Υπεραγορές Παπαντωνίου: «Με το να παίρνεις, γεμίζουν τα χέρια σου, με το να δίνεις, γεμίζει η καρδιά σου»

Αυτό πιστεύουν και οι Υπεραγορές Παπαντωνίου, έτσι στα πλαίσια της εταιρικής κοινωνικής τους προσφοράς, στηρίζουν τις ευάλωτες ομάδες των συμπολιτών μας.

Το Παγκύπριο Συντονιστικό Συμβούλιο Εθελοντισμού σε συνεργασία με τον Επίτροπο Εθελοντισμού και ΜΚΟ,  δημιούργησαν το Μηχανογραφημένο Σύστημα "ΑΡΩΓΗ", για συντονισμό της όλης προσπάθειας παροχής τροφίμων και ειδών πρώτης ανάγκης, στις ευπαθείς ομάδες που έχουν πληγεί από την κρίση.  Στο σύστημα "ΑΡΩΓΗ" έχουν συνδεθεί 55 φορείς και Κοινωνικά Παντοπωλεία, σε παγκύπρια βάση.

Οι Υπεραγορές Παπαντωνίου σε συνεργασία με το Επαρχιακό Συντονιστικό Συμβούλιο Εθελοντισμού Πάφου (Ε.Σ.Σ.Ε.Π.), στηρίζουν  τους συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη, μέσω του  Μηχανογραφημένου Συστήματος "ΑΡΩΓΗ".

Όσοι πελάτες των Υπεραγορών Παπαντωνίου επιθυμούν, αντί να εξαργυρώνουν τους βαθμούς από την Bonus Card τους, μπορούν να δωρίσουν τους βαθμούς ή μέρος των βαθμών, στις δωροκάρτες που θα δημιουργηθούν σε συνεργασία με το Ε.Σ.Σ.Ε.Π. Έτσι οι  συμπολίτες μας, θα μπορούν να προμηθεύονται ό,τι επιθυμούν με αξιοπρέπεια.

Οι Υπεραγορές Παπαντωνίου θα συνεχίσουν να στηρίζουν ολόχρονα τις ευάλωτες ομάδες, μέσω οργανωμένων εκδηλώσεων όπου το κοινό θα μπορεί να δωρίζει τρόφιμα, και επιπλέον θα ανταποκρίνονται άμεσα όπου υπάρχει ανάγκη.

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΡΟΚΑΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ

ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3/8 ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΛΙΑΚΟ ΠΕΖΟΔΡΟΜΟ ΛΑΟΥΡΑΣ - ΑΖΙΑ, ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΜΠΑΝΤΑ



 

ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ

Ο θεσμός των θερινών φεστιβάλ καθορίστηκε ως απάντηση στο επιτακτικό αίτημα επανεκκίνησης και ανασύνταξης της πολιτιστικής ζωής, αλλά και ενίοτε για προώθηση της οικονομίας που αφορά την κοινωνία εν γένει. Στη χλώρακα το νέο κοινοτικό Συμβούλιο αποτελούμενο σχεδόν καθ’ ολοκληρία από νέους ανθρώπους, από της αναλήψεως των καθηκόντων τους μας έχουν συνηθίσει σε καινούργια πράγματα που με αποφασιστικότητα δρομολογούν. Έτσι και στην περίπτωση των φεστιβάλ, με καινοτόμες και προοδευτικές ιδέες, κάνουν ένα πρώτο βήμα διοργανώνοντας φιέστα προς τέρψιν κυρίως των τουριστών, αλλά και των πολιτών της κοινότητας της Χλώρακας και των γύρω περιοχών. Με πρώτο βήμα το φεστιβάλ μπύρας στον παραλιακό πεζόδρομο και ελπίζοντας όσοι τουρίστες παρευρεθούν να γίνουν πρεσβευτές της Χλώρακας ως τουριστικός προορισμός, η εφημερίδα της Χλώρακας εύχεται να επιτύχει το εγχείρημα, και να καταστεί θεσμός.

ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΩΝΙΑ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ

ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ, ΕΙΣΟΔΟΣ ΔΩΡΕΑΝ

Το χρυσό μετάλλιο του Μεγάλου Αλεξάνδρου απονέμεται στην «εφημερίδα της Χλώρακας»

Απονέμεται το χρυσό μετάλλιο του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην «εφημερίδα της Χλώρακας» και στον εκδότη της Κυριάκο Ταπακούδη καθώς η εφημερίδα δημοσιεύει γεγονότα και ζητήματα παντός ενδιαφέροντος, και έχει καταξιωθεί στη συνείδηση δεκάδων χιλιάδων αναγνωστών του εσωτερικού και του εξωτερικού ως πολιτιστικό έντυπο. Διαβάζεται από Έλληνες όσο και ξένους, καθώς η σύγχρονη τεχνολογία του διαδιχτύου προσφέρει την εύκολη μετάφραση των δημοσιευμάτων. Η απονομή, η οποία τελεί υπό την αιγίδα του Ομίλου Unesco Πειραιώς και Νήσων, θα λάβει χώρα την Κυριακή 7 Οκτωβρίου 2018, και ώρα 19.30΄, στο Δημαρχείο Σαλαμίνας στη Σαλαμίνα.

Επίσης με το χρυσό μετάλλιο θα τιμηθεί ο εκ Χλώρακας Χριστάκης Ταπακούδης, για την προσφορά του στα γράμματα και στην ιστορία καθώς με το συγγραφικό του έργο αναφέρεται στον αγώνα της ΕΟΚΑ και τη συμμετοχή της Σαλαμίνας σε αυτόν.

Ο θεσμός των χρυσών μεταλλίων Μεγάλου αλεξάνδρου και Βεργίνας, ξεκίνησε το 1985 με σκοπό την αναγνώριση και ηθική στήριξη Ανθρώπων και Οργανισμών, οι οποίοι προσφέρουν στο κοινωνικό σύνολο, μέσω Επιστημών, Γραμμάτων, Τεχνών, Αθλητισμού, Πολιτικής, Έρευνας, Κοινωνικής Μέριμνας, και άλλων δραστηριοτήτων, οι οποίες στόχο τους έχουν την πολιτιστική, πολιτισμική και επιστημονική πρόοδο του Ανθρώπου.

Στα χρόνια αυτά, τα οποία πέρασαν, έχουν τιμηθεί και αποδεχθεί την τιμητική αυτή προσφορά μας, πολλοί επώνυμοι και ανώνυμοι, μεταξύ των οποίων  αναφέρουμε ενδεικτικά και χωρίς καμμία άλλη αξιολόγηση, τους: Μητροπολίτη Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ, Γιατρούς χωρίς Σύνορα, Δώρα Στράτου, Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως Σωτήρος Ναυπάκτου, Μελίνα Μερκούρη, Ali Podrimja, Ελληνική Επιτροπή της Unicef, Σύλλογο Φίλων Παιδιού με Καρκίνο «Η Ελπίς», Stefan Cipa, Άννα Συνοδινού, Elena Lazar ρουμάνα ελληνίστρια, Association Internationale de la Culture Litteraire, Pavel Krupka πολωνός ελληνιστής, Shaip Emerlahu, Jacques Lang, Μανώλης Μπεντενιώτης, Νικήτας Κακλαμάνης, Kalosh Celiku, «Το Χαμόγελο του Παιδιού», Athanase de Thracy, Εκδόσεις «Ζήτρος», Jeton Kelmendi, Γιώργος και Ηρώ Σγουράκη, Διεθνές Πνευματικό Πρακτορείο του Γιοχάνεσμπουργκ, Ανδρέας Αρτέμης, Νίκος Τόσκας, Reshat Sahitaj, Gustavo Vega,  Tonia Passiola, Αννα Καλουτά, Γιάννης Σμαραγδής, Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών, Αντώνης Τσεβάς, Μαριάννα Βαρδινογιάννη, Ιωάννης Μαρωνίτης, Πρίγκιπας Ιωάννης-Αρκάδιος Λάσκαρης-Κομνηνός, ΑΧΕΠΑΣ Αυστραλίας, «Παιδικά Χωριά S.O.S.», ΙΝΚΑΜ, Διδώ Σωτηρίου, Mujo Bucpapaj, Παιδικό Μουσείο Αθηνών, Πολυφωνική Χορωδία Νέας Σμύρνης, Οργανισμός Επτανησιακού Θεάτρου, Nazar Nazarov, Ιερά Μητρόπολις  Μεγαρίδος και Σαλαμίνος, Διεθνής Οργανισμός «’Xasteron-Zaloni», Gani Jakupi, Λούλα Κύπρου Χρυσάνθη, Ίδρυμα Κορινθιακών Μελετών, Michael Klinger, Διονύσιος Καλαμάκης, Yuri Mosenkis, Οργανισμός για την Διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας, Dragan Dragoilivic, Ίδρυμα «Κιβωτός»,  Daniel Lomel, Σύλλογος Φίλων της Πατριαρχικής Μεγάλης του Γένους Σχολής, Dmytro Tchystiak, Παιδική Χορωδία Τυπάλδου, Ελληνική Αντικαρκινική Εταιρία, Stanislav Dovgiy, Εταιρία Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας, κ.ά.

Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ:

34^η ΑΠΟΝΟΜΗ ΧΡΥΣΩΝ ΜΕΤΑΛΛΙΩΝ

         ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΙ ΒΕΡΓΙΝΑΣ                                                                                                                                                   Σαλαμίνα,  23 Ιουνίου 2018

Αξιότιμους κ. κ.  Κυριάκον και Χριστάκην Ταπακουδη

  Αξιότιμοι  Κύριοι,

              Έχουμε την τιμή να σας γνωρίσουμε ότι, όπως κάθε χρόνο, έτσι και εφέτος, ο Διεθνής Πολιτιστικός Σύλλογος «Το Καφενείο των Ιδεών», προτίθεται να τιμήσει με το χρυσό μετάλλιο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, Ανθρώπους και Οργανισμούς των Γραμμάτων και των Τεχνών, των Επιστημών, της Πολιτικής, του Αθλητισμού και κάθε Κοινωνικής Προσφοράς, μεταξύ των οποίων και εσάς, για την προσφορά και αξιόλογες επιτεύξεις σας, στον τομέα τον οποίον επάξια υπηρετείτε.

Η απονομή, η οποία και τελεί υπό την αιγίδα του Ομίλου Unesco Πειραιώς και Νήσων, θα λάβει χώρα την Κυριακή 7 Οκτωβρίου 2018, και ώρα 19.30΄, στο ιστορικό νησί της Σαλαμίνας, κατά την διάρκεια μουσικής βραδιάς, στο Δημαρχείο Σαλαμίνας. Η προσωπική παρουσία σας στην τελετή θα θεωρηθεί απαραίτητη, το δε ένδυμα ορίζεται ως επίσημο.

     Με εκτίμηση,                                  

       Ντίνος Σ. Κουμπάτης δια                                        

          ΤΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

    ΔΙΕΘΝΗΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΟΣ  ΓΙΑ

ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Υπό την αιγίδα του Ομίλου Unesco Πειραιώς και Νήσων

                        Τήνου 26 – 18900 Σαλαμίνα – e-mail Koubatisd@gmail.com 

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Αξιότιμο πρόεδρο «Καφενείου των ιδεών» Σαλαμίνας

Θεατρικό συγγραφέα και ηθοποιό

κ. Ντίνο Σ. Κουμπάτη

Ευχαριστώ θερμά για τις τιμητικές διακρίσεις εμού προσωπικά αλλά και εκ μέρους του αδερφού μου Χριστάκη Ταπακούδη, και σας πληροφορώ ότι με χαρά μας θα παραστούμε και οι δύο μας στην απονομή των μεταλλίων Μ. Αλεξάνδρου στη Σαλαμίνα.

Με εκτίμηση και θερμές ευχαριστίες

Κυριάκος Ταπακούδης

ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΚΑΙ ALTAMIRA ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ;

Η Συνεργατική τράπεζα ανταλλάζοντας ενυπόθηκες περιουσίες για απλήρωτα δάνεια κατόπιν συμφωνίας με τον πελάτη, έχει αναθέσει στην εταιρεία Altamira την εκποίηση τους, πράξη παράνομη, καθώς δεν εμπίπτουν στην κατηγορία των κόκκινων δανείων. Το αυτό έχει συμβεί σε τεμάχιο-καφενείο στην κεντρική πλατεία της Χλώρακας, το οποίον ανταλλάχτηκε για το ποσό των 200 χιλιάδων σχεδόν, και έχει πωληθεί στο εξευτελιστικό ποσόν των 79 χιλιάδων υπό αφανών διαδικασιών. Και ενώ ενδιαφερόταν το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας να το αγοράσει στην κανονική του τιμή για να δημιουργήσει λαογραφικό μουσείο, η εταιρεία Altamira επώλησε το τεμάχιο στην ΠΕΟ και σε άλλον. Είναι προφανές πώς οι μίζες καλά κρατούν, και πώς οι επιτήδειοι της διαπλοκής χωρίς αιδώ, προχωρούν σε παράνομες πράξεις για εύκολο κέρδος από μίζες και εκμετάλλευση των φτωχών πολιτών, καθώς η δικαιοσύνη αποδείχτηκε πώς είναι ανίκανη σε τέτοιες περιπτώσεις, και η κυβέρνηση και η βουλή προστατεύουν τις τράπεζες θεσπίζοντας νόμους  ώστε να προχωρούν σε εκποιήσεις με πιο γρήγορο ρυθμό.

Η περίπτωση όμως της Χλώρακας, αφορά παράνομη πράξη, καθώς το τεμάχιο δεν υπαγόταν στα κόκκινα δάνεια, αλλά ήταν περιουσία της Συνεργατικής τράπεζας καθώς προ καιρού είχαν έρθει σε συμφωνία με τους χρεώστες .

Ως εκ τούτου, το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας αντιδρώντας και θεωρώντας παράνομη αυτή την πράξη, απέστειλε επιστολή διαμαρτυρίας προς τους υπεύθυνους, καλώντας τους να εφαρμόσουν το νόμο.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

Παρακάτω δημοσιεύουμε την επιστολή:

ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ ΕΠΟΧΗΣ

 ΕΙΣ ΧΛΩΡΑΚΑΝ..

Η Χλώρακα όπως είναι γνωστό,  ήταν το ξακουστό χωριό  για τα πρώιμα και ζουμερά της αγγούρια. Τώρα που  τα Χλωρακιώτικα αγγούρια εξαφανίστηκαν από την αγορά, αφού οι κάτοικοι δεν απασχολούνται βασικά με τη γεωργία  και σχεδόν όλα τα χωράφια πουλήθηκαν,  το χωριό μεταμορφώθηκε ξαφνικά σε ένα …τουριστικοχώρι.  

Αφού το οροπέδιο,  η ``βεράντα`` όπως λεν,  της Χλώρακας, έτυχαν  της ..κατάλληλης ``αξιοποίησης``,  δεν μπορούσαν να μην αξιοποιηθούν καθηκόντως  και  τ΄ ακρογιάλια του  ``Πηλού``, το ``Δήμμα`` τα ``Ροδαφίνια``η  ``Αλυκή`` ,  κλπ. κλπ.

Έτσι  και στα ``Ροδαφίνια`` η μικρή λίμνη που αν και  ήταν μέσα στη Ζώνη προστασίας της παραλίας  μπαζώθηκε για το.. δημόσιο συμφέρον επειδή..  ενοχλούσε .

Στο ``Δήμμα`` από τον  γραφικό  ορμίσκο αφαιρέθηκαν  οι περιττοί  βράχοι  για να ανοίξει ο τόπος και να καθαρίσει   η θάλασσα !!..,

 Στον  κόλπο του ``Πηλού``  η ``αξιοποίηση`` και η ``αναβάθμιση`` του τοπίου είναι υπό εξέλιξη, οι.. ακαλαίσθητοι  βράχοι  και η άγρια βλάστηση  απομακρύνονται  σιγά-σιγά , και την θέση τους  παίρνουν  τώρα   ο εκσυγχρονισμός και ο πολιτισμός.  Σε λίγο καιρό  η Χλώρακα,  θα ``πετά στα σύννεφα``  και οι Χλωρακιώτες θα τρώνε  με χρυσά κουτάλια…   

Υπάρχουν  όμως και  κάποια παράξενα που συμβαίνουν στην Χλώρακα… Είναι γνωστό ότι για αρκετά χιλιόμετρα στον παραλιακό πεζόδρομο της Χλώρακας δεν υπάρχουν αποχωρητήρια και οι πεζοπόροι τρέχουν να κάνουν την ανάγκη τους πίσω από κανένα βράχο ή πίσω από κανένα κορμό δέντρου.. Όμως, εδώ πρέπει να πούμε ότι για τις τουαλέτες σκύλων πρωτοπορεί το χωριό αφού για κάθε τόσα μέτρα υπάρχει  σκυλο-τουαλέτα  και μάλιστα τελευταίας τεχνολογίας και οφείλουμε να συγχαρούμε γι΄αυτό το

 Κ. Σ. Χλώρακας.

Στο ``Δήμμα``, λοιπόν, υπήρχαν κινητές τουαλέτες για το κοινό αλλά επειδή μύριζαν άσχημα  αποσύρθηκαν. Μετά από αυτό το  Κ.Σ.Χ. συμφώνησε με διευθυντή παρακείμενου συμπλέγματος διαμερισμάτων και επαύλεων, να χρησιμοποιεί τις κοινόχρηστες ιδιωτικές τουαλέτες για τους διερχόμενους πεζοπόρους. Μάλιστα αναρτήθηκε  και πινακίδα.  Κάτι όμως πήγε στραβά και οι ιδιοκτήτες του ιδιωτικού συμπλέγματος εξεμάνησαν… σφόδρα και ο σχεδιασμός απέτυχε..

Το Κ.Σ.Χ αναγκάστηκε να αφαιρέσει την πινακίδα WC για να μη τσακώνεται το κοινό με τους ιδιοκτήτες σε περίπτωση που γίνεται χρήση λόγω ανάγκης...

Ενημερώθηκε και η Επαρχιακή Διοίκηση  αλλά  δεν υπάρχει προς το παρόν λύση.  Δηλαδή απαγορεύεται στους περαστικούς να μπαίνουν σε ξένη περιουσία να αφοδεύουν ή να ουρούν.. Για να μην υπάρχουν  όμως παρεξηγήσεις , εισηγούμαι να μπει  μια ταμπέλα που να γράφει:  ``Το Ουρείν και το Αφοδεύειν  απαγορεύεται αυστηρώς,  ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ``.

Όλοι οι αρμόδιοι φορείς, Επαρχος  καθώς Υπουργεία,  Βουλή κλπ   είναι ενημερωμένοι για ότι συμβαίνει με τα πιο πάνω που γίνεται αναφορά.

ΤΟ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ ΕΓΡΑΨΕ ΟΙΚΟΛΟΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΑΙ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΚΥΛΙΚΕΙΩΝ

ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΦΟΡΕΙΑ ΧΛΩΡΑΚΑΣ – ΛΕΜΠΑΣ

ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 11-8220 ΧΛΩΡΑΚΑ

ΤΗΛ.26273721 ΦΑΞ:26271535

ΠΡOΣΚΛΗΣΗ  ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ   ΠΛΕΙΟΔΟΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ΓΙΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΑΙ  ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΚΥΛΙΚΕΙΩΝ

Η Σχολική Εφορεία Χλώρακας – Λέμπας  σας προσκαλεί στο πλειοδοτικό  διαγωνισμό για την διαχείριση και εκμετάλλευση των πιο κάτω σχολικών κυλικείων  :

• Δημοτικό Σχολείο Αγίου Νικολάου Χλώρακας με προβλεπόμενο αριθμό μαθητών 225 ,αριθμός προσφοράς ΣΕΧ1/2018-19 και

• Δημοτικό Σχολειό Αγ.Στεφάνου Χλώρακας-Λέμπας με προβλεπόμενο αριθμό μαθητών 265, αριθμός προσφοράς ΣΕΧ2/2018-19.

Τα έγγραφα του διαγωνισμού διατίθενται δωρεάν σε ηλεκτρονική μορφή στην ιστοσελίδα του Γενικού Λογιστηρίου της Κυπριακής Δημοκρατίας στο www.eprocurement.gov.cy

Η Διαρκείας εκτέλεσης της σύμβασης είναι ένα σχολικό έτος με ημερομηνία έναρξης την 1^η Σεπτεμβρίου 2018 και ημερομηνία λήξης 15 Ιουλίου 2019, με δικαίωμα στην Αναθέτουσα Αρχή να ανανεώσει τη σύμβαση για ακόμα δύο (2) έτη συν (2) έτη.

Οι προσφορές πρέπει να υποβάλλονται μέσα σε κλειστό φάκελο  για κάθε προσφορά ξεχωριστά και να αναγράφεται ‘’Αριθμός Προσφοράς’’,‘’ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΑΙ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΥΛΙΚΕΙΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ….’’, ‘’Ημερομηνία Λήξης Προσφοράς‘’, Τίτλος Αναθέτουσας Αρχής, Στοιχεία Αποστολέα ‘’.

Οι Προσφορές πρέπει να απευθύνονται στο Πρόεδρο τις Σχολικής Εφορείας Χλώρακας –Λέμπας και να φθάσουν στο κιβώτιο προσφορών  Κοινοτικού Συμβούλιου Χλώρακας μέχρι την Δεύτερα 23/07/2018 και ώρα 12:00μμ.

Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να αποταθούν στη Σχολική Εφορεία Χλώρακας-Λέμπας.

06 ΙΟΥΛΙΟΥ 2018                               Από Σχολική Εφορεία Χλώρακας-Λέμπας

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΧΛΩΡΑΚΑΣ:

Έκθεση Παλαιάς Φωτογραφίας Χλώρακας 
Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας θα πραγματοποίησει έκθεση παλαιάς φωτογραφίας από τις 6 εώς τις 8 Σεπτέμβριου 2018, στα πλαίσια του τριήμερου πανηγυριού της Παναγίας. Παρακαλούνται όσοι έχουν στην κατοχή τους παλαιές φωτογραφίες από την κοινότητα και τους κατοίκους, να μας τις προμηθεύσουν με τους εξής τρόπους. 1)Αποστολή μέσω email στην ηλεκτρονική διεύθυνση oldphotos@chloraka.org.cy 2)Να τις προσκομίσουν με cd ή usb στα γραφεία του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλωρακας κατά τις εργάσιμες ώρες και μέρες. 3)Σε έντυπη μορφή στα γραφεία του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλωρακας κατά τις εργάσιμες ώρες και μέρες. Τελευταία ημέρα παραλαβής παλαιών φωτογραφιών Παρασκευή 3 Αυγούστου. Κ.Σ.ΧΛΩΡΑΚΑΣ

ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ, ΕΝΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΧΩΡΙΣ ΤΕΛΟΣ

Ο πόλεμος φέρνει καταστροφή, σπέρνει μίσος, εκδίκηση και αντεκδίκηση, εμπερικλείει σκοτωμούς και δυστυχία. Ο πόλεμος προκαλεί μένος στους πολεμιστές, που σαν κουρδισμένα στρατιωτάκια υπακούνε και σκοτώνουν με αγριότητα και βαναυσότητα. Με δικαιολογία την υπεράσπιση της πατρίδας και της οικογένειας, γίνονται οι περισσότεροι πόλεμοι, αλλά η αλήθεια είναι μία μόνον, ότι σχεδόν όλοι οι πόλεμοι γίνονται για τα συμφέροντα κάποιων ανθρώπων, οι οποίοι παρακινούν και φανατίζουν τις μάζες των πολιτών, και τους παρασέρνουν στην καταστροφή και στον όλεθρο.

Μια φορά και έναν καιρό σε ένα βασίλειο ήταν ένας πολεμιστής ανίκητος που ο βασιλιάς τον έστειλε σε έναν πόλεμο. Δεν  χαριζόταν στους εχθρούς του, και τους έσφαζε όλους. Χωρίς να τους λυπάται με δικαιολογία ότι άν δεν τους έσφαζε θα τον έσφαζαν, συνέχιζε να πολεμά και να κερδίζει όλες τις μάχες.

Έγινε αιμοβόρος και απαθής στον ανθρώπινο πόνο, και με τον καιρό οι σφαγές έγιναν στο μυαλό του έμμονη ιδέα και συνήθεια. Ο βασιλιάς τον παίνευε για τις μάχες που κέρδιζε, και οι συμπολεμιστές του τον θαύμαζαν. Η φήμη του ως άγριος  πολεμιστής, απλώθηκε σε όλη τη χώρα και όσο διαρκούσε ο πόλεμος, όλοι τον υμνούσαν και τον δόξαζαν.

Κάποτε όμως ο πόλεμος τέλειωσε και ο στρατιώτης απολύθηκε. Πήρε των οματιών του και κατοίκησε σε μια άκρια του Βασιλείου που δεν έφτανε κανένας νόμος, ένα απόμερο μέρος, ένα μικρό χωριό όπου εκεί, δια της βιάς επέβαλε δικούς του νόμους.

Συνηθισμένος μόνο να πολεμά, άρχισε ένα δικό του πόλεμο στο μικρό χωριό. Δια της βίας άρπαζε από τους φτωχούς χωρικούς, και όποιος του εναντιωνόταν, τον βασάνιζε ή και τον σκότωνε. Ήταν μια εποχή του Μεσαίωνα που κυριαρχούσε ο νόμος της επιβολής του δυνατού.

Έτσι συμπεριφερόμενος, έγινε άρχοντας και εφάρμοσε προς όφελος  του ένα σκληρό κουμάντο που έκανε τους ανθρώπους γύρω του δυστυχισμένους. Πολλοί κάτοικοι, οι τίμιοι θεοφοβούμενοι και φιλήσυχοι πολίτες από φόβο κρυφά διαμαρτύρονταν και έψαχναν να βρούν τρόπο  αντίδρασης, ενώ πολλοί άλλοι δήλωσαν υποταγή και τον όρισαν βασιλιά τους, ώστε τοιουτοτρόπως είχαν την εύνοια του και την προστασία του.

Έτσι στο μικρό χωριό δημιουργήθηκαν δύο στρατόπεδα, ένα από τους επιτήδειους κόλακες και υμνητές της εξουσίας οι οποίοι είχαν οφέλη εξ αυτής, και οι φτωχοί τίμιοι βιοπαλαιστές που ένεκα της καταπίεσης και της εκμετάλλευσης, καθημερινώς γίνονταν περισσότερο πτωχότεροι και δυστυχέστεροι

Στα χρόνια που πέρασαν, ένα μικρό παιδί μιας τίμιας οικογένειας που γαλουχήθηκε με τα Χρηστά ήθη, όταν μεγάλωσε αποφάσισε να κάμει ιερό πόλεμο εναντίον των απίστων. Ντύθηκε στρατιώτης και πήγε στους Αγίους τόπους να πολεμήσει. Έδωσε σκληρές μάχες, και υπέρ του Χριστού φόνευσε πολλούς αλλόθρησκους.

Όταν ο πόλεμος τέλειωσε, γύρισε στον τόπο του, αλλά βλέποντας το άδικο εναντίον των φτωχών συνανθρώπων του, αποφάσισε να τιμωρήσει τον αίτιο των δεινών.

Ο δυνάστης άρχοντας ενοχλημένος από τη συμπεριφορά του, αποφάσισε να εξαλείψει το μικρό εμπόδιο που του παρουσιάστηκε. Διέταξε τους υποτακτικούς του να τον δωροδοκήσουν ή αν δεν τα κατάφερναν, να τον αφανίσουν από προσώπου γης. Όμως τίποτα δεν κατάφεραν, καθώς ο νέος έχοντας τον Χριστό και το δίκαιο με το μέρος του, ήταν αποφασισμένος να πολεμήσει το άδικο και το κακό.

Κάλεσε λοιπόν τον κακό άρχοντα σε μάχη μέχρι θανάτου, και ξεκίνησαν μια μεγαλειώδη πάλη που στα χρονικά της ιστορίας ονομάστηκε η μάχη του καλού και του κακού. Τα σπαθιά τους άστραφταν και βροντούσαν, και χτυπούσε ο ένας τον άλλο με πολλή δύναμη. Πάλευαν ώρες, πάλευαν μέρες, πάλευαν εβδομάδες. Κανένας δέν μπορούσε να νικήσει. Όσο δεινός πολεμιστής ήταν ο κακός άρχοντας, άλλο τόσο ήταν και το καλό παλληκάρι. Οι άνθρωποι τους παρακολουθούσαν, και οι μισοί υποστήριζαν τον κακό, και οι άλλοι τον καλό. Στα μάτια των μεν, ο κακός ήταν ο καλός, και στα μάτια των δε, ο καλός ήταν ο κακός.

Όταν κουράστηκαν και δεν μπορούσαν άλλο, όταν τα σπαθιά τους έσπασαν και οι ασπίδες τους τσακίστηκαν, κατάλαβαν ότι δεν μπορούσε να νικήσει κανένας. Έτσι έκαμαν μια συμφωνία, να μην τπάρξει ηττημένος, ούτε νικητής. Έκαμαν νόμους που να ευνοούν το δίκαιο του καθενός, και συγκυβέρνησαν στον τόπο. Με λίγα λόγια έμεινε το κακό να κυριαρχεί, αλλά έμεινε και το καλό να συνκυριαρχεί.

Και από τότες τους ανθρώπους τους κυβερνούν οι κακοί και οι καλοί, με τρόπο που το σύνολο των ανθρώπων πιστεύει πώς η κάθε εξουσία κυβερνά με τους νόμους που θεσπίστηκαν επ’ αυτού, και πώς πρέπει να τους εφαρμόζουν άσχετα αν είναι καλοί ή κακοί.    

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΠΑΡΧΟ ΠΑΦΟΥ

Αξιότιμη κ. Έπαρχος

Είμαι ο Κυριάκος Ταπακούδης δημοσιογράφος και εκδότης της ηλεκτρονικής εφημερίδας της Χλώρακας. Πιστεύω ότι με ενθυμείστε από προηγούμενη ηλεκτρονική μας επικοινωνία παρ’ όλα αυτά σας υποβάλλω εκ νέου τα σέβη μου.

Αποτείνομαι σε εσάς ως αρμόδια του θέματος εκ νέου, για ίδιον περιστατικό το οποίον κατήγγειλα σε εσάς  προ ορισμένου καιρού. Η καταγγελία μου ήταν μόνο προς εσάς, και όχι κοινού ενδιαφέροντος.

Σήμερα, επειδή δεν έλαβα απάντηση σας, και επειδή ένεκα της καταγγελίας μου υπόκειμαι υπό κατατρεγμό όπως πιστέυω από τον γραμματέα του Κοινοτικού Συμβουλίου και συνεπίκουρο του τον Κοινοτάρχη ο οποίος ως φαίνεται τον έχει σε ψηλή παντιέρα  και του κάνει τα χατήρια, αποτείνομαι εκ νέου κοντά σας δια ανοιχτής επιστολής, ώστε να γνωρίζουν οι πολίτες αν έχω άδικο ή δίκαιο.

Κατάγγειλα σε εσάς τον Γραμματέα του Κοινοτικού Συμβουλίου ότι έλαβα παράπονα ως δημοσιογράφος για ανάρμοστη και απαξιωτική συμπεριφορά του σε πολίτες της Χλώρακας. Χωρίς να με ενημερώσετε αν κάνατε οποιανδήποτε έρευνα, από τότες οι φορολογίες μου έχουν υπερχρεωθεί, και κάποιες αγγελίες εκ του νόμου επί πληρωμή σε εφημερίδες  του Κ. Συμβουλίου για προσφορές, έπαυσαν να δίνονται προς την εφημερίδα μου, με φανερό σκοπό την «τιμωρία μου» για την εν λόγω καταγγελία, καθώς και σε αναρτήσεις του Γραμματέα στο facebook, που αφήνει έμμεσα υπονοούμενα προς το άτομο μου.

Θέλω να σας πληροφορήσω ότι πληρώνω αρκετές χιλιάδες φόρους στο Κοινοτικό Συμβούλιο. Θέλω να σας πώ ότι ένα ή δύο εκατοντάδες ευρώ το χρόνο για μένα ως πληρωμή των δημοσιεύσεων δέν έχουν άξια, και αρκετές από αυτές δεν τις έχω εισπράξει από απόφαση δική μου. Θέλω να σας πληροφορήσω ότι υπάρχει απόφαση της ολομέλειας όλων των τελευταίων τριών κοινοτικών συμβουλίων να δημοσιεύουν στην εφημερίδα της Χλώρακας ως τοπική εφημερίδα η οποία έχει πέραν τα ν 15000 αναγνωστών, εν συγκρίσει με τις τοπικές εφημερίδες της Πάφου οι οποίες έχουν πολύ λιγότερους αναγνώστες. Απλά η καταγγελία μου αυτή, αφορά θέμα ηθικής τάξης.

Θέλω να καταγγείλω εκ νέου τη συμπεριφορά του γραμματέα του Κοινοτικού Συμβουλίου, και σας πληροφορώ ότι θα αγωνιστώ για τα δίκαια μου και για την επιβολή του ηθικού νόμου. Θα σας παρακαλούσα να με ενημερώσετε αν δεν είναι της δικαιοδοσίας σας η καταγγελία μου αυτή, ώστε να αποταθώ σε άλλα αρμόδια τμήματα.

Σας ςυχαριστώ,

Μετα τιμής

Κυριάκος Ταπακούδης

Υ.Γ. Θα περιμένω απάντηση σας, και μετά θα κοινοποιήσω την επιστολή μου προς την εφημερίδα ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ.  

ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΞΩΡΚΙ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Το παραμύθι γράφτηκε στις 28/6/2018

Στο Αγίασμα του Αρχάγγελου Μιχαήλ στη Χλώρακα, έτρεχε άφθονο νερό και σχημάτιζε μια μικρή λίμνη. Μέσα βουτούσαν οι μανάδες τα μικρά παιδιά γιατί πίστευαν πώς όσοι βαπτίζονταν μέσα, γίνονταν ανθεκτικοί στις ασθένειες. Αυτό γινόταν για χρόνια, ώσπου μια κακή μέρα ένα κακό εξώρκι ήρθε μέσα να λουστεί, και καθώς του άρεσε πολύ, εγκαταστάθηκε εκεί. Ήταν ένα Εξώρκι που είχε τη μορφή κακάσχημης γυναίκας-μάγισσας φοβερής, που σκόρπιζε τρόμο στους ανθρώπους. Κανένας χωρικός δεν τολμούσε να πάει να γιάνει τις αρρώστιες του, ούτε να καλλιεργήσει τα χωράφια. Οι μανάδες έπαυσαν να βαπτίζουν μέσα τα μωρά, και οι κάτοικοι άρχισαν να αρρωσταίνουν και να μην γιανίσκουν.

Στεναχώρια και θλίψη κυρίευσε τους ανθρώπους, αλλά κανένας δεν τολμούσε να τα βάλει με το κακό. Έμοιαζε η τρομερή ένα μεγάλο ανίκητο θεριό.

Περνούσε ο καιρός λοιπόν, και όλοι παρακαλούσαν τον Θεό να στείλει έναν ανδρειωμένο να  διώξει το Εξώρκι. Ο βασιλιάς έβγαλε φιρμάνι πώς όποιο παλληκάρι το έδιωχνε, θα του έδινε το μισό του βασίλειο.

Μια μέρα το λοιπόν, ένα νέος άφοβος και ανδρειωμένος φάνηκε στα μέρη της Χλώρακας. Κρατούσε μια μεγάλη μαγκούρα και ήταν φανερό πώς ερχόταν από μακριά. Κουρασμένο το παλληκάρι, πήγε να ξεδιψάσει και να πληθεί στη μικρή λιμνούλα. Μονομιάς το κακό Εξώρκι, άρχισε να αλαλάζει τρομερά, θέλοντας να τον φοβίσει.

Όμως το παλληκάρι ανδρειωμένο και άφοβο, με πολλή θάρρος άρπαξε τη μάγισσα και με τη μαγκούρα του άρχισε να την δέρνει. Της έδωσε κάμποσες ξυλιές στη ράχη και αυτή με μια φοβισμένη κραυγή έφυγε τρέχοντας, και από τότε κανείς στον τόπο δεν ξανάκουσε γι αυτήν.

Ο λαϊκός θρύλος λέγει πως το ανδρειωμένο παλληκάρι ήταν ο Αρχάγγελος Μιχαήλ και όταν ο βασιλιάς το κατάλαβε, έκτισε προς τιμήν του το εκκλησάκι του Αρχάγγελου πάνω από το Αγίασμα. Δεν ήταν υπέρλαμπρος ναός αλλά μικρό το εκκλησάκι καθώς ήταν ένα φτωχός βασιλιάς, όμως σημασία είχε πώς ο βασιλιάς και οι υπήκοοι του όρισαν τον Άγιο Αρχάγγελο ως προστάτη τους και τον δόξαζαν με περισσή λατρεία από εκείνα τα χρόνια, μέχρι σήμερα.

Το Αγίασμα του Αρχάγγελου Μιχαήλ έτρεχε μέχρι πρόσφατα και γιάνησκε τους ανθρώπους, και πότιζε τα χωράφια τα οποία γιορκούσαν περίσσια και έδιναν τροφή σε όλο το λαό. Όμως δυστυχώς όπως συνήθως, άπληστοι και άσκεπτοι άνθρωποι, σκέπασαν το Αγίασμα μέσα στη γη, και πάνω έκτισαν πολυκατοικίες και διαμερίσματα. Τώρα έμεινε μόνο το μικρό εκκλησάκι να θυμίζει σε όσους γνωρίζουν το παραμύθι, τον θρύλο του Αρχάγγελου που ντύθηκε άνθρωπος και έδιωξε το κακό Εξώρκι.

ΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΠΟΧΩΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΗ ΝΙΚΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΙΧΤΑ

Η εκκλησιαστική επιτροπή Χλώρακας με ένα λανθασμένο σκεπτικό, κλείδωναν όσα αποχωρητήρια υπάρχουν στις αυλές των εκκλησιών και των παρεκκλησιών με μια φτηνή δικαιολογία ότι τα λερώνουν ή και τα σπάζουν, και τα ξεκλείδωναν μόνο όταν λειτουργούσαν τις εκκλησίες. Όσο και αν αρθρογράφησα επ αυτού, αυτοί αγρόν ηγόρασαν. Όσα και να εξηγήσαμε πώς η πληθώρα επισκεπτών στο κοιμητήριο παραπονιέται και αναγκάζεται για την ανάγκη του κάποιες φορές να χρησιμοποιεί την αυλή της εκκλησίας, όσο αν κάναμε καταγγελία στη Μητρόπολη Πάφου, τίποτα δεν γινόταν.

Ευτυχώς εδώ και λίγες μέρες, μετά από δυναμική παρέμβαση του Κοινοτικού Συμβουλίου, αναγκάστηκε η εκκλησιαστική επιτροπή να βάλει νερό στο κρασί της.

Τώρα, καλούνται οι επισκέπτες να γνωρίζουν πώς οι τουαλέτες στον Άγιο Νικόλαο δίπλα στο κοιμητήριο είναι ανοιχτές για το κοινό, και ότι ανέλαβε την συντήρηση τους και τον καθαρισμό τους το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας.

ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΗΣ ΓΟΡΓΟΝΑΣ ΚΑΙ Η ΛΙΜΝΗ ΤΩΝ ΡΟΔΑΦΙΝΙΩΝ

Μια φορά και έναν καιρό, στην τέλειωση της Χλώρακας μέσα σε μια μικρή θαλασσινή λίμνη, τη λίμνη των ροαδαφινιών, ζούσε μια μικρή όμορφη γοργόνα που αγαπούσε τους ανθρώπους και χωρίς να τους φοβάται, ξεπρόβαλλε όταν τα νερά ήταν ήσυχα και συνομιλούσε μαζί τους. Είχε το μικρό χωριό της Χλώρακας υπό την προστασία της, και δεν άφηνε κανένα Εξώρκι να επηρεάζει την ηρεμία των κατοίκων, ώστε αυτοί ευτυχισμένοι ζούσαν μια ήρεμη ζωή καλλιεργώντας την όμορφη γη που τους χάρισε η φύση.

Μια φορά πρίν εκατοντάδες χρόνια, ένας νέος αγάπησε παράφορα την γοργόνα και ήθελε να πεθάνει γιατί δεν υπήρχε τρόπος να την κάμει δική του καθώς ήταν μια γοργόνα-νεράιδα διαφορετική από τους ανθρώπους. Όμως βλέποντας την μεγάλη του λύπη και θέλοντας να τον παρηγορήσει, του είπε να κάνουν μια συμφωνία. Να αγαπιούνται πλατωνικά, και να αρκεστεί μόνο σ’ αυτό. Ο νέος μη έχοντας άλλη επιλογή, δέχτηκε.

Και τα χρόνια περνούσαν, και καθημερινώς ο νέος δίπλα στη μικρή λιμνοθάλασσα με τις ώρες συνομιλούσε με την μικρή γοργόνα. Με τον καιρό η μικρή γοργόνα αγάπησε και αυτή το παλληκάρι, και έτσι αγαπημένοι ζούσαν καλά και ήσαν ευχαριστημένοι.

Άμα πέρασαν πολλά χρόνια και ο νέος έγινε μεσήλικας, γεμάτος ανησυχία μήπως πάψει αυτή  να τον αγαπά καθώς οι γοργόνες δεν γερνούν, μια μέρα τη ρώτησε τι θα απογίνει αν αυτό συμβεί; Και του απάντησε πώς πάντα θα τον αγαπά, ακόμα και όταν αυτός πεθάνει, και πώς η αγάπη της γι αυτόν θα παύσει μόνον όταν η μικρή θαλασσινή λίμνη των Ροδαφινιών, θα παύσει να υπάρχει.

Και πέθανε κάποτε το παλληκάρι, αλλά το πνεύμα του έμεινε ζωντανό να πλανιέται πάνω από το χωριό να προστατεύει τους ανθρώπους, και να κάνει παρέα με την αγαπημένη του.

Αυτό κράτησε για εκατοντάδες χρόνια, μέχρι πρόσφατα που οι άνθρωποι χάλασαν τη λίμνη και έριξαν μέσα αποχετεύσεις και απόνερα από ξενοδοχειακές μονάδες, οπότε πάει η υπόσχεση της μικρής γοργόνας, πάει και το παλληκάρι. Έσβησε το πνεύμα του και άφησε το χωριό απροστάτευτο.

Από τότες στο μικρό χωριό όλα άλλαξαν. Οι άνθρωποι έγιναν άπληστοι και με μόνη έγνοια τον πλουτισμό και την «πρόοδο», τσιμέντωσαν όλη τη γη και έστησαν πολυόροφα κτίρια.

Και τώρα αντί πράσινα χωράφια από καλλιέργειες και παρθένες καυκάλλες βλαστημένες με άγρια χλωρίδα και πανίδα, υπάρχει παντού μπετόν και όμορφα πεζοδρόμια με ομορφότερες πλατείες κατασκευασμένες με τουβλάκια για να μην λερώνουν τα παπούτσια τους οι επισκέπτες.

Όπως συνήθως, οι άνθρωποι δεν φρόντισαν να αξιοποιήσουν τον τόπο τους με τρόπο η ανάπτυξη να συνάδει με τη φύση, παρά μόνο σκεπτόμενοι περισσότερο τον υλικό πλουτισμό, κάπου ξέχασαν τον φυσικό.

ΟΙ ΑΚΑΤΑΛΥΤΟΙ ΔΕΣΜΟΙ ΚΥΠΡΟΥ - ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ

Τη Κύπρο και την Σαλαμίνα, συνδέουν γεγονότα που έλαβαν χώρα από Αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι και πρόσφατα:

1. Στον Τρωικό πόλεμο ο Αίαντας έλαβε μέρος μαζί με τον αδερφό του τον Τεύκρο. Μετά το θάνατο του Αίαντα στην Τροία, ο Τεύκρος γύρισε στη Σαλαμίνα, αλλά οργισμένος και θυμωμένος ο πατέρας του Τελαμώνας τον έδιωξε από το νησί, γιατί δεν εκδικήθηκε το χαμό του αδερφού του και δεν έφερε τα λείψανά του στην πατρίδα του. Ο Τεύκρος με τους συντρόφους του έφτασε με πλοία στις ανατολικές ακτές της Κύπρου, όπου και ίδρυσε πόλη, την οποία και ονόμασε Σαλαμίνα εις μνήμη της γενέτειράς του. Η πόλη αυτή μετέπειτα ονομάστηκε Κωνσταντία και βρίσκεται περίπου στον χώρο της σημερινής κατεχόμενης Αμμοχώστου.

2. Κατά την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ, ο Σαλαμίνιος Ευάγγελος Λουκά Κουταλιανός ως κυβερνήτης των πλοιαρίων «Σειρήν» και «Άγιος Γεώργιος», μετέφερε τα πρώτα όπλα για τον απελευθερωτικό αγώνα της Κύπρου. Το 1954 μετέφερε αφιλοκερδώς με το πλοιάριο «ΣΕΙΡΗΝ» από το Σούνιο στην ακτή «Βρέξη» στη Χλώρακα όπλα και πυρομαχικά για την ΕΟΚΑ. Ένα έτος αργότερα, ως καπετάνιος στο πλοιάριο «Άγιος Γεώργιος» συνελήφθη μαζί με το πλήρωμα και την ομάδα παραλαβής στην ακτή «Ροδαφίνια» στη Χλώρακα κατά την εκφόρτωση όπλων, πυρομαχικών και δυναμίτιδας. Καταδικάστηκε στις 5 Μαΐου 1955 από το Κακουργιοδικείο Πάφου σε τετραετή φυλάκιση.

3. Την περίοδο 2012—2017, επί κοινοταρχίας Χλώρακας Κλεόβουλου Παπακώστα και Δημαρχείας Σαλαμίνας Ισιδώρας Νάννου-Παπαθανασίου, γίνεται αδελφοποίηση των δύο τόπων, καθώς δεσμοί ιστορικοί και ακατάλυτοι δένουν τους δύο λαούς.

ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΤΟΥΑΛΕΤΕΣ ΣΤΟ ΔΗΜΜΑ

Κάνοντας μια βόλτα με το μικρό μου μηχανάκι στις παραλίες της Χλώρακας, με ευχάριστη έκπληξη είδα μια πινακίδα στη περιοχή ΔΗΜΜΑ που καταδείκνυε πώς σε 100 μέτρα από τον πεζόδρομο υπήρχαν δημόσιες τουαλέτες. Ακολουθώντας το στενό μονοπάτι, ανακάλυψα μέσα σε ένα λαβύρινθο κτιρίων μια μικρή πλατεϊτσα με δημόσια αποχωρητήρια, και μάλιστα όχι κλειδωμένα όπως στις αυλές των εκκλησιών.

Με ευχαρίστηση σκέφτηκα πώς επιτέλους έχουμε ένα Κοινοτικό Συμβούλιο που τολμά, και φανέρωσε δημόσια τους χώρους υγιεινής που από πολλά χρόνια υπήρχαν, αλλά τα προηγούμενα Κοινοτικά Συμβούλια είχαν εν κρυπτώ ίσως για να μην ενοχλούνται οι πλούσιοι  ένοικοι  των παρακείμενων επαύλεων, και από πάνω έστηναν πρόχειρες πλαστικές τουαλέτες σχεδόν πάνω στο κύμα, μια κακάσχημη αντίθεση με το ωραιότατο φυσικό περιβάλλον.

Υ,Γ.
Δυσηχώς το ευχάριστο γεγονός κρατησε μόνο λίγες μερες. Η εταιρεία λεπτός όπως κταχράστηκε σχεδόν όλες τις παραλίες της Χλώρακας, έπεσε στο χαμηλό επίπεδο να απαγορεύει στους περαστικούς να αφοδεύουν ισχυριζόμενοι οι υπέυθυνοι της εταιρείας ότι ειναι ιδιοκτησία τους. Όμως σε έρευνα μου, ο πρώην κοινοτάρχης Ανδρέας Μαυρέσης επιμένει πώς έχουν παραδωθέις στο Κοινοτικό Συμβούλιο από παλαιόθεν, καθώς ήταν στους όρους οικοδομής, και αυτό φαίνεται πεντακάθαρα στα πρακτικά όπως ο ίδιος εξηγεί.