30 Δεκεμβρίου 2018

ΟΙ ΚΑΛΟΙ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΝΕΟΙ

Έφυγε ο Μιχαλάκης Μωυσέως. Απεβίωσε τα ξημερώματα ο Μιχαλάκης Μωυσέως από την Χλώρακα, νικημένος από την επάρατο νόσο. Η είδηση του θανάτου του βύθισε στο πένθος την Χλώρακα, ενώ η κηδεία του θα τελεστεί αύριο 31/12 στις 2 το μεσημέρι στον ιερό ναό Παναγίας Χρυσελεούσας στη Χλώρακα.


24 Δεκεμβρίου 2018

Όργανα γυμναστικής σε παραλίες της Χλώρακας


Ένα πρωτοποριακό έργο υλοποίησε πρόσφατα το κοινοτικό συμβούλιο της Χλωρακας.
Δημιούργησε υπαίθριο γυμναστήριο . Το γυμναστήριο , όπως μας πληροφορεί ο κοινοτάρχης Νικόλας Λιασιδης,  βρίσκεται επι του Παραλιακού Πεζόδρομου Χλώρακας στην περιοχή Ροδαφίνια, κοντά στα  Ξενοδοχεία Akti beach και King Evelthon.
Το υπαίθριο γυμναστήριο της Χλωρακας το οποίο είναι διαθέσιμο προς χρήση,  διαθέτει τέσσερα διπλά όργανα γυμναστικής. Σύμφωνα με τον κοινοτάρχη Χλωρακας το γυμναστήριο έγινε στα πλαίσια της αναβάθμισης του παραλιακού πεζοδρόμου Χλώρακας. «Το Κ.Σ. Χλώρακας προχωρεί στην δημιουργία μικρών και μεγάλων έργων  βελτίωσης και εμπλουτισμού του παραλιακού πεζόδρομου όπως η κατασκευή δημόσιων τουαλετών σε πολυσύχναστα σημεία, την τοποθέτηση πολυπαιχνιδιού για ΑΜΕΑ στο πάρκο του Πάρακα και την δεντροφύτευση του πάρκου, την τοποθέτηση κάλαθων απορριμμάτων αλλά και καλάθους περιττωμάτων σκύλλων κατά μήκος του πεζόδρομου, την τοποθέτηση γλυπτών που σχεδιάστηκαν από το Πανεπιστήμιο Νεάπολις σε σημεία θέας του πεζόδρομου, την κατασκευή εστιατορίου στην περιοχή Αλυτζιή και τη τοποθέτηση φωτισμού σε κάποια σημεία του πεζόδρομου».
Σύμφωνα με τον κοινοτάρχη της Χλωρακας σε όλα τα προηγούμενα  προστίθεται και η μελέτη για κατασκευή του παραλιακού πεζόδρομου απο την περιοχή King Evelthon μέχρι την Βρέξη και η ολοκλήρωση ενός κενού στην περιοχή Πυλός που θα ενώσει τον πεζόδρομο μήκους 5km. Μπράβο στο κοινοτικό συμβούλιο Χλωρακας, είναι από τα έργα που ξεχωρίζουν και τα οποία χαίρονται ντόπιοι και ξένοι.

22 Δεκεμβρίου 2018

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΓΩΝΩΝ ΧΛΩΡΑΚΑΣ, ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ


Μετά απο τις αντιδράσεις των τελευταίων ημερών θα ήθελα να εξηγήσω επακριβώς την απόφαση του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας για την αγορά τεμαχίου για ανέγερση Ιστορικού Μουσείου Αγώνων για την αποφυγή εσφαλμένων συμπερασμάτων.
- Το Κ.Σ.Χ αποφάσισε όπώς αγοράσει τεμάχιο στην Χλώρακα το οποίο μετά απο εκτίμηση που πραγματοποίησε ανεξάρτητος εγκεκριμένος εκτιμητής και έχει αξία €129.000, στην τιμή των €100.000 για να το χρησιμοποιήσει για την δημιουργία Ιστορικού Μουσείου αγώνων των Χλωρακιωτών. 
- Το Μουσείο κατα 1/3 θα ειναι αφιερωμένο στους Χλωρακιώτες αγωνιστές των Βαλκανικών και των 2 παγκοσμίων πολέμων, κατα το 1/3 αφιερωμένο στους αγωνιστές του απελευθερωτικου αγώνα της ΕΟΚΑ και κατα το 1/3 στους αγωνιστές του πραξικοπήματος και της εισβολής.
- Η ιστορική έρευνα για το περιεχομένο του Μουσείου θα ανατεθεί σε συγκεκριμένο Πανεπιστήμιο.
- Το Συμβούλιο Ιστορικής Μνημης αγώνα ΕΟΚΑ 55-59 προσφέρει σαν εισφορά για την αγορά του τεμαχίου €50.000 στο Κ.Σ.Χλώρακας. 
- Το τεμάχιο θα ειναι εξ'ολοκλήρου ιδιοκτησία του Κ.Σ.Χλώρακας.
Η διαμόρφωση της απόφασης έγινε αφου λήφθησαν υπόψιν όλες οι ανησυχίες που εξέφρασαν όλοι οι Κοινοτικοί Συμβούλοι των κομμάτων γιαυτό και ορίζονται οι ιστορικοί περιόδοι που θα ειναι αφιερωμένο το μουσείο, δεν αδικείτε καμία ομάδα αγωνιστών που έδρασε σε συγκεκριμένη περίοδο και δεν διαχωρίζονται οι αγώνες με κομματικά κριτήρια.
Επίσης ορίστηκε οτι η ιστορική έρευνα να γίνει απο πανεπιστημιακή σχολή για να μήν υπάρχουν υπόνοιες οτι η επιλογή του περιεχομένου θα γίνει απο το σημερινό ή το επόμενο Κοινοτικό Συμβούλιο το οποίο θα επηρεάζεται απο κομματικά ή ιδεολογικά κριτήρια και να γίνει ξεκάθαρο οτι την ιστορία δεν θα την γράψουν ή θα την διαγράψουν τα κόμματα.
Έγινε ξεκάθαρο ότι μοναδικός ιδιοκτήτης θα ειναι το Κ.Σ.Χλώρακας και δεν θα υπάρχει συνιδιοκτήτης.
Λήφθηκε υπόψιν οτι το συγκεκριμένο τεμάχιο ήταν η πλέον συμφέρουσα επιλογή, αφού σε αρκετές διαβουλευσεις που πραγματοποίησε το Κ.Σ.Χλώρακας για άλλα τεμάχια λόγω των υψηλών απαιτήσεων των ιδιοκτητών δεν μπορούσε να καταλήξει στην αγορά.Επομένως στο συγκεκριμένο τεμάχιο η τιμή που επιθυμούσε ο ιδιοκτήτης ήταν κάτω απο την αξία του τεμαχίου και με την εισφορά του ΣΙΜΑΕ, το οποίο επιθυμεί ένα μέρος του Μουσείου να ειναι αφιερωμένο στον απελευθερωτικό αγώνα της ΕΟΚΑ 55-59, ουσιαστικά η αγορά στοίχισε €50.000.
Με αυτά τα δεδομένα λήφθηκε η συγκεκριμένη απόφαση, που σκοπό έχει να ενώσει και όχι να διχάσει αφου όλοι οι αγώνες για την ελευθερία και την δημοκρατία δεν πρέπει να έχουν κομματικούς και ιδεολογικούς χρωματισμούς.

Νικόλας Λιασίδης, Κοινοτάρης

19 Δεκεμβρίου 2018

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας για καλύτερη εξυπηρέτηση του κοινού θα παραμείνει ανοικτό αυριο Πέμπτη 20 Δεκεβρίου μέχρι τις 17:00 για πληρωμή φορολογιών και υποβολή ενστάσεων.

ΑΚΕΛ ΧΛΩΡΑΚΑΣ:


ΟΧΙ ΑΚΕΛ σε μουσείο Γρίβα στη Χλώρακα
Αυτούσια η ανακοίνωση του ΑΚΕΛ σχετικά με την απόφαση του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας για ανέγερση μουσείου Γρίβα:
Η Επαρχιακή Επιτροπή ΑΚΕΛ Πάφου καταδικάζει με τον πιο έντονο τρόπο την απόφαση του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας, να εγκρίνει την αγορά συγκεκριμένης οικίας, στην οποία φιλοξενήθηκε ο Γρίβας, και μετατροπή της σε Ιστορικό Μουσείο. 
Παρά την προσπάθεια του Κ.Σ. Χλώρακας να πείσει ότι πρόκειται για τη δημιουργία ενός Μουσείου Ιστορίας στην κοινότητα, η επιλογή της συγκεκριμένης οικίας, η οποία φιλοξένησε το Γρίβα, καθώς και το γεγονός ότι αυτή θα αγοραστεί εξ΄ ημισείας με το Συμβούλιο Ιστορικής Μνήμης Αγώνα ΕΟΚΑ 1955-1959, εύκολα μπορεί ο καθένας μας να αντιληφθεί τη σκοπιμότητα και την αναπόφευκτη σύνδεση του Μουσείου, το οποίο θα δημιουργηθεί από το Κ.Σ. Χλώρακας και τα χρήματα των φορολογούμενων κατοίκων της κοινότητας, με τη δράση του Γρίβα και της ΕΟΚΑ Β. 
Η κατά πλειοψηφία απόφαση του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας και η υπερψήφιση από τα κόμματα ΔΗΣΥ, ΔΗΚΟ, ΕΔΕΚ και ΕΛΑΜ συνιστά μέγιστη πρόκληση για τον δημοκρατικό λαό της Χλώρακας και της Πάφου ευρύτερα. 
Η Χλώρακα, κοινότητα της Αντίστασης και της Δημοκρατίας, έδωσε ήρωες στον αγώνα κατά της εγκληματικής δράσης της ΕΟΚΑ Β και του Γρίβα. Πολλοί κάτοικοι της κοινότητας υπερασπίστηκαν, ακόμα και με την ίδια τους τη ζωή, τη συνταγματική τάξη και τη νόμιμη Κυβέρνηση του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ’ από τις παράνομες ενέργειες της Χούντας και της ΕΟΚΑ Β’ που είχε ως αρχηγό τον ολετήρα της Κύπρου Γρίβα. 
Κανένας δημοκρατικός άνθρωπος δεν μπορεί να ανεχθεί την απονομή τιμών σ΄ αυτόν που με την εγκληματική του δράση έχει τυπωθεί στην συνείδηση του λαού ως κοινός προδότης.   
44 χρόνια μετά, ο Κυπριακός λαός ζει και βιώνει ακόμα τις συνέπειες του δίδυμου εγκλήματος του πραξικοπήματος και της βάρβαρης τουρκικής εισβολής. 
Καλούμε τον Πρόεδρο και τα Μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας να λάβουν σοβαρά υπόψη τις αντιδράσεις και τις συγκρούσεις που προκάλεσε η εν λόγω απόφαση τους,  καθώς και τη ρητορική μίσους που καλλιεργεί αυτή, και να την ανακαλέσει άμεσα. 
Επίσης, καλούμε τα πολιτικά κόμματα να τοποθετηθούν επίσημα επί του συγκεκριμένου ζητήματος.

17 Δεκεμβρίου 2018

ΟΣΤΑ ΣΕ ΠΑΡΑΛΙΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ


Ένα ανθρώπινο κρανίο έχει εντοπιστεί το Σάββατο 15 Δεκεμβρίου σε παραλία στην Πάφο και συγκεκριμένα στην Χλώρακα. Υπολογίζεται ότι το κρανίο ήρθε στην επιφάνεια εξαιτίας της διάβρωσης του εδάφους, που προκάλεσαν οι πρόσφατες έντονες βροχοπτώσεις.
Αμέσως, ειδοποιήθηκε η Αστυνομία, μέλη της οποίας έχουν αποκλείσει την περιοχή και διεξάγουν έρευνες.
Μέχρι στιγμής, δεν έχει ξεκαθαρίσει εάν πρόκειται για αρχαιολογικό εύρημα, ωστόσο αυτό αναμένεται ότι θα ξεκαθαρίσει από τις εξετάσεις, που διεξάγουν από την πρώτη στιγμή το Τμήμα Αρχαιοτήτων, σε συνεργασία με την Αστυνομία και Ανθρωπολόγους.
Ο σκελετός βρισκότανε σε σημείο που δεν μπορεί να διαπιστωθεί κατά πόσο μεταφέρθηκε εκεί από τα νερά του ρέματος ή αν ξεβράστηκε από τη θάλασσα.
Όπως αναφέρετε στο δημοσίευμα τα οστά είναι ανθρώπινα αλλά μέχρι στιγμής δεν μπορεί να διευκρινιστεί αν ανήκουν σε άνδρα ή γυναίκα αλλά ούτε και από πότε χρονολογούνται. 
Από το σκελετό έχει βρεθεί μόνο ένα μέρος και εξετάσεις στη περιοχή για ανεύρεση περισσότερων υπολειμμάτων δεν έγιναν κατορθωτά. 

16 Δεκεμβρίου 2018

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ


ΦΟΡΟΛΟΓΙΕΣ

- Το Κ.Σ.Χλώρακας ενημερώνει οτι η τελευταία μέρα πληρωμής των Φορολογιών ειναι η 31ή Δεκεβρίου 2018.

- Η τελευταία μέρα υποβολής ενστάσεων βάσει των Κριτηρίων ελαφρύνσεων/εκπτώσεων Φορολογιών ειναι η Πέμπτη 20 Δεκεβρίου 2018. Αυτό για να υπάρχει χρόνος να εξετασθούν οι ενστάσεις και να γίνουν οι ελαφρύνσεις πρίν την 31η Δεκεβρίου.

- Παρακαλούνται όσοι συνταξιούχοι έχουν άλλα εισοδήματα εκτός απο την σύνταξη τους να μην υποβάλουν ενστάσεις για ελαφρύνσεις γιατι αυτές οι ελαφρύνσεις γίνονται για τις πραγματικά ευπαθείς ομάδες.

- Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας για καλύτερη εξυπηρέτηση του κοινού θα παραμείνει ανοικτό μέχρι τις 17:00 το απόγευμα της Πέμπτης 20 Δεκεβρίου για πληρωμή φορολογιών και υποβολή ενστάσεων.

9 Δεκεμβρίου 2018

ΑΡΘΡΑ ΠΡΟΣΦΑΤΑ

Ο ΝΤΟΡΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΝΟΙΚΙΑ
Ένα απλό διαμέρισμα για να κτιστεί, χρειάζεται περίπου 100 χιλιάδες ευρώ. Όσα υπάρχουν προς ενοικίαση, κτίστηκαν πριν την οικονομική κρίση όταν οι τράπεζες είτε θέλοντας να δανείσουν τα χρήματα των Ρώσων, είτε ένεκα απληστίας κάποιων τραπεζιτικών μεγαλόσχημων, δάνειζαν αβέρτα με πολύ υψηλά επιτόκια μέχρι 10% τον απλό κόσμο ο οποίος παρασύρθηκε και υπερδανείστηκε για να κτίσει διαμερίσματα πιστεύοντας ότι τοιουτοτρόπως θα γίνει εισοδηματίας, με αποτέλεσμα δυστυχώς οι περισσότεροι τώρα να είναι υπερχρεωμένοι ή και με κόκκινα δάνεια.
Αν κοστολογήσουμε λοιπόν ένα διαμέρισμα προς 100 χιλιάδες, οι τόκοι με τις παράνομες υπερχρεώσεις των τραπεζών, στοιχίζουν 10 χιλιάδες ανα έτος. Πού λοιπόν, τα ΜΜΕ και κάποιοι επιτήδειοι βρίσκουν ότι τα ενοίκια είναι πολύ υψηλά; Όταν ο ιδιοκτήτης έχει να πληρώσει δόση και τόκους, με το ενοίκιο που έχει να εισπράττει όσο ακριβά και να κοστολογείται, δεν μπορεί να εξοφλήσει το χρέος, πράγμα που σημαίνει ότι τα ενοίκια αφήνουν ζημία.
Τώρα, γιατί τον τελευταίο καιρό γίνεται μεγάλος ντόρος ότι τα ενοίκια είναι ψηλά αφού στην πραγματικότητα όσο και να ακριβύνουν είναι ασύμφορα;
Κατά τη γνώμη μου σε ένα αποσκοπούν. Όπως σε μεγαλουπόλεις άλλων χωρών, οι πολίτες ενοικιάζουν σε ουρανοξύστες οι οποίοι ανήκουν σε κεφαλαιοκράτες, το ίδιο επιχειρείται να γίνει στην Κύπρο.
Μετά τον σάλο που ξέσπασε τον τελευταίο καιρό νάμεσα στους πολίτες εναντίον των ψηλών κτιρίων, προσπαθούν τώρα με αυτό το μοτίβο των ακριβών ενοικίων και των αστέγων, να πείσουν την κοινή γνώμη περί του αντιθέτου ώστε να μπορέσει η κυβέρνηση να εκδώσει πολεοδομικές άδειες χωρίς πολιτικό κόστος.
Τοιουτοτρόπως, όταν οι τράπεζες εκποιήσουν όσα υποθηκευμένα διαμερίσματα και περιουσιακά στοιχεία κόκκινων δανείων, θα έρθουν οι παγκόσμιοι κεφαλαιοκράτες να τα αγοράσουν και να κτίσουν εικοσαόροφα κουτιά-διαμερίσματα για να στεγάσουν τον φτωχό πληθυσμό ο οποίος θα αναγκάζεται να εργάζεται εφόρου ζωής για το ενοίκιο και το φαγητό του, δηλαδή θα εργάζεται για το κεφάλαιο χωρίς να μπορεί να έχει ελπίδα για προσωπική ανέλιξη του, καθώς θα καταντήσει υποχείριο του κεφαλαίου για μια στέγη και ένα φαγητό.

Η ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΑ ΩΣ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΕΙΛΗ
Τι εννοούμε με τη λέξη βλακεία; Η έννοια της γνωστή  ως το αντίθετο της εξυπνάδας, αλλά όλοι γνωρίζουμε πώς υπάρχουν και έξυπνοι άνθρωποι που συμπεριφέρονται σαν βλάκες.
Ο μοναδικός που κατάφερε να δώσει έναν κάπως πειστικό ορισμό, ήταν ο ιστορικός και οικονομολόγος Κάρλο Τσιπόλα που αποφάνθηκε πώς,  Βλάκας είναι αυτός που προκαλεί ζημιά σε κάποιον άλλο χωρίς ο ίδιος να έχει όφελος.
Δηλαδή ηλίθιοι είναι όσοι με τη λογική που τους διέπει, προκαλούν προβλήματα σε άλλους χωρίς να το καταλαβαίνουν, και γίνονται επικίνδυνοι χωρίς να το θέλουν.
Δυστυχώς καμία αντίσταση δεν μπορεί να προβληθεί έναντι αυτής της βλακείας, καθώς τον ηλίθιο κανείς δεν μπορεί να τον συνετίσει. Ο μόνος τρόπος είναι η απομόνωση του, αλλά αυτό είναι δύσκολο, γιατί οι ηλίθιοι είναι η πλειονότης των ανθρώπων και ακόμα δυσκολότερο, γιατί οι έξυπνοι είναι δύσκολο να τους καταλάβουν, καθώς αν και βλάκες, μπορεί να κατέχουν μόρφωση, σπουδές, ή και σπουδαίες δουλειές.
Υπάρχουν λοιπόν ηλίθιοι πολιτικοί, επιστήμονες, σ όλων των ειδών τις τάξεις, σε όλους τους πληθυσμούς, καθώς η ηλιθιότητα χαρακτηρίζει όλους τους λαούς.
Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του είδους ανθρώπων, είναι ότι δεν μπορούν να καταλάβουν πώς έχουν λανθασμένη αντίληψη, και επιμένοντας στην ορθότητα του τρόπου που σκέπτονται και ενεργούν, προκαλούν άθελα τους μεγάλη ζημία στους γύρω τους, χωρίς μάλιστα οι ίδιοι να αποκομίζουν οποιοδήποτε όφελος.

ΓΙΑΤΙ Ο ΕΠΟΜΕΝΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΒΕΡΩΦ
Πολλές πολιτικές προβλέψεις έχω κάνει τις τελευταίες δεκαετίες, και σε καμία δεν έχω πέσει έξω.  Όταν όλες οι δημοσκοπήσεις έδειχναν τον Τάσο Παπαδόπουλο να εκλέγεται από τον πρώτο γύρο, προέβλεψα ότι στον δεύτερο γύρο δεν θα περνούσε. Προέβλεψα ότι θα τον διαδεχθεί ο Χριστόφιας, διότι τον Γ. Κασουλίδη δεν θα τον άφηναν οι δικοί του να εκλεγεί, και όπως είδαμε, ενώ το ΔΗΚΟ δήλωσε κατ αρχήν την υποστήριξη του, η ηγεσία του ΔΗΣΥ δεν έσπευσε να διαβουλευτεί μαζί τους. Το σχέδιο ήταν να αφήσουν τον Χριστόφια να κερδίσει, ώστε στις επόμενες να τον νικήσει ο Ν. Αναστασιάδης ως εύκολο αντίπαλο.
Πράγματι, τα πράγματα συνέβησαν ακριβώς έτσι. Προέβλεψα επίσης και τη δεύτερη θητεία του Ν. Αναστασιάδη υπό την ανοχή του ΑΚΕΛ, καθώς όπως εξήγησα, ο Νικόλας Παπαδόπουλος δεν θα περνούσε στο δεύτερο γύρο, οπότε τη δεύτερη εβδομάδα θα ήταν αντιπαράθεση δεξιάς και αριστεράς. Αν το ΑΚΕΛ δεν επιθυμούσε την άνοδο του Αναστασιάδη, μπορούσε να την αντικόψει υποστηρίζοντας τον Ν. Παπαδόπουλο. Αντί αυτού, υποστήριξε τον Σ. Μαλά γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι μόνο με τις ψήφους της Αριστεράς, δεν θα εκλεγόταν.
Τώρα, στις επόμενες εκλογές, οι δρόμοι όλοι ανοίγονται για τον Αβέρωφ Νεοφύτου. Παίζοντας έξυπνα ο ίδιος, καμώνεται πώς σε κάποια σημεία διαφωνεί με τον Νίκο Αναστασιάδη, ώστε να συμπορευτεί ολίγον με το ΑΚΕΛ για να τύχει αν χρειαστεί της εύνοιας του όταν έρθει η ώρα, όπως την πέτυχε ο νυν πρόεδρος στις δύο προηγούμενες εκλογές, δηλαδή το ΑΚΕΛ υποστήριξε και τις δύο φορές τον Σταύρο Μαλά, ενώ ήταν ολοκάθαρο πώς δεν εκλεγόταν, έτσι που εκλέγηκε ο Νίκος Αναστασιάδης.
Ταυτόχρονα ο αβέρωφ Νεοφύτου έχει κάνει φανερό μέτωπο με τον Νικόλα Παπαδόπουλο ο οποίος πλέον γνωρίζει εκ πείρας ότι ή κοινοπραξία που έκανε με τα άλλα κόμματα στις προηγούμενες εκλογές δεν απέδωσε, άρα δεν μπορεί να έχει ελπίδες μαζί τους, οπότε όλα δείχνουν πώς έχει συμφωνήσει μαζί του. Εξ άλλου η πολιτική του ΔΗΚΟ τον τελευταίο καιρό, δείχνει να συμπορεύεται με τον ΔΗΣΥ.
Επίσης, γνωρίζοντας ο Νικόλας πώς χρειάζεται τον Αβέρωφ ώστε να ανακόψει τα φτερά του Κάρογιαν, μάλλον έχουν κάνει κάποιες συμφωνίες επ αυτού, γι αυτό στο καταστατικό συνέδριο της ΔΗΠΑ, κανείς εκ της κυβερνήσεως παρευρέθηκε.
Ακόμα, καθώς και οι δύο, Αβέρωφ και Νικόλας, έχουν την υποστήριξη της Αμερικής και της Αγγλίας, και επειδή ξέρουν επίσης να χειρίζονται την κοινή γνώμη, πιστεύω πώς τα επόμενα χρόνια θα κυβερνούν αυτοί και ουδείς άλλος.

ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΕΛΑΜ
Η άνοδος πέραν του 10% του ΕΛΑΜ στις επόμενες εκλογές, πιστεύω πως θα είναι εύκολη καθώς οι Συναγερμικοί ψηφοφόροι που έως τώρα ψήφιζαν λευκό γιατί διαφωνούσαν με την πολιτική του κόμματος επί του Κυπριακού αλλά θεωρούσαν ως προδοσία να δώσουν αλλού τη ψήφο τους, μετά από πολλές αποχές πιστεύω πλέον έχουν αποβάλει το αίσθημα της ενοχής και πάρα πολλοί θα ψηφίσουν ΕΛΑΜ καθώς εκφράζει την ιδεολογία τους.
Πολλοί ψήφοι επίσης θα δοθούν στο κόμμα αυτό, από πρώην μέλη επίσης του ΔΗΣΥ τα οποία εντάχθηκαν σε νεοφανή κόμματα όπως ΕΥΡΩΚΟ και Κίνημα Αλληλεγγύης. Αυτά τα κόμματα δημιουργήθησαν για προσωπικούς συμφεροντολογικούς λόγους, και είναι καταδικασμένα να έχουν την ίδια μοίρα που έχουν όλα τα περιστασιακά κόμματα, σε αντίθεση με το ΕΛΑΜ το οποίο δημιουργήθηκε ως κόμμα με σταθερή ιδεολογία και αποτελείται από οπαδούς και ηγέτες που μόνο ζημία έχουν στην προσωπική τους ζωή ένεκα της υποστήριξης αυτής, αλλά περισσότερο γιατί έχει Ελληνοχριστιανικά ιδεώδη.
Ο λαός δύσκολα αλλάζει παρατάξεις ένεκα του πατροναρίσματος και του έντεχνου bulling που δέχονται από τα ΜΜΕ καθώς κυρίως κατευθύνονται από τα μεγάλα κόμματα. Αλλά νομίζω με τον καιρό που πέρασε χωρίς αυτά να παραδέχονται πως έχουν ευθύνη για τη μεγάλη οικονομική καταστροφή που έπληξε τον τόπο, αρχίζουν πολλοί οπαδοί σιγά σιγά να αποστασιοποιούνται. Έχει δηλαδή πλέον αντιληφθεί ο απλός πολίτης την ψεύτικη και παραπλανητική ρητορική των κομμάτων τους που αναπτύσσουν ως δικαιολογία και άρνηση ενοχής.
Σε αντίθεση, το ΕΛΑΜ καταφέρνει να απευθύνεται ευκολότερα στην κοινωνία, γιατί μιλά ξεκάθαρα για τα πιστεύω που το διέπουν, τα οποία είναι και ιδανικά που χαρακτηρίζουν τον Ελληνισμό από αρχαιοτάτων χρόνων.
Όλα αυτά συνθέτουν μιαν αλλαγή νοοτροπίας στις σκέψεις των ψηφοφόρων, που πλέον ευκολότερα θα δώσουν θετική ψήφο στο ΕΛΑΜ

ΚΑΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ
Η βία και η κακία στους πιο πολλούς είναι έμφυτη ως αποτέλεσμα κληρονομικότητας, αλλά και γιατί είναι διάχυτη στο DNAτους σε άλλους φανερά, και σε άλλους κρυφά. Πολλοί με χαιρεκακία έκδηλα έχουν την κακία στη συμπεριφορά τους, και λιγότεροι έχουν τη βία. Όμως δυστυχώς οι άνθρωποι είναι φτιαγμένοι ως ζώα, όπως  τα άγρια ζώα της φύσης που έχουν αιμοβόρα ένστικτα για τη συντήρηση τους απλά και χωρίς συνείδηση, έτσι και οι άνθρωποι που δυστηχώς πολλές φορές τα ξεπερνούν.
Βλέπουμε σε πολέμους να σφάζονται και να σκοτώνονται, βλέπουμε κάποιους όταν συναθροίζονται να γίνονται αγέλες και να θέλουν να καταστρέφουν, να γίνονται όχλος και όσο μεγαλύτερος, τόσο και καταστροφικότερος.

Τα γράφω όλα αυτά, καθώς σήμερα ανακάλυψα στο διαδίχτυο μια ταινία σινεμά με πρωταγωνιστή τον σκληρό της οθόνης Τζέϊσον Στάθαμ που δεν είχα δει προηγουμένως, και την παρακολούθησα με ενδιαφέρον. Ήταν μια ταινία δράσης που την ευχαριστήθηκα ένεκα της καλής ηθοποιίας των πρωταγωνιστών, αλλά δυστυχώς με κακά μηνύματα για πολλούς αφελείς,  που θα παρασύρονταν εύκολα στη βία και στην ανομία, καθώς παρουσίαζε τους κακούς ως καλούς κακούς, με αισθήματα και συνείδηση. Ήταν μια ταινία με πληρωμένους δολοφόνους που σκότωναν ακόμα και δικούς τους ανθρώπους, όταν το  απαιτούσε ο κώδικας τιμής –άκουσον άκουσον- του επαγγέλματος.
Και κάθισα και σκέφτηκα και διερωτήθηκα, πώς οι άνθρωποι ακόμα και οι καλοί, να μην γίνονται κακοί, όταν οι βιομηχανίες του χρήματος τους παρουσιάζουν ως πρότυπα γκάγκστερ και δολοφόνους;  Πώς όλοι όσοι έχουν καταληστέψει τον τόπο, δηλαδή τραπεζίτες και  πολιτικοί να μην το κάνουν, αφού οι κακοί αμείβονται και οι καλοί υποφέρουν, αφού ο νόμος εξαγοράζεται ή και εκβιάζεται;

Ατό ήταν περίπου το νόημα της ταινίας, και είναι έργο που τον έχουν παρακολουθήσει μυριάδες, καθώς ο πρωταγωνιστής είναι από τους καλύτερους σκληρούς ηθοποιούς του Χόλυγουντ.  
Ύστερα προσπαθούν οι καλοί γονείς, να διδάξουν τα παιδιά τους να είναι καλοί άνθρωποι, πόσοι όμως θα τα καταφέρουν όταν η αδηφάγα κοινωνία διδάσκει το αντίθετο;   

Η επίδειξη δύναμης
Πρέπει να θαυμάζουμε όσους έχουν άξιες και όχι εξουσίες.
Η επίδειξη δύναμης κάποτε αποτελεί στάση άμυνας ώστε να αποτρέπει οποιονδήποτε bullying, τις περισσότερες φορές όμως αποτελεί ένα νοσηρό φαινόμενο των νταήδων, λέξης που αρχικά ήταν συνώνυμος του δυναμικού άνδρα που θαύμαζαν όλοι, αλλά που στη συνέχεια ξέπεσε συμβολίζοντας τον τον παλικαρά που στερείτο παντός είδους σεβασμού.
Οι νταήδες είναι συγκεκριμένοι τύποι ανθρώπων πρωταγωνιστές καταστάσεων που δεν αρκούνται μόνο στην επίδειξη δύναμης, αλλά γίνονται πρωταγωνιστές κυρίως ψυχολογικής και φοβικής τυραννίας, που με συστηματική και απρόκλητη καταπίεση ή και χρήση βίας οδηγούν τα θύματα τους που αδυνατούν να αντιδράσουν, σε μια αγχωτική κατάσταση φόβου που τους φθείρει ψυχολογικά. Και όλα αυτά γίνονται με απώτερο σκοπό ο θύτης να ανακτήσει τον έλεγχο, ακόμα κάποιες φορές απλά και μόνο για να νιώσει ισχυρός, να αυτοεπιβεβαιωθεί. Θέλοντας οι περισσότεροι άνθρωποι να υπερέχουν των άλλων, αλλά μη έχοντας τον τρόπο ή τα μέσα να το επιτύχουν, και θέλοντας να ξεχωρίζουν, συνειδητά ή ασυνείδητα, προσπαθούν τοιουτοτρόπως να επιδείξουν την αξία, τη δύναμη και την ικανότητα τους.
Υπάρχουν όμως και κάποιοι που αρέσκονται στην επίδειξη, αλλά ως ευγενείς και κοινωνικά μορφωμένοι, μέσα από ευγενή άμιλλα αγωνίζονται και ξεχωρίζουν, και ως εκ του αποτελέσματος των πράξεων τους, αναδεικνύονται και αποδεικνύονται πρώτοι. Αυτοί είναι άνθρωποι υπερήφανοι που δεν καταδέχονται να υπερτερούν εις βάρος άλλων ασθενέστερων και αδύναμων. Είναι όσοι έχουν ξεπεράσει τα ένστικτα της βουλιμίας για δύναμη και εξουσία, είναι όσοι με την αξία τους και όχι την εξουσία τους, προκαλούν τον σεβασμό και τον θαυμασμό.

ΒΑΣΙΚΑ ΕΝΣΤΙΚΤΑ
Τα ένστικτα είναι οι τάσεις και οι ορμές των ζωντανών οργανισμών  για συγκεκριμένες συμπεριφορές και αντιδράσεις. Προϋπάρχουν της μνήμης και της μάθησης, και είναι εγγενή χαρακτηριστικά του βιολογικού είδους. Είναι τρόποι συμπεριφοράς που υποβάλλονται από τον εγκέφαλο και το νευρικό σύστημα υποσυνείδητα στον οργανισμό για την αντιμετώπιση ορισμένων καταστάσεων. Είναι διαταραχές του εγκεφάλου για κυριαρχία των ενστίκτων στη συμπεριφορά του ανθρώπου. Όσα πάθη καλά ή κακά, αγάπη ή μίσος, χαρά ή λύπη, μίσος ή εχθρότητα, φθόνος ή θαυμασμός, ειρωνεία ή αυτοσαρκασμός, όλα είναι αποτέλεσμα των εγγενών και αρχέγονων ενστίκτων που κυριαρχούν στους πλείστους ανθρώπους με αποτέλεσμα να μετατρέπουν την αντίδραση τους  σε δράση.
Ένεκα αυτών των παρορμήσεων λοιπόν,  όταν κάποιοι ασκούν  ψυχολογική πίεση προς ασθενέστερους που ένεκα αντικειμενικών δυσκολιών δεν μπορούν να αντιδράσουν και να αντισταθούν για να προστατευτούν, είναι μια χείριστη κακοποίηση των συναισθημάτων των θυμάτων τους, που βαθμιαία οδηγεί στην παραίτηση τους, στην παράδοση τους  και στην αποδοχή της πίεσης που εξασκείται πάνω τους, με αποτέλεσμα την πρόκληση δυσανασχέτησης και μεγάλου άγχους στην ανημποριά τους για αντίδραση και αντίσταση.
Είναι δυστυχώς πραγματικότητα ο κάθε άνθρωπος όσο δυνατός να είναι, όταν στοχοποιηθεί , να καταντά θύμα. Πόσον μάλλον όταν προέρχεται από μειονότητες και όταν έχει διαφορετικούς προσανατολισμούς.
Έχουμε λοιπόν τους θύτες και τα θύματα. Δεν χρειάζεται οι θύτες να είναι οι δυνατοί και τα θύματα οι αδύνατοι, ούτε οι μεν να είναι εξυπνότεροι από τους δε. Όλα εξαρτώνται από το περιβάλλον, από τις συνθήκες, και από την κουλτούρα των εμπλεκομένων, αλλά δυστυχώς κυρίως εξαρτάται από τα υποσυνείδητα ένστικτα που όλοι έχουμε μέσα μας. Μπορεί ένας άνθρωπος από μόνος του να είναι πράος και ευγενής, όταν όμως ομαδοποιηθεί με άλλους να γίνεται βίαιος και να βγάζει έναν κακό εαυτό καθώς παρασύρεται, και όλοι μαζί όπως μια αγέλη ζώων, γίνονται παρομοίως όχλος ανθρώπων που σαν άγρια ζώα θέλουν να κατασπαράξουν και να σκοτώσουν.
Όταν λοιπόν το θύμα δεν έχει πού να στραφεί για βοήθεια, όταν είναι φοβισμένο και δεν βρίσκει τρόπο αντίστασης, αυτή η μη αντίδραση, αποθρασύνει τους θύτες που με περισσότερη βαναυσότητα σπρώχνουν το θύμα προς τη καταστροφή του.
Και όταν τα αποτελέσματα εκ των πράξεων τους καμιά φορά είναι του χειρίστου είδους δηλαδή π.χ. το θύμα να οδηγηθεί σε μια βίαιη πράξη, πολλοί εξ αυτών μετανοούν το λάθος τους και στεναχωριούνται και διερωτώνται πώς επέδειξαν τόση κακία.
Όμως το θέμα είναι απλό. Ο Θεός εποίησε τα ζώα και τα προίκισε με βασικά ένστικτα για την επιβίωση τους. Στον άνθρωπο ζώο, απλά έδωσε περισσότερο μυαλό γι αυτό εκπολιτίζεται, σε αντίθεση μα τα άλλα ζώα. Καθώς όμως τα βασικά του ένστικτα παραμένουν εντός του, πολλές φορές εκδηλώνονται είτε από μόνα τους, είτε κυρίως όταν άλλοι τον καθοδηγήσουν και τον παρασύρουν.
Αυτά τα βασικά καταστροφικά ένστικτα για επιβίωση με τα οποία είναι προικισμένοι εκ της γεννήσεως τους οι άνθρωποι και τα οποία υποβόσκουν στα υποσυνείδητα τους, κάποιοι τα ελέγχουν εύκολα και κάποιοι δύσκολα. Βασισμένοι σε αυτή την αρχή, οι πολύ έξυπνοι παντοκράτορες της γης, κουμαντάρουν ολόκληρους πολιτισμούς και καθοδηγούν ολόκληρες χώρες σε ατραπούς, διαμάχες, σε επαναστάσεις και πολέμους, για μοναδικό και απώτερο δικό τους συμφέρον. Ακόμα και οι πολιτικοι  κυρίως δε οι κυβερνήσεις, με βαση αυτά, πολιτεύονται και διοικούν.
Είναι βασικά ένστικτα, που κατά τη γνώμη μου ο Θεός εν σοφία έδωσε στους ανθρώπους ως τρόπο επιβίωσης και διαιώνισης, αλλά και αυτοκαταστροφής ταυτοχρόνως, ώστε τοιουτοτρόπως να μην πληθύνονται υπέρμετρα, για να τους χωρεί και να τους αντέχει ο πλανήτης γη.  

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΚΟΙΝΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας ξεκίνησε την ανέγερση έργου-τοπωσύμου της Χλώρακας εντός της κεντρικής πλατείας της εκκλησίας. Είναι ένα έργο μεγάλου μεγέθους ύψους πέραν των δυο μέτρων και μήκους όλο το πλάτος της πλατέας.
Ως ενεργός πολίτης διαφωνώ με το όλο έργο, καθώς διχοτομεί την πλατεία στα δύο και σκιάζει τον καθεδρικό ναό της κοινότητας.
Ένα έργο τόσο μεγάλου μεγέθους θα έπρεπε να τοποθετηθεί κατά μήκος σε μια άκρια ώστε να μην μοιράζει στα δύο το όλο πρόσφατο έργο της ανακατασκευής της κεντρικής πλατείας που στοίχησε ένα εκατομμύριο και κάποιες εκατοντάδες  χιλιάδες ευρώ, ή ακόμα καλύτερα στην είσοδο του χωριού ώστε να ορίζει τα σύνορα της Χλώρακας.
Και επειδή δεν πρέπει να διχοτομούμε τις πλατείες, αλλά να τις ανοίγουμε, καλώ τους Κοινοτικούς άρχοντες να ακούσουν τη φωνή των κατοίκων οι οποίοι πιστεύω  είναι αντίθετοι, να σταματήσουν την ανέγερση και να διαπιστώσουν το αληθοφανές, ότι δηλαδή η μεγάλη πλειοψηφία των κατοίκων διαφωνεί.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΗΣ

8 Δεκεμβρίου 2018

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ:


Ο Γυναικείος Όμιλος Πρωτοπορία Πάφου, σε συνεργασία με τον Παναγροτικό Σύνδεσμο Κύπρου διοργανώνουν εκδήλωση προς τιμή της Κυπρίας αγρότισσας, αύριο, Κυριακή και ώρα 4:00μ.μ. στην αίθουσα της εκκλησίας της Παναγίας της Χρυσοαιματούσας στην Χλώρακα.
Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργού Γεωργίας Αγροτικής Ανάπτυξης και Περιβάλλοντος, Κώστα Καδή, ο οποίος θα απευθύνει ομιλία με θέμα «Ανθρώπινα δικαιώματα και Αγροτική οικογένεια».
Η εκδήλωση στηρίζεται από τον Εθνικό Μηχανισμό για τα δικαιώματα της γυναίκας.

6 Δεκεμβρίου 2018

Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΗ ΝΙΚΟΛΑ ΣΤΟΝ BARACAS

Στα λαϊκά παραμύθια ο Άη Νικόλας ταυτόχρονα ευρίσκεται σε πολλά μέρη. Οι παλιοί λένε πώς στη τοποθεσία Πάρακας ευρίσκεται κάθε μέρα, γι αυτό ο Βίκτωρας καθώς τον έχει Άγιο προστάτη του, έστησε στην άκρη της θάλασσας μια μινιατούρα παρεκκλησίου (με την ελπίδα αν κάποτε τα καταφέρει να κτίσει ένα μεγάλο), και κάθε 6 Δεκεμβρίου, γιορτάζει τον Άγιο.

ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ:


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΑΔΕΙΕΣ / ΤΕΛΗ / ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ / ΕΙΣΦΟΡΕΣ   , ΓΙΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 2018.

Πληροφορούνται όλοι οι κάτοχοι ακίνητης ιδιοκτησίας εντός της κοινότητας Χλώρακας, μόνιμοι ή/και μη κάτοικοι, και όσα άτομα ή εταιρείες ασκούν οικονομικές δραστηριότητες στα όρια του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας ότι έχουν καθορισθεί:
·         τα τέλη αποκομιδής σκυβάλων  / τέλος ακίνητης ιδιοκτησίας /δικαιώματα -- τέλη αδειών  / εισφορές κοινοτικών υπηρεσιών για το έτος 2018.

Οι ειδοποιήσεις / τιμολόγια έχουν κοινοποιηθεί στο κάθε ένα φορολογούμενο ταχυδρομικά, στην τελευταία γνωστή ταχυδρομική διεύθυνση που έχει καταχωρημένη στα μητρώα του το Κοινοτικό Συμβούλιο . και σ’αυτές καθορίζεται:
·         Καθορίζεται επί των ειδοποιήσεων/τιμολογίων η ημερομηνία, ο τρόπος και ο τόπος  εξόφλησης των χρεώσεων.

Όσοι δεν έχουν λάβει ταχυδρομικά τις ειδοποιήσεις/τιμολόγια αυτών, προτρέπονται να επικοινωνήσουν με τα γραφεία του Κοινοτικού Συμβουλίου στο τηλ. 26273721 για να πληροφορηθούν το ποσό χρέωσης ή αναφέρουν ακριβή στοιχεία διεύθυνσης των για να τους αποσταλεί  το σχετικό τιμολόγιο.

Τελευταία ημέρα εξόφλησης των τιμολογίων για  τέλη ακίνητης Ιδιοκτησίας, τέλος άδειας διεξαγωγής επιχείρησης, τέλος άδειας λειτουργίας επαγγελματικών υποστατικών, τέλος αποκομιδής σκυβάλων, καθορίσθηκε η 15η  Δεκεμβρίου 2018. Μέχρι την πιο πάνω ημερομηνία οι πληρωμές μπορεί να γίνονται και διαδικτυακά ή μέσω τραπέζης.

Τα τέλη ετήσιας εισφοράς για Κοινοτικές Υπηρεσίες καθορισμένη μπορούν να εξοφληθούν έως την Δευτέρα 31 Δεκεμβρίου 2018.

Σημειώνεται ότι κατάλογος ετήσιας εισφοράς Κοινοτικών Υπηρεσιών βρίσκεται αναρτημένος στον πίνακα ανακοινώσεων  του Κοινοτικού Συμβουλίου.

Το Κοινοτικό Συμβούλιο καθόρισε σαν τελευταία ημερομηνία πληρωμής των φορολογιών (τέλη/δικαιώματα/εισφορές ) η 31η Δεκεμβρίου 2018.

ΧΛΩΡΑΚΑ  06 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2018.
ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

3 Δεκεμβρίου 2018

ΦΕΤΟΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ:


Το χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι το πιο διαδεδομένο έθιμο σε όλο τον κόσμο και ο στολισμός του ταυτίζεται με το πνεύμα των ημερών.
Το καράβι επίσης συμβολίζει την καινούργια πλεύση του ανθρώπου στη ζωή, μετά τη γέννηση του Χριστού. Έθιμο που υποχώρησε με το χρόνο μπροστά σε αυτό του δέντρου, αλλά κανένας δεν το ξεχνά.
Στη Χλώρακα μέχρι πρότινος, στην πλατέα της εκκλησίας στολιζόταν με πολύχρωμα φώτα ομοίωμα καραβιού. Φέτος και πέρισυ το καράβι αντικαταστάθηκε με δένδρο, και όπως τα προηγούμενα χρόνια, θα στηθεί η πατροπαράδοτη γιορτή ως ορίζουν τα έθιμα μας, για το άναμμα των φώτων που  θα στολίσουν το μεγάλο δένδρο.


2 Δεκεμβρίου 2018

Ο ΝΤΟΡΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΝΟΙΚΙΑ


Ένα απλό διαμέρισμα για να κτιστεί, χρειάζεται περίπου 100 χιλιάδες ευρώ. Όσα υπάρχουν προς ενοικίαση, κτίστηκαν πριν την οικονομική κρίση όταν οι τράπεζες είτε θέλοντας να δανείσουν τα χρήματα των Ρώσων, είτε ένεκα απληστίας κάποιων τραπεζιτικών μεγαλόσχημων, δάνειζαν αβέρτα με πολύ υψηλά επιτόκια μέχρι 10% τον απλό κόσμο ο οποίος παρασύρθηκε και υπερδανείστηκε για να κτίσει διαμερίσματα πιστεύοντας ότι τοιουτοτρόπως θα γίνει εισοδηματίας, με αποτέλεσμα δυστυχώς οι περισσότεροι τώρα να είναι υπερχρεωμένοι ή και με κόκκινα δάνεια.
Αν κοστολογήσουμε λοιπόν ένα διαμέρισμα προς 100 χιλιάδες, οι τόκοι με τις παράνομες υπερχρεώσεις των τραπεζών, στοιχίζουν 10 χιλιάδες ανα έτος. Πού λοιπόν, τα ΜΜΕ και κάποιοι επιτήδειοι βρίσκουν ότι τα ενοίκια είναι πολύ υψηλά; Όταν ο ιδιοκτήτης έχει να πληρώσει δόση και τόκους, με το ενοίκιο που έχει να εισπράττει όσο ακριβά και να κοστολογείται, δεν μπορεί να εξοφλήσει το χρέος, πράγμα που σημαίνει ότι τα ενοίκια αφήνουν ζημία.
Τώρα, γιατί τον τελευταίο καιρό γίνεται μεγάλος ντόρος ότι τα ενοίκια είναι ψηλά αφού στην πραγματικότητα όσο και να ακριβύνουν είναι ασύμφορα;
Κατά τη γνώμη μου σε ένα αποσκοπούν. Όπως σε μεγαλουπόλεις άλλων χωρών, οι πολίτες ενοικιάζουν σε ουρανοξύστες οι οποίοι ανήκουν σε κεφαλαιοκράτες, το ίδιο επιχειρείται να γίνει στην Κύπρο.
Μετά τον σάλο που ξέσπασε τον τελευταίο καιρό νάμεσα στους πολίτες εναντίον των ψηλών κτιρίων, προσπαθούν τώρα με αυτό το μοτίβο των ακριβών ενοικίων και των αστέγων, να πείσουν την κοινή γνώμη περί του αντιθέτου ώστε να μπορέσει η κυβέρνηση να εκδώσει πολεοδομικές άδειες χωρίς πολιτικό κόστος.
Τοιουτοτρόπως, όταν οι τράπεζες εκποιήσουν όσα υποθηκευμένα διαμερίσματα και περιουσιακά στοιχεία κόκκινων δανείων, θα έρθουν οι παγκόσμιοι κεφαλαιοκράτες να τα αγοράσουν και να κτίσουν εικοσαόροφα κουτιά-διαμερίσματα για να στεγάσουν τον φτωχό πληθυσμό ο οποίος θα αναγκάζεται να εργάζεται εφόρου ζωής για το ενοίκιο και το φαγητό του, δηλαδή θα εργάζεται για το κεφάλαιο χωρίς να μπορεί να έχει ελπίδα για προσωπική ανέλιξη του, καθώς θα καταντήσει υποχείριο του κεφαλαίου για μια στέγη και ένα φαγητό.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ