Ήταν πολύ δύσκολο. Μια δυσκολία ήταν να συνταιριάξεις το χρονικό πλέγμα. Μπαίνεις σε μυθιστορηματική αφήγηση αλλά χωρίς να ξεφύγεις από τα γεγονότα όπως διαδραματίστηκαν τότε. Κάπου χάνεσαι μέσα στο χρόνο, ενώ ο χρόνος δεν είναι συμβατός με αυτό που θέλεις να καταγράψεις. Εξ ου και το βιβλίο είναι μυθιστόρημα και όχι ιστορικό μυθιστόρημα.

Το μόνο το οποίο ξεφεύγει είναι το χρονικό πλέγμα. Όλα όμως τα γεγονότα έχουν συμβεί.

Ερώτηση:

Μελετώντας και ερευνώντας για το βιβλίο σας τι είναι αυτό που ανακαλύψετε που σας έκανε εντύπωση;

Απάντηση:

Υπάρχει μια πορεία δυο κατευθύνσεων, αυτή των ανθρώπων που πίστευαν στην Ένωση εδώ και τώρα, και εκείνων που πίστευαν ότι η μεθόδευση του αγώνα ήταν ακραία, παράτολμη και μη καρποφόρα. Αυτές οι δυο τάσεις με δυσκόλεψαν περισσότερο από οτιδήποτε άλλο. Για να γραφτεί το βιβλίο μίλησα με πάρα πολλούς από τους πρωταγωνιστές της εποχής. Από τη μια άκουσα τις απόψεις και συνειδητοποίησα ότι αυτές δεν άλλαξαν και από την άλλη πολλοί συνειδητοποίησαν ότι μπορεί να έγινε κάποιο λάθος σε ότι αφορά τη μεθόδευση των πραγμάτων. Αυτό όμως που με συγκίνησε ήταν η παραδοχή του ότι αν χρειαζόταν να κάνουμε και σήμερα τον ίδιο αγώνα, θα τον έκαναν. Δεν είναι παιδιά πια αλλά 65ντάρηδες και 70άρηδες… Και αυτοί οι άνθρωποι ήταν έτοιμοι να ξανακάνουν αγώνα.

Ερώτηση:

Τα άλλα βιβλία που θα επακολουθήσουν μέρος μιας τετραλογίας όπως αναφέρετε στο οπισθόφυλλο, με τι καταπιάνονται;

Απάντηση:

Το δεύτερο βιβλίο θα καταπιαστεί με τους αντίθετους, αυτοί οι οποίοι δεν συμφωνούσαν με τη μεθόδευση του αγώνα. Όχι με τους καταδότες, αλλά με αυτούς που είχαν διαφορετική άποψη. Τα παιδιά είχαν επηρεαστεί από αυτό το γεγονός και πολλές φορές τσακώνονταν, ενώ είχαν χωριστεί σε δύο παρατάξεις. Παιδιά που ήταν φίλοι και συμμαθητές αλλά που έλεγαν βαριές κουβέντες όπως «προδότη» ή «φασίστα». Γράφω λοιπόν, πως αντέδρασαν κάποιοι άνθρωποι σε αυτούς τους ανθρώπους, πως αντέδρασε η ΕΟΚΑ.

Ερώτηση;

Αλήθεια, τι ήταν αυτό που σας ώθησε στη συγγραφή;

Απάντηση:

Ήταν κάτι που μου άρεσε ανέκαθεν, γράφω από έντεκα χρονών. Είναι κάτι που πάντα μου άρεσε… Πρόκειται για το πρώτο βιβλίο που εκδίδω και ελπίζω να μην είναι το τελευταίο.

ΚΑΝΑΛΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΕΣ

-Άρθρο-

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και κυρίως η τηλεόραση επηρεάζουν σχεδόν απόλυτα τους περισσότερους ανθρώπους, την εξέλιξη της κοινωνίας και τη διαμόρφωση της πολιτικής ζωής.

Οι πολλές σαπουνόπερες και τα ανούσια σήριαλ με τα οποία οι τηλεοράσεις βομβαρδίζουν καθημερινώς τους τηλεθεατές, συντείνουν να δημιουργούν πολίτες κουρδισμένους που σκέπτονται λιγότερο και αγοράζουν περισσότερο. Ομαδοποιούν τους ανθρώπους και τους καθιστούν μιμητές και τηλεοπτικούς ακόλουθους χωρίς πνευματικές αντιστάσεις για αντίδραση και δράση.

Η φιλοσοφία των ΜΜΕ είναι ότι όσο οι άνθρωποι γίνονται αγέλες και μάζες, τόσο ευκολότερα αγοράζουν τα προϊόντα που τους πλασάρουν, και ευχερέστερα περνούν σε αυτούς τα πολιτικά, ιδεολογικά και καταναλωτικά μηνύματά τους. Οι παρουσιαστές των ειδήσεων με τον έντεχνο τρόπο παρουσίασης της επικαιρότητας, παίζουν σημαίνοντα ρόλο στον επηρεασμό και στο χειρισμό της κοινής γνώμης, αν και δεν είναι εκείνοι που επιλέγουν και ιεραρχούν τις ειδήσεις. Οι άνθρωποι αυτοί αν και είναι έμπειροι δημοσιογράφοι με μεγάλη θητεία στον γραπτό τύπο οι περισσότεροι, παρουσιάζουν τις πληροφορίες που πήραν σε πακέτο από το ειδησεογραφικό τμήμα ώστε τοιουτοτρόπως να βγαίνουν στη δημοσιότητα ότι μόνο οι καναλάρχες επιθυμούν και διατάζουν.

Τα πάντα είναι γραμμένα και ελεγχόμενα ώστε να ευνοούνται οι ημέτεροι χρηματοδότες πολιτικοί και επιχειρηματίες.

Για να συναρπάσει και να προϊδεάσει το κοινό του ο παρουσιαστής, αρχίζει την εκπομπή του με σειρά εντυπωσιακών φράσεων, σαν να διαβάζει τίτλους από την πρώτη σελίδα εφημερίδας. Με λίγες φράσεις δίνει το πανόραμα της ειδησεογραφίας που θέλει να προτάξει και ακολούθως με το βλέμμα, τις χειρονομίες, την έκφραση του προσώπου, και τον τόνο της φωνής του, όσα λέγει τα εμπεδώνει στη σκέψη των ακροατών που ανυποψίαστοι για την αλήθεια ή το ψέμα, τα παίρνουν σαν δεδομένα και αληθή.

Είναι εκφωνητές των ειδήσεων κατάλληλα εκπαιδευμένοι με ταλέντο και ταπεραμέντο που με επιδεξιότητα γλιστρούν πίσω από γεγονότα που δεν επιθυμούν και τα επισκιάζουν, ενώ ταυτόχρονα παρουσιάζουν και επιδεικνύον όσα αυτοί επιθυμούν. Δια της προσωπικότητας τους προσπαθούν να δημιουργούν δεσμούς φιλικούς με το ακροατήριό τους ώστε με εμπιστοσύνη να τους ακούουν. Προσπαθούν να είναι συζητήσιμοι και ανεπίσημοι. Μιλούν πράα και φιλικά, χρησιμοποιούν ενεργητική φωνή, χρόνο ενεστώτα, απλή σύνταξη, και τρέχουσα γλώσσα. Αποφεύγουν τους ιδιωματισμούς και προσπαθούν να μην φαίνονται εξυπνότεροι από τους καλεσμένους τους, διότι όσοι το παίζουν εξυπνότεροι, εντυπωσιάζουν κατ αρχάς, αλλά η διάρκεια της επιτυχίας του έχει σύντομη λήξη.

Την άμεση αυτή ενημέρωση λοιπόν, και την εξάρτηση που τοιουτοτρόπως δημιουργούν στους ακροατές, οι καναλάρχες τελικά την χρησιμοποιούν ως βήμα ελέγχου της εξουσίας και της κοινωνίας κατ επέκταση.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΜΗΝΟΛΟΓΙΟ ΑΠΡΙΛΙΟΥ

-Eίναι άλλος κανένας μήνας τόσο όμορφος σαν  τον Απρίλη; Ποιος έχει πιο πολλά τριαντάφυλλα και πιο καλές μυρωδιές  από αυτόν; Ποιος έχει ωραιότερα κελαδήματα από τ ον Απρίλη;  Και τι  μέρες που μας κάνει, χαρά Θεού! Μήτε ζέστη μήτε κρύο. Και κοντά στα  άλλα τα καλά, μας φέρνει και τη Λαμπρή με τα κόκκινα αυγά.

Ο Απρίλιος ή Απρίλλης είναι ο τέταρτος μήνας του έτους και περιλαμβάνει 30 ημέρες. Η ονοματολογία του προέρχεται από τη Λατινική λέξη απερίλε, που σημαίνει άνοιγμα, δηλαδή είναι ο μήνας κατά τον οποίο ο καιρός ανοίγει και έρχεται η Άνοιξη. Είναι από τους ωραιότερους μήνες του έτους, διότι ως μήνας γεωργικής παραγωγής ανθίζουν τα λουλούδια, ωριμάζουν τα σπαρτά και φυτεύονται οι αγροί, εξ ού η παροιμία,

«Ο Μάρτης με τα λούλουδα τζι' Απρίλης με τα ρόδα»

Ο μήνας Απρίλης καλείται και Γρύλλης από τη λέξη γρυλλώνω, δηλαδή ανοίγω υπερμέτρως τα μάτια για να παρακολουθώ καλύτερα, εννοώντας ότι οι γεωργοί πρέπει να έχουν τα μάτια τους ανοιχτά στα σπαρτά τους τα οποία κατ αυτόν τον μήναν ωριμάζουν, ώστε να μην τους τα κλέψουν ώσπου να τα θερίσουν, εξ ού η παροιμία,

«Απρίλλην  γρύλληννε τσιαι θώριννε, τον Μάην κατάκοφκε»

Την 1η Απριλίου, γιορτάζουμε την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων το 1955 για την ανεξαρτησία της Κύπρου από τους Άγγλους αποικιοκράτες.
Στην νεοελληνική λαογραφία ο Απρίλιος καλείται Λαμπριάτης και Αγιοργίτης.

Συνήθως ο Απρίλιος είναι ο μήνας του Πάσχα, αφού αυτό πάντα γιορτάζεται μεταξύ των ημερομηνιών 4 Απριλίου έως 8 Μαΐου. Ένεκα αυτής της εορτής, ο Ελληνικός λαός αποκαλεί τον μήνα με το όνομα Λαμπριάτης.

Στις 23 Απριλίου ή την επόμενη μέρα εάν αυτή  συμπέσει με το Πάσχα, η εκκλησία γιορτάζει τον Άγιο Γεώργιο τον Δρακοκτόνο. Ο Άγιος Γεώργιος θεωρείται προστάτης του Στρατού Ξηράς, Άγιος της Αγγλίας, των προσκόπων και  παλαιότερα των σταυροφόρων. Τον μήνα Απρίλιο δοξολογείται ο Άγιος που σκότωσε τον Δράκοντα που φυλούσε το νερό μιας πηγής κοντά στη Σιλήνα στη Λιβύη και το άφηνε να τρέχει μόνον όταν έβρισκε κάποιον άνθρωπο να φάει. Οι κάτοικοι της περιοχής όριζαν με κλήρο το θύμα του δράκοντα. Ολόκληροι στρατοί είχαν πολεμήσει με αυτό το τέρας, χωρίς αποτέλεσμα. Ο κλήρος έφερε και τη σειρά της βασιλοπούλας, την οποία έσωσε ο Άγιος Γεώργιος σκοτώνοντας το δράκο.

Ο Απρίλης, το τέταρτο εγγόνι του Χρόνου, από την πρώτη μέρα που ήρθε στον κόσμο είχε ένα μεγάλο ελάττωμα, έλεγε ψέματα διαρκώς. Με τα ψέματα του ανακάτωνε και αναστάτωνε τα πάντα. Έγινε τέτοιο κακό στη Φύση, που ήρθε ο γέρο Χρόνος να βάλει κάποια τάξη.

Τον Απρίλη όμως τον αγαπούσε, αλλά το σωστό ήταν να σκεφτεί κάποια τιμωρία, μικρή βέβαια, γιατί μικρός ήταν κι ο Απρίλης, και σίγουρα με τα ψέματα ήθελε μονάχα να παίξει. Σκέφτηκε λοιπόν, σκέφτηκε κι ύστερα είπε:

- Η τιμωρία του Απρίλη θα είναι να του πουλάμε εμείς ψέματα στα γενέθλιά του αντί να του δίνουμε δώρα. Από δω κι εμπρός τη μέρα που γεννήθηκε θα τη λέμε Πρωταπριλιά και θα επιτρέπω σε όλους σας να του λέτε όσα ψέματα θέλετε!..."

Είναι λοιπόν η πρώτη του Απρίλη ή Πρωταπριλιά σημαδεμένη ως μέρα με τα ψέματά της. Όταν οι αρχαίαοι Κέλτες  τον Απρίλη που άνοιγε και ημέρευε ο καιρός έβγαιναν για ψάρεμα, όσες φορές  γύριζαν με άδεια χέρια, κατέφευγαν σε ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια που τους ξέφευγαν γιατι ήταν ψάρια θεριά.

Με το ξημέρωμα της πρώτης μέρας του Απρίλη οι Έλληνες είχαν το πρωταπριλιάτικο ψέμα ως πρώτο έθιμο και γούρι, προσπαθώντας να ξεγελάσουν κάποιον άλλο. Με τα πρωταπριλιάτικα ψέματα επίσης, είχαν την εντύπωση ότι ξεγελούσαν τους δαίμονες παραπλανώντας τους να πάνε αλλού, μακριά από τις περιουσίες τους.

Στην ύπαιθρο συνηθίζεται το περιπαίξιμον το λεγόμενον «τον βούριστρον τζιαι τόν λαχτοπάτην». Οι μεγαλύτεροι σε ηλικία στέλνουν άλλους νεότερους που είναι άπειροι και άσκεφτοι και δεν γνωρίζουν την σημασία των λέξεων, σε κάποιον ομοχώριο τους για να τον παρακαλέσουν να τους δώσει «τον βούριστρον τζιαι τον λαχτοπάτην» ως απεσταλμένοι από άλλον για να του τον μεταφέρουν. Συνήθως οι μεγαλύτεροι εξηγούν στους άμυαλους νέους που μετέφεραν το μήνυμα, ότι οι λέξεις σημαίνουν να τους «βουρούν και να τους δέρνουν», αλλά αν και αυτοί είναι άμυαλοι, κακότροποι και μοχθηροί, τότε τους δέρνουν, τους πασπαλιάζουν και τους λαχτοπατούν.  

Ως περιπαικτικό τσιατιστό για τον μήναν Απρίλλη στην ύπαιθρο παλαιότερα που δεν ήξεραν πολλά γράμματα, αν κοπέλα νεονυμφευμένη εγεννούσεν πρόωρα και ο άντρας εξέφραζε την απορία του πως συνέβη να γεννήσει αφού ακόμη δεν παρήλθαν εννέα μήνες από του γάμου τους, αυτή παραπλανώντας τον, του λογάριαζε τους μήνες εξηγώντας του ότι,

«Απρίλης γρύλλης τέσσερις, Μάης τσιαι πρωτογιούνης έξη

Ο μήνας που σ αρμάστηκα τσι ο μήνας που με πήρες οχτώ

τσι ο μήνας που εστεφανωθήκαμεν ενιά»

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΟΙ ΒΟΛΕΜΕΝΟΙ

Διαβάζουμε στα έντυπα ενημέρωσης πως οι υπουργοί του ΔΗΚΟ που έχασαν τις θέσεις τους ένεκα της αποχώρησης του κόμματος τους από τη συγκυβέρνηση, θα διοριστούν από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας σε άλλα καλοπληρωμένα πόστα εξουσίας.

Διαβάζουμε πως Ευρωβουλευτής που έχασε το χρίσμα του υποψηφίου για την Ευρωπαϊκή βουλή, συζήτησε με τον πρόεδρο του ΔΗΣΥ για προοπτικές εδραίωσης μίας νέας σχέσης συνεργασίας μεταξύ τους, οι οποίες δεν αποκλείεται να οδηγήσουν εάν το επιθυμεί και ο ίδιος, προς το Προεδρικό.

Βλέπει ο λαός τις δημόσιες και πολιτικές θέσεις να καταλαμβάνονται, να ανταλλάσσονται και να ανακυκλώνονται αναμεταξύ μιας μερίδας συνασπισμένων ανθρώπων που έχουν αυτοπροσδιοριστεί διαχειριστές της εξουσίας και πάντα ίδιοι αυτοί και ο περίγυρος τους, να διαχειρίζονται και να καρπούνται το δημόσιο πλούτο.

Στην Κύπρο από την ημέρα της ανεξαρτησίας της, παρακολουθούμε να συμβαίνει μια διακυβέρνηση του τόπου από μια κάστα ανθρώπων πάντα ίδιους περιτριγυρισμένους από βολεμένους ημέτερους που δεν αφηνουν περιθώριο σε άλλον να διεκδικήσει. Οι ίδιοι πάντα από τις ίδιες θέσεις ή εναλλάξ, καταλαμβάνουν τα πόστα καθορίζοντας την οικονομική και πολιτική ζωή της χώρας.

Πόσο κακή διαχείριση επέτυχαν, το διαπιστώσαμε με τον χειρότερο τρόπο τα τελευταία χρόνια που αφού κατασπατάλησαν το δημόσιο χρήμα, δολίως ενεργώντας, επέτρεψαν στους κλέφτες να κατασπαράξουν και το ιδιωτικό χρήμα.

Επέτυχαν νε φέρουν την Εθνική οικονομία στα έσχατα όρια και εξανάγκασαν την χώρα να οδηγηθεί στο μνημόνιο της Τρόικας υποθηκεύοντας σε βάθος χρόνου την πατρίδα μας στους ξένους δανειστές που έτρεξαν ευχαρίστως να μας βοηθήσουν με αντάλλαγμα να μπουν διαχειριστές στον νεοανακαλυφθεν Εθνικό πλούτο των υδρογονανθράκων.

Πως θα μπορούσε όμως να ήταν αλλιώς καθώς ως λαό οι ταγοί μας κατάντησαν υποτακτικούς και ακόλουθους του κάθε μικρού υπαλλήλου της εξουσίας που ανερυθρίαστα μας εξουσιάζει; Πως θα μπορούσαν τα πράγματα να αλλάξουν αφού όλα είναι ραμμένα στα μέτρα της ελίτ ίδιας πάντα ομάδας που μας κυβερνά;

Έχουν καταλάβει τα κυβερνητικά πόστα μια ομάδα ανθρώπων που διορίζουν μόνο δικούς, και την πολιτική εξουσία μια άλλη ομάδα που ψήφισαν νόμους ώστε να μην μπορεί κάποιος άλλος να ανελιχτεί.

Υπό τη σκέπη των κομμάτων έχουν διαβρώσει τα χριστά θέσμια και έχοντας τον απόλυτο έλεγχο της διακυβέρνησης, καθορίζουν τον τρόπο διοίκησης.

Κατάφεραν να ελέγξουν τη δικαιοσύνη ώστε να μην τους ακουμπά, κατάφεραν να μην εκλέγεται ουδείς χωρίς την έγκριση τους, κατάφεραν να γίνουν ο «μεγάλος αδελφός».

Χωρίς ντροπή συμπεριφέρονται περιφρονώντας τη κοινή γνώμη, και καταλαμβάνουν τα πόστα κατά το δοκούν. Έχουν συμφωνήσει όταν κάποιος απολέσει την θέση του να καταλαμβάνει κάποια άλλη, και τοιουτοτρόπως να είναι πάντα βολεμένοι και κανονισμένοι.

Είδαμε τους υπουργούς του ΔΗΚΟ που εξ ανάγκης απώλεσαν τα υπουργεία τους να μπαίνουν σε τροχιά βολέματος , και διαβάζουμε σε έντυπα ενημέρωσης ότι Ευρωβουλευτές που έχασαν εσωκομματικά προορίζονται για επίζηλους διορισμούς.

Είδαμε τόσα να συμβαίνουν ώστε χάσαμε το λογαριασμό, και μείναμε βουβοί χωρίς φωνή διεκδίκησης.

Μείναμε αδρανείς πολίτες και ως απλοί θεατές παραμένουμε να παρακολουθούμε ένα τραγελαφικό σήριαλ μιας πραγματικότητας να συμβαίνει εις βάρος μας. Παραμένουμε ένας λαός που έχει συνηθίσει να σκύβει το κεφάλι. Ανεχόμαστε την ασύστολη και βάναυση συμπεριφορά των επιτηδείων εις βάρος μας θεωρώντας την φυσική και συνηθισμένη, καθώς από αμνημονεύτων χρόνων φέρουμε στο DNA μας το Ραγιαδισμό.

Όλες οι αυθαιρεσίες και η κακοδιαχείριση οδήγησαν τη χώρα στη πτώχευση και το μεγαλύτερο μέρος των πολιτών στην ανεργία και στην ανέχεια. Είναι φανερό πως ένα μεγάλο μέρος του λαού έχει φτάσει στα όρια του και θα έπρεπε μια μικρή σπίθα να ήταν αρκετή για παλλαϊκή εξέγερση. Είναι δυνατόν όμως αυτό να συμβεί, καθώς καλά γνωρίζουμε από αμνημονεύτων χρόνων το Ραγιαδισμό του Έλληνα;

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑ

Η μεγαλύτερη γιορτή του Χριστιανισμού πλησιάζει. Έρχεται το Πάσχα!

"Μέρα Λαμπρή, μέρα γιορτή μέρα λουλουδιασμένη."

Την Λαμπρή τη νοιώθουμε στο άρωμα των λουλουδιών, στο ανοιξιάτικο το φως, στον αέρα που έρχεται από τη θάλασσα και στο καταπράσινο της φύσης. Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή για τους Χριστιανούς. Ο Χριστός ενίκησε το θάνατο και θανάτω θάνατον πατήσας, έφερε το χαρμόσυνο μήνυμα της σωτηρίας και της αγάπης.
Πάσχα στα αραμαϊκά σημαίνει Πέρασμα, ήταν εβραϊκή γιορτή σε ανάμνηση της εξόδου τους από την Αίγυπτο. Η μεγαλύτερη γιορτή της Χριστιανοσύνης την περίοδο της τουρκοκρατίας συμβόλιζε για τους Έλληνες την λύτρωσή τους από τον οθωμανικό ζυγό. Γι' αυτό όταν ήρθε η ώρα της ελευθερίας, οι επαναστατημένοι Έλληνες γιόρτασαν το Πάσχα σαν να ήταν αυτούς που ο Χριστός έβγαλε από τον Άδη. Οι ντουφεκιές και τα μπουρλότα που έριξαν τότε με το πρώτο άκουσμα του Χριστός Ανέστη, είναι σοβαρός λόγος για να τα ακούμε και εμείς τώρα με κατανόηση τη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου.

Πάσχα είναι πάνω απ’ όλα η γεύση της Βασιλείας του Θεού, η φωνή του Ουρανού που έρχεται μέσα μας όταν μεταλαμβάνουμε στην Θεία Λειτουργία. Τότε η ψυχή μας έστω και για λίγο μεταμορφώνεται, ηρεμεί, νιώθει κάτι από την συγγνώμη και την αγάπη που ανατέλλει μέσα από τον Τάφο. Τότε νιώθουμε πως μ’ όλο τον κόσμο είμαστε αδέλφια, γιατί μετέχουμε του κοινού ποτηρίου της Ζωής. Πάσχα είναι η αλλαγή της ζωής μας, η ανάστασή μας από τα πάθη και τις κακίες που μας κυριεύουν. Δεν αξίζει να λέμε ότι ήρθε το Πάσχα κι εμείς να μην είμαστε συμφιλιωμένοι με το Θεό, το συνάνθρωπο, το γείτονα, τον εαυτόμας, και να μην νιώθουμε πιο ελεύθεροι από τα δεσμά της κακίας και του θανάτου. Πάσχα άλλωστε είναι η συντριβή του έσχατου εχθρού της ανθρώπινης φύσης, που είναι ο θάνατος:

"Θανάτω θάνατον πατήσας"…

Πάσχα είναι η αφορμή για ενότητα, ενότητα μεταξύ των λαών και των κοινωνιών. Δεν γίνεται να λέμε ότι γιορτάζουμε την Ανάσταση και ο πόλεμος και η διχόνοια να κυριαρχεί στις ψυχές μας. Δεν γίνεται να λέμε ότι πιστεύουμε στα μηνύματα του Χριστού και να επικαλούμαστε αυτή την ιδιότητα μας και να συντρίβουμε λαούς, υπολήψεις, συνειδήσεις, συνανθρώπους και πλησίον αδελφούς μας. Δεν γίνεται να κάνουμε Πάσχα και να έχουμε κακία για τους άλλους, όποιοι κι αν είναι αυτοί, ό,τι κι αν μας έχουν κάνει…

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΓΗΠΕΔΟ ΓΚΟΛΦ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Η δημιουργία γηπέδων γκολφ είναι η νέα τάση στον τουρισμό και στην ανάπτυξη γης η οποία παρατηρείται σε πολλές χώρες. Η Κύπρος είναι ένας αναπτυσσόμενος παράδεισος του γκολφ, ένα μέρος όπου οι λάτρεις του αριστοκρατικού παιχνιδιού μπορούν να το απολαμβάνουν. Διαθέτει γήπεδα παγκοσμίου κλάσης που προσελκύουν κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες και παίκτες. Είναι ένα σπορ με ιστορία περισσότερη των πέντε αιώνων και θεωρείται άθλημα της Ελίτ των κοινωνιών.
Αποτελεί ένα ενδιαφέρον σπορ που προσφέρει ήπια άσκηση, παίζεται σε ειδυλλιακό περιβάλλον και αποτελεί ιδανική λύση για όσους θέλουν να συνδυάσουν ένα ευχάριστο διάλειμμα από τους έντονους ρυθμούς της καθημερινότητας με την ψυχαγωγία και τη βελτίωση της φυσικής τους κατάστασης.
Στη Κυπρο υπάρχουν ορισμένα γήπεδα και προγραμματίζονται να αδειοδοτηθούν πολλά περισσότερα σε ένα σχεδιασμό αειφόρου ανάπτυξης, καθώς επικρατεί μια νέα παγκόσμια τάση εισροής κεφαλαίων δια της ανάπτυξης του αθλητισμού.

Στη Χλώρακα έχει δημιουργηθεί ένα γήπεδο εκμάθησης του σπορ για όσους ενδιαφέρονται να ξεκινήσουν να παίζουν μόνοι ή με την παρέα τους, ή ακόμα να γνωρίσουν δια ζώσης το άθλημα υπό την καθοδήγηση εκπαιδευτών.
Είναι το PAFOS GOLF DRIVING RANGE και βρίσκεται ανάμεσα στο ξενοδοχείο Λάουρα και Ήλιος, δίπλα στη μεγάλη λεωφόρο που οδηγά στον κόλπο των Κοραλλιων, πολύ κοντά στη πόλη της Πάφου, τόσο πολύ κοντά, για όποιον μεγάλο ή μικρό επιθυμεί να το επισκεφτεί. Όλοι οι ερασιτέχνες ή όσοι επιθυμούν να γνωρίσουν το ωραίο σπορ, μπορούν εύκολα να το επισκεφθούν και να το απολαύσουν. Θα ξεναγηθούν, θα διδαχτούν και θα εκπαιδευτούν από τον ιδιοκτήτη Μάριο Κυριάκου. Μόνοι τους ή με φίλους, η με τα παιδιά τους, οι υποψήφιοι παίκτες θα βρουν όσα χρειάζεται ένας παίχτης του γκολφ, από μπαστούνια, εγκαταστάσεις εξάσκησης μέχρι ιδιαίτερα μαθήματα.

Είναι ένα έργο που τοποθετεί τη Χλώρακα στο χάρτη προσφοράς υψηλών προδιαγραφών αθλητικών εγκαταστάσεων, και κατ επέκταση καλύτερης διαφήμισης για έλκυση ντόπιου και ξένου τουριστικού προϊόντος.
Ο ιδιοκτήτης Μάριος Κυριάκου μετανάστης του Καναδά, εκπληρώνοντας μια ιδέα που του έγινε όνειρο ζωής, κατασκεύασε το μοναδικό εκπαιδευτικό γήπεδο γκολφ, επιλέγοντας την κοινότητα της Χλώρακας ως τη καλύτερη επιλογή μεταξύ άλλων περιοχών.

Κατασκευασμένο με διεθνείς προδιαγραφές σε ένα ήρεμο περιβάλλον σε μια περιοχή δίπλα στη θάλασσα και με μοναδική θεα το πέλαγος της Μεσογείου που απλώνεται από κάτω, αποτελεί πρωτότυπο σπορ για όσους θέλουν να το γνωρίσουν και να εκπαιδευτούν. Είναι ένα γήπεδο γκολφ διεθνών προδιαγραφών, ένα πανέμορφο ολοπράσινο λιβάδι ανοιχτό για ντόπιους και ξένους από ηλικία άνω των πέντε ετών για εκπαίδευση, για διασκέδαση και για να περάσει κάποιος ευχάριστα την ώρα του. Διαθέτει μπαρ με ποτά, χυμούς και σνακς. Είναι ένας όμορφος χώρος για να περάσει κάποιος την ώρα του ευχάριστα, ένας χώρος τον οποίο συστήνουμε ανεπιφύλακτα.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

Ο ΑΛΥΣΟΔΕΜΕΝΟΣ ΕΛΕΦΑΝΤΑΣ

Θα σας πω μια ιστορία παλιά που μου την διηγήθηκε ένας ηλικιωμένος, που το νόημα της ομοιάζει με το σημερινό ίδιο ακριβώς, ένα νόημα πανομοιότυπο ίδιας συμπεριφοράς και αντίδρασης νυν και αεί και πριν. Μια μικρή ιστορία που δείχνει πόσο η συνεχής καταπίεση αποχαυνώνει τη σκέψη και δημιουργεί υποταχτικούς και ακόλουθους μαθημένους να σκύβουν και να υπηρετούν χωρίς να αφήνουν τη βάσανο της κριτικής σκέψης να τους καθοδηγήσει.

Όταν ήταν μικρός και πήγε στο τσίρκο, του έκανε τρομερή εντύπωση ένας ελέφαντας που ενώ στην παράσταση το θεόρατο ζώο έκανε επίδειξη του τεράστιου βάρους του, του όγκου και της δύναμής του, μετά την παράσταση και λίγο προτού επιστρέψει στη σκηνή, στεκόταν με μια αλυσίδα δεμένος συνεχώς σε ένα ξύλο μικρό και ελάχιστα μπηγμένο στο έδαφος.
Του φαινόταν ολοφάνερο ότι ένα ζώο που μπορούσε να ξεριζώνει δέντρα με τη δύναμη του, θα μπορούσε εύκολα να λυθεί και να φύγει. Το θεωρούσε αληθινό μυστήριο τι τον κρατούσε, και γιατί δεν ξεπαλουκωνόταν.
Την άλλη μέρα ρώτησε το δάσκαλο του για το μυστήριο του ελέφαντα, και αυτός του εξήγησε ότι επειδή ο ελέφαντας είναι δαμασμένος, δεν φεύγει.

Του δημιουργήθηκε αυτονόητα η ερώτηση,

-αφού είναι δαμασμένος, γιατί τον αλυσοδένουν;
Με τον καιρό δεν ξέχασε το μυστήριο του ελέφαντα με το παλούκι, ώσπου όταν μεγάλωσε ανακάλυψε την απάντηση:

Ο ελέφαντας του τσίρκου δεν το σκάει γιατί από τότε που ήταν πολύ μικρός τον έδεναν σ΄ένα παλούκι. Το είχε σπρώξει, τραβήξει και ιδρώσει πασχίζοντας να λευτερωθεί. Μα παρόλες τις προσπάθειές του, δεν τα καταφέρε καμιά φορά, γιατί το παλούκι ήταν πολύ γερό για τις δυνάμεις του. Κουραζόταν χωρίς αποτέλεσμα και εξαντλημένο κοιμόταν ως την επόμενη μέρα
που προσπαθούσε ξανά, και τη μεθεπόμενη το ίδιο…

Ώσπου μια μέρα, μια φρικτή μέρα για την ιστορία του, θα παραδεχόταν την αδυναμία του και θα υποτασσόταν στη μοίρα του.
Αυτός ο πανίσχυρος και θεόρατος ελέφαντας στο τσίρκο δεν το σκάει γιατί νομίζει ότι δεν μπορεί ο δυστυχής. Η ανάμνηση της αδυναμίας που ένιωσε λίγο μετά τη γέννησή του είναι χαραγμένη στη μνήμη του. Και το χειρότερο είναι ότι ποτέ δεν αμφισβήτησε σοβαρά αυτή την ανάμνηση. Ποτέ μα ποτέ δεν ξαναπροσπάθησε να δοκιμάσει τις δυνάμεις του…

Σήμερα που πέρασαν χρόνια, σκέφτομαι την ιστορία και μου φαίνεται ότι όλοι είμαστε σαν τον ελέφαντα του τσίρκου. Περιδιαβαίνουμε τον κόσμο δεμένοι σε εκατοντάδες παλούκια που μας στερούν την ελευθερία. Ζούμε πιστεύοντας ότι δεν μπορούμε να κάνουμε ένα σωρό πράγματα, απλώς επειδή μια φορά πριν από πολύ καιρό όταν είμαστε μικροί, προσπαθήσαμε και δεν τα καταφέραμε. Αφήνουμε τους άλλους να μας ποδηγετούν και ανεχόμαστε τις καταπιεστικές αποφάσεις τους χωρίς αντίδραση, πιστεύοντας υποσυνείδητα πως είναι αδύνατον να συμβεί αλλιώς, και ότι έτσι πρεπει να γίνεται.
Πάθαμε το ίδιο με τον ελέφαντα. Χαράξαμε στη μνήμη μας το μήνυμα,

- Δεν μπορώ, δεν μπορώ και ποτέ δε θα μπορέσω…

ΤΟ ΑΓΧΟΣ ΤΗΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΚΑΡΚΙΝΟ

Στη Κύπρο τα περιστατικά καρκίνου αυξάνονται χρόνο με το χρόνο και χάνουν τη ζωή τους ανά έτος περισσότεροι από 3.000 άνθρωποι.

Σύμφωνα με επιστημονικές έρευνες οι άνθρωποι που έχουν άγχος ή κατάθλιψη είναι πιθανόν να πεθάνουν πρόωρα, ενώ όσοι έχουν ήπιο άγχος ή μέτρια κατάθλιψη, δεν πρέπει να θεωρούν τους εαυτούς τους καταδικασμένους σε πρόωρο θάνατο.
Οι έρευνες έδειξαν ότι τα ψηλά επίπεδα ψυχικού στρες αυξάνουν τον κίνδυνο πρόωρου θανάτου από οποιαδήποτε αιτία κατά 67%, με τον κίνδυνο θανάτου από καρκίνο περισσότερο αυξημένο. Έχουν δείξει ότι η ψυχολογία, το στρες και το άγχος, είναι επιβαρυντικοί παράγοντες που δημιουργούν μορφές καρκίνου, ενώ αντίθετα η θετική σκέψη είναι πολύ σημαντική για την πρόληψη αλλά και την αντιμετώπιση του.

Σύμφωνα με τη ψυχολογία της υγείας σημασία έχει το πώς οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τη ζωή τους στο σύνολο της, την αξία που δίνουν στα πράγματα και πόσο σέβονται τον οργανισμό τους. Αν τρώνε σωστά, αν αθλούνται σωστά, αν έχουν άγχος, και αν κάνουν προληπτικές ιατρικές εξετάσεις.

Πως μπορούν όμως να αντιμετωπίζουν τη ζωή τους σωστά και να έχουν θετική σκέψη, να μην έχουν άγχος και να τρώνε σωστά, όταν ενώ είχαν τις δουλειές τους και τα κομποδέματα τους, το κράτος για να στηρίξει τις ιδιωτικές τράπεζες που φαλίρησαν κούρεψε τις οικονομίες των καταθετών, και τις άφησε να συνεχίζουν την αναίσχυντη τοκογλυφία τους  και τις υπερχρεώσεις τους. Πώς να μην αγχώνονται όταν το ίδιο το κράτος για να σώσει την Εθνική οικονομία των τραπεζών, φόρτωσε το λαό φόρους και ασέλγησε επί του μισού πληθυσμού  οδηγώντας τους  στη πτώχευση και στην ανεργία;

Όλα αυτά έκαναν τους ανθρώπους στη Κυπρο να μην δύνανται να κοιμούνται υσηχοι, ούτε να μπορούν να ελέγξουν τα αισθήματα τους στην απραξία της ανεργίας τους, με αποτέλεσμα να στεναχωριούνται, να αγχώνονται και να αρρωσταίνουν. Να πεθαίνουν νέοι είτε από καρδιά, είτε από καρκίνο, ακόμα και από αυτοκτονίες που εν τη σοφία τους οι πολιτευτές απαγορεύουν στα ΜΜΕ να μεταδίδουν.

Αυτός ο τόπος ανά τους αιώνες πέρασε από συμπληγάδες και γνώρισε κακουχίες, πολέμους σκλαβιά και καταπίεση. Ήταν όμως δεινά που προκλήθηκαν εξ υπαιτιότητας άλλων ξένων λαών, ενώ τα τωρινά δεινά προκλήθηκαν από ανθρώπους ντόπιους Έλληνες απάτριδες και πουλημένους. Από πολιτικούς ανίδεους και μικρόψυχους που επέτρεψαν στους μεγάλους διευθυντές των τραπεζών να ασελγήσουν επί των καταθετών και των δανειοληπτών, επιφέροντας την μεγάλη οικονομική κρίση που κατάστρεψε τον τόπο.

Γι αυτό λοιπόν, για να υπάρξει ελπίδα ξανά, πρεπει οι διεφθαρμένοι πολιτικοί να αλλάξουν και τίμιοι άνθρωποι να αναλάβουν τα ηνία. Χωρίς εξάρτηση από πάτρωνες, τίμια και καθαρά να ψηφίσουν νόμους υπέρ του συνόλου του λαού. Να αποτρέψουν το κράτος από το να αποκόπτει επιδόματα των πτωχών και να λειτουργεί με διακρίσεις, να βάλουν πλαφόν στους υπερβολικούς κυβερνητικούς και πολιτικούς μισθούς, και να δώσουν τοιουτοτρόπως ένα καινούργιο μήνυμα ελπίδας και καρτερίας στους απελπισμένους. Διότι αν η κατάσταση συνεχίζει η ίδια, οι πτωχοί άνεργοι και οι καταπονημένοι άποροι που παρακολουθούν τα όσα παράδοξα συμβαίνουν στη Κυπρο στεναχωριούνται, εξανίστανται, και μη μπορώντας να αντιδράσουν αγχώνονται, αρρωσταίνουν και πεθαίνουν.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΟΙ ΛΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ

 -άρθρο-

Από τις λίστες ντροπής που έχουν διαρρεύσει στη δημοσιότητα, παρακολουθεί ο λαός

σε ποιους έσβησαν και διέγραψαν δάνεια οι τράπεζες που παρέσυραν στο βυθό την κυπριακή οικονομία. Είναι τρανταχτά ονόματα κομματικών στελεχών και παραγόντων  της δημόσιας διοίκησης.
Βουλευτές, δήμαρχοι, συνδικαλιστές και όσοι επηρέαζαν ή κατέφθηναν αποφάσεις, χρηματίστηκαν για να οδηγήσουν ή να αφήσουν να οδηγηθεί η χώρα στο μνημόνιο και στο κούρεμα των καταθέσεων. 
Τράπεζες και πολιτικοί, μια σχέση με σκοτεινό παρελθόν που το σύστημα της δικαιοσύνης δεν άγγιξε και ούτε έχει σκοπό ίσως να αγγίξει. Με τους τραπεζίτες που οι πολιτικοί διόρισαν και τους άφησαν ανεξέλεγκτα να παίρνουν μπόνους και να χορηγούν απεριόριστα και επισφαλή δάνεια σε όσους κεφαλαιοκράτες είχαν επιρροή στο πολιτικό σύστημα και κυρίως στους βουλευτές που οι περισσότεροι έχουν πελατειακές πλάτες μαζί τους.

Είναι λίστες ντροπής με ονόματα κομμάτων, πολιτευτών, συνδικαλιστών και εταιρειών που έχουν παραδοθεί στην Επιτροπή Θεσμών της κυπριακής Βουλής.

Είναι πληροφορίες που αποτελούν στοιχεία για τη διερεύνηση του οργίου της διαφθοράς που συνέβαλε με δραματικό τρόπο στη καταστροφή της Κυπριακής οικονομίας.
Είναι λίστες με ονόματα όσων πέτυχαν διαγραφή σημαντικών οφειλών τους στις τράπεζες για εκατομμύρια ευρώ που δεν πληρώθηκαν ποτέ. 

Είναι λίστες που δημοσιοποιήθηκαν στις εφημερίδες και ήδη ο λαός γνωρίζει.

Στις μάζες του λαού έχει εμπεδωθεί η πεποίθηση πως ο νόμος δεν θα αγγίξει τους διεφθαρμένους που μας έφεραν στη καταστροφή, αφού χωρίς κανένα αποτέλεσμα έχει περάσει καιρός από τις εξαγγελίες της νέας κυβέρνησης ότι θα οδηγήσει τους ενόχους στη δικαιοσύνη.

Ευρίσκεται ο μισός πληθυσμός της Κύπρου ενώπιον δραματικών συνθηκών φτώχειας και επιβίωσης χωρίς προοπτικές ενώπιον τους, και με κίνδυνο να τους πάρουν τα σπίτια αυτοί που επί σκοπού και με δόλιο τρόπο τους οδήγησαν στον εύκολο δανεισμό ώστε τώρα εύκολα να μπορέσουν να τους υφαρπάσουν τις περιουσίες. Συνένοχοι οι περισσότεροι πολιτικοί, που αντί να υπερασπίζονται τη νομιμότητα, ψηφίζουν νόμους επιβολής δυσβάσταχτων φορολογιών για στήριξη των τραπεζών. Με φτηνές δικαιολογίες πως οι τράπεζες είναι απαραίτητες για την Εθνική οικονομία, καλύπτουν τις παράνομες αποφάσεις τους.

Και ο δύσμοιρος λαός ανήμπορος παρακολουθεί χωρίς να έχει τρόπους αντίδρασης. Χωρίς εμπνευσμένους και τίμιους αρχηγούς να τον καθοδηγήσουν, έμεινε έρμαιο της ασυδοσίας των τραπεζιτών που με την ανοχή των πολιτικών δρουν ανενόχλητοι υφαρπάζοντας τις περιουσίες των φτωχών.

Είναι όμως καιρός να ξυπνήσουν από το λήθαργο και να αποτινάξουν το ραγιαδισμό τους. Να αντιδράσουν και να φωνάξουν. Να αρνηθούν σε ότι στρέφεται εναντίον τους. Να συνασπιστούν και να ενωθούν ως μία γροθιά και να αντισταθούν. Να πάψουν να παρασύρονται από μεγάλα λόγια και ψεύτικες δικαιολογίες.

Είναι καιρός η ψήφος τους να μετατραπεί σε αντίδραση και να καθορίσουν τοιουτοτρόπως νέους αδιάφθορους πολιτικούς για να μας κυβερνήσουν.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΓΗΠΕΔΟ ΓΚΟΛΦ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Η δημιουργία  γηπέδων  γκολφ είναι η νέα τάση στον τουρισμό και στην ανάπτυξη γης η οποία παρατηρείται σε πολλές χώρες. Η Κύπρος είναι ένας αναπτυσσόμενος παράδεισος του γκολφ, ένα μέρος όπου οι λάτρεις του αριστοκρατικού παιχνιδιού μπορούν να το απολαμβάνουν. Διαθέτει γήπεδα παγκοσμίου κλάσης που προσελκύουν κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες και παίκτες. Είναι ένα σπορ με ιστορία περισσότερη των πέντε αιώνων και θεωρείται άθλημα της Ελίτ των κοινωνιών. 

Αποτελεί ένα ενδιαφέρον σπορ που προσφέρει ήπια άσκηση, παίζεται σε ειδυλλιακό περιβάλλον και αποτελεί ιδανική λύση για όσους θέλουν να συνδυάσουν ένα ευχάριστο διάλειμμα από τους έντονους ρυθμούς της καθημερινότητας με την ψυχαγωγία και τη βελτίωση της φυσικής τους κατάστασης.
Στη Κυπρο υπάρχουν ορισμένα γήπεδα και προγραμματίζονται να αδειοδοτηθούν πολλά περισσότερα σε ένα σχεδιασμό αειφόρου ανάπτυξης, καθώς επικρατεί μια νέα παγκόσμια τάση εισροής κεφαλαίων δια της ανάπτυξης του αθλητισμού.

Στη Χλώρακα έχει δημιουργηθεί ένα γήπεδο εκμάθησης του σπορ για όσους ενδιαφέρονται να ξεκινήσουν να παίζουν μόνοι ή με την παρέα τους, ή ακόμα να γνωρίσουν δια ζώσης το άθλημα υπό την καθοδήγηση εκπαιδευτών.

Είναι το PAFOS GOLF DRIVING RANGE και βρίσκεται ανάμεσα στο ξενοδοχείο Λάουρα και Ήλιος, δίπλα στη μεγάλη λεωφόρο που οδηγά στον κόλπο των Κοραλλιων, πολύ κοντά στη πόλη της Πάφου, τόσο πολύ κοντά, για όποιον μεγάλο ή μικρό επιθυμεί να το επισκεφτεί. Όλοι οι ερασιτέχνες ή όσοι επιθυμούν να γνωρίσουν το ωραίο σπορ,  μπορούν εύκολα να το επισκεφθούν και να το απολαύσουν. Θα ξεναγηθούν, θα διδαχτούν και θα εκπαιδευτούν από τον ιδιοκτήτη Μάριο Κυριάκου. Μόνοι τους ή με φίλους, η με τα παιδιά τους, οι υποψήφιοι παίκτες θα βρουν όσα χρειάζεται ένας παίχτης του γκολφ, από μπαστούνια, εγκαταστάσεις εξάσκησης μέχρι ιδιαίτερα μαθήματα.

Είναι ένα έργο που τοποθετεί τη Χλώρακα στο χάρτη προσφοράς υψηλών προδιαγραφών αθλητικών εγκαταστάσεων, και κατ επέκταση καλύτερης διαφήμισης για έλκυση ντόπιου και ξένου τουριστικού προϊόντος.

Ο ιδιοκτήτης Μάριος Κυριάκου μετανάστης του Καναδά, εκπληρώνοντας μια ιδέα που του έγινε όνειρο ζωής, κατασκεύασε το μοναδικό εκπαιδευτικό γήπεδο γκολφ, επιλέγοντας την κοινότητα της Χλώρακας ως τη καλύτερη επιλογή μεταξύ άλλων περιοχών.

Κατασκευασμένο με διεθνείς προδιαγραφές σε ένα ήρεμο περιβάλλον σε μια περιοχή δίπλα στη θάλασσα και με μοναδική θεα το πέλαγος της Μεσογείου που απλώνεται από κάτω, αποτελεί πρωτότυπο σπορ για όσους θέλουν να το γνωρίσουν και να εκπαιδευτούν. Είναι ένα γήπεδο γκολφ διεθνών προδιαγραφών, ένα πανέμορφο ολοπράσινο λιβάδι ανοιχτό για ντόπιους και ξένους από ηλικία άνω των πέντε ετών για εκπαίδευση, για διασκέδαση και για να περάσει κάποιος ευχάριστα την ώρα του. Διαθέτει μπαρ με ποτά, χυμούς και σνακς. Είναι ένας όμορφος χώρος για να περάσει κάποιος την ώρα του ευχάριστα, ένας χώρος τον οποίο συστήνουμε ανεπιφύλακτα.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Με τη συμπλήρωση 60 χρόνων από την άφιξη του πλοιαρίου «ΣΕΙΡΗΝ» στην ακτή της Βρέξης στη Χλώρακα στις 5 Μαρτίου 1954 που μετέφερε τα πρώτα όπλα και πυρομαχικά για τον απελευθερωτικό αγώνα της ΕΟΚΑ, το Κοινοτικό Συμβούλιο, οι τοπικές οργανώσεις, σωματεία και κόμματα της κοινότητας, την Τετάρτη 5 Μαρτίου 2014 στην αίθουσα τελετών της εκκλησίας στην καντρική πλατεία, διοργάνωσαν εκδήλωση μνήμης και τιμής για τους αγωνιστές που έλαβαν μέρος στη πρώτη αυτή αποστολή που σηματοδότησε την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα των Κυπρίων από τον Βρετανικό ζυγό.

Πλήθος κόσμου γέμισε ασφυκτικά την αίθουσα και την πλατεία, καθώς σύσσωμη η κοινότης προσέτρεξε να αποτίσει φόρο τιμής σε μια χούφτα ανθρώπων που χωρίς να διστάσουν για ζωή και θάνατο, αφιέρωσαν τους εαυτούς τους στην υπηρεσία της πατρίδας.

Βασικός ομιλητής ήταν ο κοινοτάρχης Κλεόβουλος Παπακώστας, ο οποίος εξιστορώντας κατά λεπτώς τα δραματικά γεγονότα που διαδραματιστήκαν στις ακτές στης Χλώρακας, τόνισε πώς,

-Η πρώτη ολιγομελής ομάδα αγωνιστών που οργανώθηκε ανά την Κύπρο, ήταν στη Χλώρακα και τα μέλη  της Ανδρέας Αζίνας, Νικόλας Αζίνας Κώστας Λεωνίδα (αργότερα Παπακώστας) και Χαράλαμπος Αζίνας, παρέλαβαν στις 5 Μαρτίου 1954 στην τοποθεσία "Βρέξη το πρώτο φορτίο όπλων που έφθασε με το πλοιάριο "Σειρήν" και πλοίαρχο τον Ευάγγελο Λουκά Κουταλιανό.

-Οι αγωνιστές Κώστας Λεωνίδα, Νικόλας Μαυρονικόλας και Μιχαλάκης Παπαντωνίου παρέλαβαν  τον Αρχηγό του Αγώνα Γεώργιο Γρίβα Διγενή που έφθασε κρυφά με το ίδιο πλοιάριο στις 10 Νοεμβρίου 1954 και τον οδήγησαν στο σπίτι του Νικόλα Αζίνα στη Χλώρακα. Το Διγενή συνόδευαν ο Σωκράτης Λοιζίδης και ο Νότης Πετροπουλέας.

-Νέο φορτίο όπλων έφθασε από την Ελλάδα στις 25 Ιανουαρίου 1955 με το καΐκι "Άγιος Γεώργιος" στην ακτή της Χλώρακας "Ροδαφίνια". Το καΐκι όμως δεν το περίμεναν μόνο τα μέλη της ομάδας αγωνιστών της Χλώρακας. Στο σκοτάδι της νύχτας παραμόνευαν το αγγλικό πολεμικό πλοίο "Κόμετ" στη θάλασσα και αστυνομικοί στην ξηρά. Τόσο οι αγωνιστές, που για πολλές νύχτες το ανέμεναν για να παραλάβουν το φορτίο του, όσο και το πλοίο με το πλήρωμα του συνελήφθησαν από τους Άγγλους.

Και συνέχισε λέγοντας,

-Η εκδήλωση διοργανώθηκε από όλους τους φορείς της κοινότητας με ένα και μοναδικό σκοπό. Να τιμήσουμε την επέτειο αυτή και τους ΠΡΩΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ και τονίζω, τους πρώτους Κύπριους και Ελλαδίτες πατριώτες που έπαιξαν τη ζωή τους κορώνα γράμματα για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της Κύπρου. Πραγματικά νιώθω υπερήφανος που η κοινότητα μας γέννησε τέτοια παλικάρια και ως κοινοτάρχης πιστεύω πως έχω χρέος εκ μέρους όλων τω κατοίκων της Χλώρακας να απευθύνω ένα μεγάλο ευχαριστώ στις οικογένειες αυτών που απεβίωσαν, αλλά και στους άλλους που ευρίσκονται απόψε μαζί μας.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο επίσκοπος Χύτρων Κ. Λεόντιος, οι βουλευτές Πάφου Κ. Κωνσταντίνου, Α. Αντωνίου και Φ. Σαρίκας, οι Δήμαρχοι Πάφου και Γεροσκήπου Σάββας Βέργας και Μιχάλης Παυλίδης καθώς και ο αντιδήμαρχος Πάφου και υποψήφιος Ευρωβουλευτής Μάκης Ρουσής, ο έπαρχος Πάφου Γ. Μαλλουρίδης, ο πρόεδρος της ένωσης Κοινοτήτων Πάφου Μιχάλης Ευθυμίου, οι πρόεδροι των Κοινοτήτων  Εμπας, Λέμπας, Κισσόνεργας, Τάλας, εκπρόσωπος Αστυνομίας και στρατού, Δημοτικοί και Κοινοτικοί Σύμβουλοι, ο πρόεδρος των συνδέσμων αγωνιστών Θάσος Σοφοκλέους, ο πρόεδρος ΣΙΜΑΕ Ανδρέας Μαϊμαρίδης, ο πρόεδρος του ιδρύματος Απελευθερωτικού αγώνα Ρογήρος Σιηπιλλής, και ως επίσημη προσκεκλημένη,  η κόρη του καπετάνιου των πλοιαρίων «Σειρήν» και «Άγιος Γεώργιος», Βασιλική Κουταλιανού-Ραπατζίκου

Οι εν ζωή αγωνιστές Αναστασία Αζίνα Πενταρά, Χριστόδουλος Πενταράς, Νικόλας Πενταράς, Κυριάκος Μαυρονικόλας, Μιχαλάκης Παπαντωνίου, Χαράλαμπος Αζίνας και ο εξ Ελλαδος Γιάννης Καρατζής, παρέλαβαν από τον πρόεδρο της κοινότητας Κλεόβουλο Παπακώστα τις τιμητικές πλακέτες, ενώ για τους αποβιώσαντες αγωνιστές Ευάγγελο Λουκά Κουταλιανό, Σωκράτη Λοιζιδη, Κώστα Λεωνίδα Παπακώστα, Ανδρέα Αζίνα, Νικόλα και Παναγιωτού Αζίνα, Νικόλα Μαυρονικόλα, Χριστάκη Εύζωνμα, Χαράλαμπο Πενταρά, Γεώργιο Λεωνίδα, Νικόλα Λεωνίδα, και Ανδρέα Γεωργίου-Γιώρκη, παρέλαβαν τις πλακέτες συγγενείς ή αντιπρόσωποι τους.

Στην εκδήλωση αίσθηση και συγκίνηση προκάλεσε ο χαιρετισμός της κόρης του καπετάνιου των πλοιαρίων Σειρήν και Άγιος Γεώργιος που εξιστορώντας τη τετραετή φυλάκιση του πατέρα της, τόνισε την αγωνία της, την οποία βίωσε να δεκάχρονο  παιδί. 

ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ

 -άρθρο-

Η συνταγή γνωστή και δοκιμασμένη. Πρώτα απαξιώνεις κάτι και μετά το καταργείς. Έτσι συμβαίνει σήμερα με τους Κυπριακούς ημικρατικούς οργανισμούς, που με τη βοήθεια των συνδικαλιστικών οργανώσεων, συμπεριφέρνονται προκαλώντας τη κοινή γνώμη, έτσι που ο πολίτης να σκέφτεται, «Άει στο καλό, πουλήστε τους να ησυχάσουμε»

Μεγάλη ευθύνη για την αδυναμία του κράτους να εκπληρεί τις μισθολογικές υποχρεώσεις του, φέρουν οι συνδικαλιστικές οργανώσεις που μέσα από την πολιτική της διαχείρισης των προνομίων των μελών τους, δεν δέχτηκαν εξ αρχής τις μισθολογικές μειώσεις που πρότεινε η βουλή ώστε να μπορέσουμε αποφύγουμε τον μηχανισμό στήριξης.

Κανείς πολίτης δεν μπορεί να ξεχάσει τη στάση τους όταν επί της προηγούμενης διακυβέρνησης, η ΠΑΣΥΔΥ εξ αρχής αρνιόταν μείωση των μισθών την οποία τελικά δέχτηκε κατόπιν εορτής. Κανείς δεν μπορεί να ξεχάσει την αλαζονική συμπεριφορά της ηγεσίας της, που ενώ οι δημόσιοι υπάλληλοι δεν έφεραν ένσταση , αυτοί με φανφάρες στο λογο τους αρνιόνταν πεισμόνως μέχρι που οδηγηθήκαμε στην Τρόικα.

Τες ίδιες συμπεριφορές παρακολουθούμε σήμερα να συμβαίνουν με τις αποκρατικοποιήσεις. Ενώ καλά γνωρίζουν πως δεν μπορούν να αποφεχθούν, οργανώνουν άναρχες συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις  στις οποίες με θράσος και τραμπουκισμούς συμπεριφέρονται.

Θέλοντας να εκβιάσουν την κυβέρνηση για να πάρουν περισσότερα καθώς δεν τους φτάνουν τα τόσα πολλά που ήδη τους προσέφεραν άμα τη αποκρατικοποίηση, φέρουν ως πρόσχημα ότι θα ζημιώσει ο λαός. Ο λαός όμως γνωρίζει πως επιβαρύνεται με ένα δυσβάσταχτο χαράτσι για τις υπηρεσίες τους, και με χαρά αναμένει την κατάργηση των μονοπωλίων τους, ώστε να υπάρξει ανταγωνισμός προς όφελος του.

Μαζί τους συνένοχοι, είναι και τα κόμματα που ψηφίζουν τα μεγάλα ΟΧΙ. Στο κούρεμα έδειξαν παλικαριά ίσως από άγνοια. Στην υπόθεση του Συνεργατισμού ψήφισαν αλαζονικά. Σήμερα όμως, που ψηφίζουν εναντίον των αποκρατικοποιήσεων, πρεπει νομίζω οι δημόσιοι υπάλληλοι να στρέψουν σε αυτούς την οργή τους, αφού όλοι καλά γνωρίζουν πως χωρίς την αποκρατικοποίηση, δεν θα εισέλθουν χρήματα στα κρατικά ταμεία για την πλήρωση των μισθών τους.

Αλλά ίσως ορισμένα κόμματα αντιδρώντας από εμπάθεια στην κυβέρνηση και όχι από αγάπη στο λαό, πράττουν τοιουτοτρόπως. Ή ίσως επειδή ο λαός δεν αντιδρά παρά υπομένει στωικά όλα τα δεινά, δεν τον λαμβάνουν υπ όψιν. Πρόσφατο παράδειγμα, ήταν η πρόταση του ΑΚΕΛ για μείωση των ενοικίων. Χωρίς να λάβουν υπ όψιν πως η πλειονότης των πολιτών δανείστηκε για να κτίσει, και πως η προσφορά ήταν δυσανάλογα μεγαλύτερη από τη ζήτηση και τα ενοίκια πολύ χαμηλά ενώ τα περισσότερα υποστατικά αδιάθετα, με περισσό θράσος επέμεναν να επιβάλουν ένα παράνομο νόμο. 

Τα παραδείγματα πολλά, δυστυχώς στη Κυπρο έχουμε κόμματα και πολιτευτές που λίγη σχέση έχουν με την πραγματική πολιτική. Η γνώμη μου είναι πως στις ερχόμενες εκλογές θα καταλάβουν πως οι πολίτες πλέον έχουν αφυπνιστεί και τους έχουν πάρει χαμπάρι. Σίγουρα είναι δύσκολο να χάσουν τα κόμματα σε ποσοστά ένεκα του υπάρχοντος πολιτικού συστήματος, μπορούν όμως οι πολίτες κάλλιστα να τους απαντήσουν δια της ψήφου τους με άλλο τρόπο. Μπορούν να ψηφίσουν καινούργιους ανθρώπους στα κόμματα τους, και όλους τους παλαιοκομματικούς να τους αφήσουν εκτός. Είναι η πιο εύκολη αντίδραση των ψηφοφόρων στην παρούσα φάση, και θα είναι ένα ηχηρό μήνυμα που θα αναγκάσει τους εκλελεγμένους στο μέλλον να λαμβάνουν πολύ σοβαρά υπ οψιν τη θέληση τους.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΣΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΗΘΙΚΗ

-Άρθρο-

Η δύναμη του λόγου των πολιτικών και των δημοσιογράφων δια μέσου των ΜΜΕ, συνδράμει με καταλυτικό ρόλο στον εγκλεισμό του πολίτη στην συνήθεια να συμφωνεί με ότι του παρουσιάζουν. Και αν ακόμη διαφωνεί, ο συνεχής βομβαρδισμός με ρητορείες, τον κάνει να στερείται πρωτοβουλίας αρνητικής ή ενεργητικής συμπεριφοράς. Είναι ένας είδος φοβικής προπαγάνδας που συνδράμει στον ραγιαδισμό μετατρέποντας τοιουτοτρόπως τη θετική σκέψη σε αρνητική. Μετατρέπει τους δέχτες  σε ουραγούς πολίτες χωρίς δική τους κριτική γνώμη, με αποτέλεσμα να πρεσβεύουν ηθικές αρχές ξένες προς τις δικές τους αξίες και την δική τους κουλτούρα.

Με τη συνεχή παρουσίαση και μετάδοση ειδήσεων και μηνημάτων με τρόπο που να προκαλούν ισχυρά συναισθήματα και εκμεταλλευόμενοι τις προκαταλήψεις και τις ιδεοληψίες του κοινού, καταφέρνουν να προϊδεάζουν θετικά ή αρνητικά τις θέσεις και απόψεις τους.

Οι πληροφορίες που δίνουν είναι τόσο μεθοδικά επεξεργασμένες που δύσκολα ο πολίτης μπορεί να βγάλει την ουσία τους.

Στηριζόμενοι σε μια φαινομενική ισορροπημένη ανάλυση των θεμάτων, και με αληθοφανή μηνύματα για να μην φαίνονται τα ψεύδη που προτάσσουν, απευθύνονται στο κοινό  όσο πιο συχνά γίνεται, ώστε μέσω της συνεχούς επανάληψης να γίνονται πιστευτοί και τοιουτοτρόπως να χειραγωγούν τη γνώμη τους.

Η συνεχής μονόδρομη πληροφόρηση και τα φοβικά διλήμματα που ενώπιον τους θέτουν, τους συγχύζουν και τους καθιστούν επιρρεπείς στο δικό τους λόγο.

Η συνεχής μετάδοση του λόγου εν χορώ και επί μακρόν, ενσπείρουν την αμφιβολία τι είναι σωστό και τι λάθος, εμφυτεύουν την ανησυχία και το φόβο και δημιουργούν διλήμματα στις σκέψεις τους. Τους καθιστούν ευάλωτους να δέχονται τα δικά τους μηνύματα, και τους μετατρέπουν σε ελεγχόμενες μάζες λαού που εύκολα καθοδηγούνται.

Αυτό το καταλαβαίνουμε  κάθε φορά που γίνονται εκλογές. Ενώ επί μακρού καιρού και εκ της συμπεριφοράς των πολιτικών δημιουργείται η απαξίωση από τους πολίτες, και ενώ στη σκέψη των ψηφοφόρων αποτελεί πεποίθηση  πως το πολιτικό σύστημα και η κομματοκρατία διαμόρφωσαν συνθήκες ανάπτυξης διεφθαρμένων πολιτικών που συνέδραμαν στην παραγωγή ανήθικης εξουσίας, εντούτοις κάθε φορά την ώρα της κρίσης, τους παρακολουθούμε να παρασύρονται και να έχουν διλήμματα, και η πρότερη τους γνώμη ευκόλως να μεταλλάσσεται.

Η προπαγάνδα λοιπόν, είναι τέχνη που χρησιμοποιείται για την ποδηγέτηση της κοινής γνώμης ώστε να εγκρίνει τις μεθόδους εκείνες των διαφόρων κέντρων εξουσίας. Είναι το σπουδαιότερο όπλο για την απόκτηση και τη διατήρηση πολιτικής δύναμης στα χέρια εκείνων που ξέρουν να τη χρησιμοποιούν.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ  ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

Η ΗΡΩΟΤΟΚΟΣ ΧΛΩΡΑΚΑ ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ

Οι ακτές της Χλώρακας έχουν να επιδείξουν ιστορίες αγώνων γραμμένες με αυταπάρνηση και ενθουσιασμό από πατριώτες κατοίκους της κοινότητας κατά την περίοδο του μεγάλου απελευθερωτικού αγώνα 1955-1959, καθώς τα πρώτα γεγονότα που απετέλεσαν την αρχή του μεγάλου ξεσηκωμού, διαδραματίστηκαν στα παράλια της από ανθρώπους γενναίους που είχαν αγάπη στην καρδιά για την πατρίδα μεγαλύτερη από κάθε τι άλλο, γι αυτό με αυτοθυσία προσέφεραν τους εαυτούς τους χαλάλι αν χρειαζόταν στη πατρίδα.

Όταν ο αγώνας ξεκίνησε, οι ακτές της Χλώρακας ως απόμακρες και ερημικές, επελέγησαν ως ο τόπος για τη μυστική άφιξη από την Ελλάδα του Αρχηγού του Αγώνα Γεωργίου Γρίβα Διγενή και για την παραλαβή των πρώτων φορτίων οπλισμού. Για τα πολύ σημαντικά γεγονότα που εκτυλίχθηκαν κατά την προετοιμασία του μεγάλου εγχειρήματος, οι ακτές αυτές και ιδιαίτερα οι τοποθεσίες ‘‘ Αλυκή‘‘, "Ροδαφίνια" και ‘‘Βρέξη", σήμερα αποτελούν σημαντικούς μνημειακούς χώρους που αναδεικνύουν το σπουδαίο ρόλο της Χλώρακας ως η πρώτη που συμμετείχε ενεργά στον επικό αγώνα της ΕΟΚΑ.

Μετά τη μυστική άφιξη στην Κύπρο του Αρχηγού του Αγώνα Διγενή, η Επιτροπή Αγώνα από την Αθήνα, έστειλε το καΐκι «Σειρήν» με καπετάνιο τον Ευάγγελο Λουκά Κουταλιανό, για να μεταφέρει φορτίο όπλων και πυρομαχικών για να ξεκινήσει ο απελευθερωτικός αγώνας.

Στις ακτές της Χλώρακας λοιπόν, πρωτοάναψε η φλόγα της ελευθερίας και σκορπίστηκε το μήνυμα σε ολόκληρη την Κύπρο πως ξεκίνησε ο πόλεμος για την αποτίναξη του αποικιακού ζυγού. Ακριβώς πριν 60 χρόνια στις στις 5 Μαρτίου 1954, ξεφορτώθηκαν τα πρώτα όπλα, έγινε η πρώτη πράξη πολέμου εναντίον του εχθρού.

Γι αυτό, φέτος με τη συμπλήρωση 60 χρόνων από το πρώτο αυτό γεγονός, οι τοπικές οργανώσεις, τα κόμματα και τα σωματεία της κοινότητας της Χλώρακας, την Τετάρτη 5 Μαρτίου και ώρα 19.00 στην αίθουσα τελετών της εκκλησίας στην πλατεία της Χλώρακας διοργανώνουν εκδήλωση μνήμης και τιμής, μια απέριττη γιορτή απόδοσης ελάχιστης ευγνωμοσύνης στη γενιά εκείνη της Χλώρακας που με ανιδιοτέλεια εντάχθηκε στην οργάνωση προσφέροντας εαυτούς ως στρατιώτες πιστούς στη διάθεση της Εθναρχίας που κατεύθυνε τον αγώνα.

Την εκδήλωση θα τιμήσει με την παρουσία της η Βασιλική Κουταλιανού-Ραπατζίκου κόρη του καπετάνιου των πλοιαρίων ΣΕΙΡΗΝ και ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ. Θα απευθύνουν χαιρετισμούς εκπρόσωποι των αγωνιστών, και θα ακολουθήσει καλλιτεχνικό πρόγραμμα. Κύριος ομιλητής θα είναι ο κοινοτάρχης Χλώρακας Κλεόβουλος Παπακώστας.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ