8 Δεκεμβρίου 2015

Νίκος Πενταράς: «Σε φόντο φθινοπωρινό», ιδιωτική έκδοση, 2015


ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

Αισθητική και συνειδησιακή ωρίμανση
Ο Νίκος Πενταράς έχει ήδη διανύσει μια σαραντάχρονη πορεία στα ποιητικά πράγματα του τόπου και στην υπό παρουσίαση νέα του συλλογή, την ένατη στη σειρά, διακρίνω μια διάθεση επανεξέτασης και αναθεώρησης των πραγμάτων, των συναισθημάτων, ενδεχομένως και των τοποθετήσεων. Μια διάθεση, την οποία θα χαρακτήριζα δηλωτική της ωρίμανσης του ποιητή, μιας ωρίμανσης τόσο αισθητικής, όσο και συνειδησιακής: «…αναποδογυρίζω την κλεψύδρα / αφαιρώ το φθαρμένο προσωπείο / των επαναλήψεων / κι ονομάζω το καθετί απ’ την αρχή…». (σελ. 7)
Η σημειωτική του Ν.Π. είναι και σ’ αυτή τη συλλογή ξεκάθαρη και μονοσήμαντη. Διανθισμένη με ευφάνταστες και ευρηματικές απεικονίσεις βαθυστόχαστων συλλογισμών: «…οι μνήμες σήμαντρα βουβά / όνειρα πεταλίδες / αποκολλούν από τα βράχια τους…». (σελ. 9)
Ο Ν.Π., ενώ φαντάζει περισσότερο ελεγειακός και λυρικός ποιητής, με έφεση στην αυτοαναφορικότητα, δεν μένει αδιάφορος μπροστά στην οδύνη της τρέχουσας επικαιρότητας. Και τον απασχολεί πώς αυτή αποτυπώνεται στην ποίηση, όπου, επί της ουσίας, μόνο δράματα καταγράφονται: «Πάντα τα ποιήματα / βάφουν κόκκινο το χαρτί / με το αίμα των πληγών / απ’ το σπαθί / των τελευταίων ειδήσεων…» (σελ. 11).
Οι μνήμες, ως πολυσήμαντες, πολυδιάστατες και πολυεπίπεδες αναφορές και ερεθίσματα –και όχι η μνήμη ως αφηρημένη ή γενική φιλοσοφική και αισθητική κατηγορία– απασχολούν έντονα τον ποιητή. Στο ομώνυμο σύνθετο ποίημα της συλλογής, οι μνήμες, ανάμεσα σε άλλα, ταυτίζονται με τη θαλπωρή και την ομορφιά: «Χιονίζει μνήμες / κι ένας χιονάνθρωπος / στην αυλή της νύκτας / βάφει στα λευκά / την άχρωμη χαρά / της μοναξιάς του» (σελ. 13).
Οι στίχοι του Ν.Π. διακρίνονται και από μια βαθιά αισθαντικότητα, με όποια θεματική και αν καταπιαστεί. Εδώ και από μια υποψία ερωτικής νύξης: «Η σιωπή / διάτρητη από τους πυροβολισμούς των στεναγμών / καίγεται στον πυρετό της απουσίας σου / και δάκρυα τριαντάφυλλα / ραίνουν το πρόσωπό της» (σελ. 20).
Γενικά, ο Ν.Π. πραγματεύεται μεγάλες ιδέες, μεγάλες έννοιες και υψηλά νοήματα, με απλότητα, καθαρότητα, παραστατικότητα και νηφάλια εικονοπλαστική διάθεση, χωρίς εξάρσεις εντυπωσιοθηρίας. Να πώς συμπλέκονται τρεις σημαντικές έννοιες, η αγάπη, η μοναξιά και η πίστη, στο ποίημα που ακολουθεί: «Μονάχα μ’ ένα ρούπι / ένα ρούπι αγάπης / η μοναξιά υφαίνει / πίστη σαραντάπηχη / και ντύνει την παγωνιά της» (σελ. 26).
Ο τρόπος με τον οποίο ο Ν.Π. σαρκάζει τις αξιοκατάκριτες ανθρώπινες συμπεριφορές διακρίνεται από μια λεπτότητα και μια εμμεσοτάτη διαχείριση, που ουδόλως όμως μειώνει τον υψηλό βαθμό της καυστικότητάς του. Ο ποιητής επιλέγει τις υπαινικτικές, παρά τις διακηρυκτικές προσεγγίσεις, όταν θίγει το μέγα ζήτημα της διάβρωσης των ανθρώπινων συνειδήσεων: «Ευτυχώς που υπάρχουν και οι ακέραιοι αριθμοί / διαφορετικά η λέξη ακέραιος / θα έπεφτε σιγά σιγά σε αχρηστία» (σελ. 29).
Aξιοπρόσεκτη βρίσκω και μια «στιγμή» γεμάτη πίκρα, κυνισμό και σαρκασμό, που σίγουρα έχει τις καταβολές της στον Κώστα Μόντη: «‘Το μαχαίρι μέχρι το κόκαλο’ ναι! / Εδώ όμως, αδελφέ, πρόκειται γι’ ασπόνδυλα» (σελ. 30).
Ο Ν.Π. μπορεί να μη γράφει αμιγώς δημοσιολογικούς στίχους, τοποθετούμενος ευθέως επί πολιτικοκοινωνικών θεμάτων. Δεν μένει όμως αδιάφορος στα όσα συμβαίνουν στο κοινωνικό περιβάλλον. Και δίδει το δικό του στίγμα αλληλεγγύης με βαθιά ουμανιστική διάθεση: «Φέτος τα Χριστούγεννα / από τη συνταγή για μελομακάρονα / αφαιρέστε / μισό φλιτζάνι ζάχαρη / ένα φλιτζάνι μέλι / και δώστε τα / στον πικραμένο αδελφό σας» (σελ. 38).
Παρ’ ολ’ αυτά, ο Ν.Π. ενίοτε χρησιμοποιεί το θρησκευτικό θεματικό υπόβαθρο, για να αναπτύξει κάποια ζητήματα δημοσιολογικής, κοινωνιολογικής και ουμανιστικής υφής. Κι αυτό κυρίως για να καταπιαστεί με ιδέες και έννοιες όπως η φιλία, η οικογένεια, στις μέρες μας, στη σύγχρονη εποχή, μέσα από σύγχρονα συμφραζόμενα. Αυτό συμβαίνει στα ποιήματα: «Σάββατο του Λαζάρου» (σελ. 39), «Μετά βαΐων» (σελ. 40), «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται» (σελ. 41), «Η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή» (σελ. 42), «Η ακολουθία του Νιπτήρος» (σελ. 43), «Μεγάλη Παρασκευή» (σελ. 45), και «Πασχαλινό τραπέζι» (σελ. 46). Στο τελευταίο ποίημα ο Ν.Π. επιχειρεί και μια μεταθανάτια συνομιλία με τους γονείς του, μέσα από μια ιδιότυπη και νοητή επιστροφή στις ρίζες του, στους γεννήτορές του, στα χρόνια της δικής του εφηβείας.
Ο Ν.Π., ακόμα κι όταν διατυμπανίζει, όταν διακηρύττει, όταν προβάλλει με περηφάνια την ευαισθησία του, που είναι διάχυτη σ’ ολόκληρο το βιβλίο, έχω την εντύπωση πως το πράττει με μια αδιόρατη λεπτότητα και με μια έμφυτη συστολή: «Την ημέρα της πλύσης / θυμήσου / να βάλεις την ψυχή μου / μαζί με τα ευαίσθητα / και να την απλώσεις / να στεγνώσει στάζοντας / (δίχως στίψιμο)» (σελ. 60).
Σε μια συνολική προσπάθεια ανάπτυξης διακειμενικού διαλόγου με μεταστάντες ποιητές, μέσα από δύο ποιήματα που διαδέχονται το ένα το άλλο, «Ποιητική σύναξη» (σελ. 68) και «Οι μεταστάντες ποιητές» (σελ. 69), ο Ν.Π. αναφέρεται πρώτα στους αδικαίωτους και μετά στους δικαιωμένους ποιητές. Τους περιβάλλει όμως όλους με την ίδια θαλπωρή και ζέση. Με την ίδια στοργή και μέριμνα. Παραθέτω το δεύτερο, ευσύνοπτο ποίημα: «Οι μεταστάντες ποιητές / τις νύκτες αποδρούν από τις προτομές τους / και παίρνουν κρυφά τον δρόμο για το σπίτι τους / να ξαναβρούν τη μοναξιά τους» (σελ. 69).

Και εδώ, όπως και σε άλλα ποιήματα της συλλογής, η μοναξιά σημασιολογείται ως η απόλυτη προϋπόθεση για την πραγμάτωση της πνευματικής δημιουργίας. 

5 Δεκεμβρίου 2015

Ημέρες πολιτισμού στην Πάφο: "Κατάληψη" του Δημαρχείου από λογοτέχνες

ΠΗΓΗ:PAFOS NET (Συγγραφέας Ντόρα Χριστοδούλου)

"Κατάληψη" του Δημοτικού Μεγάρου Πάφου χθες βράδυ από...λογοτέχνες! Σε μια εκδήλωση που υπερέβη και τις πλέον αισιόδοξες προσδοκίες, δεκάδες λογοτέχνες, άνθρωποι των τεχνών και συγγραφείς, ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του Δημάρχου Πάφου για μια συνάντηση ενόψει της μεγάλης ημέρας των εγκαινίων της ανακαινισμένης Δημοτικής Βιβλιοθήκης και της παρουσίας για το σκοπό αυτό στην Πάφο του καθηγητή γλωσσολογίας Γεώργιου Μπαμπινιώτη.
Το κάλεσμα της δημοτικής αρχής ενείχε επίσης θέση γνωριμίας με τους Πάφιους λογοτέχνες και συγγραφείς, σε μια βραδιά αφιερωμένη αποκλειστικά σε εκείνους και στο έργο τους.
Με στόχο τη σωστή οργάνωση εκδήλωσης που θα περιλαμβάνει και απονομή τιμητικών βραβείων στους συγγραφείς και λογοτέχνες, ο Δήμαρχος Φαίδωνας Φαίδωνος υποδέχθηκε τους ανθρώπους των γραμμάτων της πόλης και συζήτησε μαζί τους, τόσο για το έργο τους, όσο και για τις θέσεις και απόψεις τους για την περαιτέρω πολιτιαστική και πνευματική ανάπτυξη της Πάφου, σε μια περίοδο που με "ατμομηχανή" το χρίσμα της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης, η Πάφος κινείται έντονα πλέον σε ρυθμούς πολιτισμού.

Η εκδήλωση αποδείχθηκε ιδιαίτερα επιτυχημένη, με την αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου να γεμίζει από ανθρώπους της Πάφου που έχουν εκδώσει βιβλία ή δημοσιεύσει λογοτεχνικά κείμενα.

3 Δεκεμβρίου 2015

Συνάντηση Δημάρχου Πάφου με λογοτέχνες της Πάφου

Στo πλαίσιο εκδηλώσεων για την επαναλειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης "Χριστόδουλος Γαλατόπουλος", πραγματοποιήθηκε συνάντηση του Δημάρχου Φαίδωνα Φαίδωνος με λογοτέχνες της Πάφου.
Ο Δήμος Πάφου, στo πλαίσιο των εκδηλώσεων για την επαναλειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης "Χριστόδουλος Γαλατόπουλος", πραγματοποίησε βραδιά συνάντησης και γνωριμίας με τους λογοτέχνες και συγγραφείς της Πάφου , αφιερωμένη αποκλειστικά σε εκείνους και στο έργο τους.
Με στόχο τη σωστή οργάνωση εκδήλωσης που θα περιλαμβάνει και απονομή τιμητικών βραβείων, ο Δήμος Πάφου Φαίδωνας Φαίδωνος συνομιλησε και ανταλλαξε ιδεες με λογοτέχνες ή συγγραφείς που ανταποκρίθηκαν στο καλεσμα του στο Δημοτικο Μέγαρο την παρελθούσα Τετάρτη.
Ανακοίνωση του Δήμου καλεί όσους έχουν εκδώσει βιβλία ή δημοσιεύσει λογοτεχνικά κείμενα, όπως ενημερώσουν για το συγγραφικό έργο τους το Δήμο Πάφου, μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου politis@pafos.org.cy ή στο τηλέφωνο 26822270.

1 Δεκεμβρίου 2015

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΠΑΦΟΥ ΜΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΦΟΥ

Ο Δήμος Πάφου, στo πλαίσιο των εκδηλώσεων για την επαναλειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης "Χριστόδουλος Γαλατόπουλος", προγραμματίζει βραδιά συνάντησης και γνωριμίας με τους συμπολίτες μας λογοτέχνες και συγγραφείς , αφιερωμένη αποκλειστικά σε εκείνους και στο έργο τους.
Με στόχο τη σωστή οργάνωση της εκδήλωσης, η οποία θα περιλαμβάνει και απονομή τιμητικών βραβείων, ο Δήμος Πάφου καλεί όλους τους συμπολίτες μας λογοτέχνες ή συγγραφείς, σε συνάντηση με τον Δήμαρχο της πόλης Φαίδωνα Φαίδωνος την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015 και ώρα 6.00μ.μ. στο Δημοτικό Μέγαρο.
Παρακαλούνται οι συμπολίτες μας που έχουν εκδώσει βιβλία ή δημοσιεύσει λογοτεχνικά κείμενα, όπως ενημερώσουν για το συγγραφικό έργο τους το Δήμο Πάφου, μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου politis@pafos.org.cy ή στο τηλέφωνο 26822270.

ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ Ο ΑΚΡΙΤΑΣ


Με την ολοκλήρωση της 11ης αγωνιστικής του Πρωταθλήματος Γ’ Κατηγορίας ο Ακρίτας Χλώρακας παραμένει στην κορυφή με απολογισμό 24 βαθμούς.
Στην έξοδο του στα Λύμπια νίκησε με 2-0 την τοπική Ολυμπιάδα και πανηγύρισε την τρίτη σερί νίκη του.
Η ομάδα της Χλώρακας με τα 22 τέρματα έχει την καλύτερη επιθετική γραμμή του Πρωταθλήματος.


ΠΗΓΗ: REPORTER

28 Νοεμβρίου 2015

ΣΤΙΣ 5 ΔΕΚΜΒΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Φέτος τα Χριστούγεννα στην υφήλιο δεν θα είναι ίδια, αφού στη παραζάλη της εξουσίας οι άνθρωποι πολεμούν και σφάζονται αναμεταξύ τους, και στυγνοί έμποροι πνίγουν παιδιά και μωρά στις θάλασσες της Μεσογείου για χαρην του κέρδους.

Τα φετινά Χριστούγεννα στην Κύπρο θα έρθουν πιο ενωρίς, καθώς ο καιρός είναι καλοκαιρινός χωρίς βροχές και κρύο, μέσα σε έναν καιρό θλιμμένο και συννεφιασμένο από ανθρώπινη λύπη την προερχόμενη από τη δυσπραγία των πτωχών και των ανέργων.

Φέτος τα Χριστούγεννα στη Χλώρακα δεν θα είναι όπως παλιά, θα είναι διαφορετικά. Με λίγη μαγεία όπως στα παραμύθια, και με πολλή αγάπη στις καρδιές, οι άνθρωποι θα γιορτάσουν με πράγματα μικρά, αλλά αληθινά. Με μικρές γιορτές και μεγάλες χαρές, καθώς από αρχήν Δεκεμβρίου γενομένης, ο πρόεδρος της κοινότητας θα ανάψει τα φώτα του μεγάλου δένδρου στην κεντρική πλατεία του χωριού. Σε μια βραδιά χαρούμενη, μέσα σε θρησκευτική ευλάβεια, με μουσικές από χορωδίες, καθώς και άλλες εκπλήξεις.

Στις 5 Δεκεμβρίου ώρα 17:30 να είμαστε όλοι εκεί, στην κεντρική πλατεία, για να γιορτάσουμε αδερφωμένοι και να αφήσουμε την αγάπη να μπει στις καρδιές μας. Να αγαλλιάσουμε, να αγκαλιαστούμε, να αγαπηθούμε και αδελφομένοι να ασπαστούμε.      

25 Νοεμβρίου 2015

Ο ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΚΛΕΟΒΟΥΛΟΥ ΜΙΛΑ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ ΠΑΦΟΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Αύριο Πέμπτη 26 Νοεμβρίου στις 09:00, στο ράδιο Πάφος στην εκπομπή του Πανίκου Ευρυπίδου, ο Νίκος Παπακλεοβούλου μιλά για το μουσικό έργο με θέμα τους ήρωες της ΕΟΚΑ.

ΣΗΜΕΡΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΚΑΛΟΓΗΡΟΥ

Ο Λάζαρος Καλογήρου έχει καταγωγή εκ μητρός Δέσποινας Ταπακούδης, από τη Χλώρακα

Ατομική έκθεση του γνωστού Γιαννιώτηζωγράφου Λάζαρου Καλογήρου, με τίτλο: "Μηνύματα συνύπαρξης", διοργανώνει το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ιωαννιτών.
Η έκθεση θα πραγματοποιηθεί στον εκθεσιακό χώρο του Πνευματικού Κέντρου από σήμερα Τετάρτη 25 Νοεμβρίου (εγκαίνια στις 20.00)
 έως και τις 11 Δεκεμβρίου και θα λειτουργεί 11-1 το πρωί και 6-9 το απόγευμα.
Ο Λ. Καλογήρου είναι ένας πολύπλευρος καλλιτέχνης που μεταξύ άλλων έχει ασχοληθεί με το κόμικ, την εικονογράφηση παραμυθιών και βιβλίων, τις γραφικές τέχνες, το 
graffiti κ.α.
Τα τελευταία χρόνια έχει λάβει μέρος σε πολλές ατομικές αλλά και ομαδικές εκθέσεις εντός και εκτός Ελλάδας.
Η τεχνοτροπία του, είναι ένα αμάλγαμα πολλών διαφορετικών στοιχείων από ρεύματα και καλλιτέχνες όλων των
 εποχών.
    Ο Λάζαρος Καλογήρου γεννήθηκε το 1980 από πατέρα Γιαννιώτη και μητέρα Κύπρια στα Ιωάννινα, όπου και έζησε τα μαθητικά του χρόνια.
   Την πρώτη του επαφή με τις Καλές Τέχνες, είχε στο εικαστικό εργαστήρι του Δήμου Ιωαννιτών, πριν ακόμη πάει στο Δημοτικό Σχολείο, με δασκάλα την αείμνηστη ζωγράφο Ελένη Μπότσιου.
   Σπούδασε Ζωγραφική στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών Αθηνών, στο εργαστήριο του καθηγητή Αναστάσιου Χρηστάκη, από όπου και αποφοίτησε με άριστα το Σεπτέμβριο του 2005.
·   Το Νοέμβριο του 2005, συμμετείχε στην πρώτη του ομαδική έκθεση, στο κτίριο της Ένωσης Αποφοίτων της Α.Σ.Κ.Τ., στην Πλάκα της Αθήνας.
·   Το Μάρτιο του 2006 πραγματοποίησε την πρώτη του ατομική έκθεση στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ιωαννιτών, στα εγκαίνια της οποίας μίλησε για τα έργα του, ο γλύπτης και δημιουργός του Μουσείου Κέρινων Ομοιωμάτων, Παύλος Βρέλλης.
·   Τον Ιούνιο του 2006 συμμετείχε, για την Ελλάδα, σε Πανευρωπαϊκή συνάντηση Ζωγράφων, στη Ζαγκούβιτσα της Σερβίας, στα πλαίσια Φεστιβάλ Πολιτιστικών Εκδηλώσεων, προσκεκλημένος του Συνδέσμου Ελληνοσερβικής Φιλίας Νομού Ιωαννίνων. Τα έργα που φιλοτεχνήθηκαν κατά τη διάρκεια της συνάντησης, έχουν εκτεθεί σε πόλεις της Ευρώπης, από τις οποίες προέρχονται οι καλλιτέχνες που πήραν μέρος.
·   Τον ίδιο μήνα, συμμετείχε στην ετήσια ομαδική έκθεση αποφοίτων της Α.Σ.Κ.Τ., στον εκθεσιακό χώρο « Νίκος Κεσσανλής », στις εγκαταστάσεις της Σχολής.
·   Το Σεπτέμβριο 2006, πραγματοποιήθηκε η δεύτερη ατομική του έκθεση, στη Gallery k στη Λευκωσία της Κύπρου.
·   Το Φεβρουάριο 2007, συμμετείχε σε ομαδική έκθεση της Gallery k στη Λευκωσία Κύπρου.
·   Το Μάιο 2007, συμμετείχε σε ομαδική έκθεση παρουσίασης του έργου των Κυπρίων ζωγράφων από το International Merchandising Center (Διεθνές Εμπορικό Κέντρο), το Κυπριακό Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο και την Ομοσπονδία Εργοδοτών και Βιομηχάνων Κύπρου στα πλαίσια της διοργάνωσης του BUSINESS SHOW 2007 στον εκθεσιακό χώρο του IMC, στη Λευκωσία.
·   Το Σεπτέμβριο 2007, συμμετείχε σε ομαδική έκθεση Νέων Εικαστικών Καλλιτεχνών, στα πλαίσια των εκδηλώσεων « Ζωσιμάδων δράσεις 2007», που συνδιοργάνωσαν η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ιωαννίνων και ο Σύλλογος Αποφοίτων Ζωσιμαίας Σχολής Ιωαννίνων.
·   Το Μάιο 2008, πραγματοποιήθηκε στα Ιωάννινα, η τρίτη ατομική του έκθεση, στο Λαογρα-φικό Μουσείο Κώστα Φρόντζου της Εταιρείας Ηπειρωτικών Μελετών, (Μιχ.Αγγέλου 42).
·   Τον Οκτώβριο 2010 συμμετείχε σε ομαδική έκθεση 31 νέων καλλιτεχνών στη Gallery Τεχνοχώρος, στα πλαίσια του 1ου ΄΄Ioannina Art Festival΄΄.
·   Τον Οκτώβριο 2012 συμμετείχε στην Εικαστική έκθεση « Η Ήπειρος των Γλυπτών, των Ζωγράφων και των Φωτογράφων », που συνδιοργάνωσε η Εταιρεία Λογοτεχνών και Συγγραφέων Ηπείρου και το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Δωδώνης.
·   Το Δεκέμβριο 2013 συμμετείχε στην ομαδική έκθεση « 7 Art , ΕΠΤΑ ΝΕΟΙ ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΙ» στην Αίθουσα Αρχιεπισκόπου Σπυρίδωνος, που διοργάνωσε το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ιωαννιτών.


Πέρα από την προετοιμασία για την επόμενη ατομική έκθεση με νέα έργα του, δραστηριοποιείται επίσης στην εικονογράφηση βιβλίων, περιοδικών, artworks δίσκων μουσικής, καθώς και στο χώρο των κόμικς.

Ο ΣΙΖΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Πολιτική συγκέντρωση πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τρίτης στο οίκημα της ΕΔΕΚ στη Χλώρακα. Σε περιοδεία υπό του προέδρου του κόμματος Μαρίνου Σιζόπουλου, κλιμάκιο αποτελούμενο από τους υποψήφιους βουλευτές Πάφου στις ερχόμενες εκλογές και άλλων αξιωματούχων, αναλύουν τη θέση τους επί της λύσεως του Κυπριακού σε μια προσπάθεια τους να ενημερώσουν τους πολίτες για τους κινδύνους μιας κακής λύσεως.
Η συγκέντρωση ήταν επιτυχής, και πλήθος Εδεκιτών και άλλων κατοίκων Χλώρακας, αφού προσεκτικά άκουσαν την ομιλία του κ. Σιζόπουλου, ακολούθως διεξήγαγαν ένα εποικοδομητικό διάλογο.

22 Νοεμβρίου 2015

ΦΩΤΑΓΩΓΙΣΗ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΙΑΤΙΚΟΥ ΔΕΝΔΡΟΥ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Στις 5 Δεκεμβρίου αρχίζουν οι εορταστικές εκδηλώσεις του Κοινοτικού συμβουλίου Χλώρακας αρχής γενομένης με το άναμμα των φώτων του χριστουγεννιάτικου δέντρου στην Κεντρική πλατεία από τον πρόεδρο της Κοινότητας Κλεόβουλο Παπακώστα.
Η εκδήλωση θα πλαισιώνεται από μουσικό πρόγραμμα από χορωδίες που θα ερμηνεύσουν Χριστουγεννιάτικα τραγούδια, καθώς άη Βασίληδες και προσφορά δώρων στα μικρά παιδιά.

Όπως μας δήλωσε ο πρόεδρος της πολιτιστικής επιτροπής Βίκτωρας Βασιλείου, με σύνθημα Χριστούγεννα στη Χλώρακα, Χριστούγεννα στις καρδιές μας, το Κοινοτικό Συμβούλιο σε συνεργασία με άλλους φορείς, θα έχουν στόχο να μεταφέρουν τοιουτοτρόπως στις καρδιές των Χλωρακιωτών μικρών και μεγάλων, το μέγα πνεύμα της εορτής της γέννησης του Θεανθρώπου, που δεν είναι άλλο από την ΑΓΑΠΗ. Μετά την επιτυχία της περσινής ίδιας εκδήλωσης, το ίδιο και περισσότερο φέτος, θα προσπαθήσουν αυτή η εκδήλωση να καταστεί πλέον ως επίσημος θεσμός.

21 Νοεμβρίου 2015

ΑΝ ΗΜΟΥΝ ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΗΣ

-διήγημα-
Όλοι στο θάνατο είναι ίσοι, πλούσιοι και φτωχοί, καλοί και κακοί. ολοι καταλήγουν στο χώμα που σαν χωνευτήρι τους κατατρώγει σάρκες και οστά. Σαν νεκροθάφτης εγώ, με ένα κούσπο και ένα φτυάρι, έθαψα πολλούς νεκρούς. Όταν δεν ήταν πλέον άνθρωποι ζωντανοί, παρά λείψανα πεθαμένων κορμιών, απομεινάρια μιας προηγούμενης ζωής με ψυχή και πνεύμα.
Πολλοί λένε πως η ζωή δεν τελειώνει εδώ στη γη, και πως οι νεκροί θα αναστηθούν. Όμως εγώ που βλέπω τα λείψανα που θάβω, και τα κόκκαλα που ξεθάβω, πιστεύω πως αυτά τα λένε οι επιτήδειοι για παρηγοριά των τεθλιμμένων συγγενών και για άλλο ίδιον όφελος.
Έσκαψα τάφους σε σκληράτραχαλα χώματα, και σκέπασα μέσα πλούσιους και φτωχούς. Είδα που έστηναν μνημεία πλούσια και μεγαλόπρεπα, και απόρησα με την ματαιότατα της σκέψης των τεθλιμμένων που ίσως για επίδειξη αγάπης προς τον νεκρό, ή θέλοντας να καθησυχάσουν τη συνείδηση τους, ξόδευαν χιλιάδες λίρες τιμής ένεκεν των πεθαμένων τους.
Γνώρισα σε ζωντανά πρόσωπα τη θλίψη που προκαλεί ο πόνος του θανάτου, και είδα τους γοερούς κλαυθμούς των γι αυτούς που φεύγουν. Είδα πεθαμένα πρόσωπα γαλήνια και ήρεμα, είδα και άλλα με την επιθανάτια αγωνία αποτυπωμένη πάνω τους, καθώς το φόβο και τον πόνο του θανάτου.
Με παρέα το θάνατο επί μακρού καιρού λοιπόν, γνώρισα την οδύνη και την τραγωδία του αναπόφευκτου γεγονότος, που αν και οι άνθρωποι καλά γνωρίζουν, δεν μπορούν εύκολα να αποδεχτούν.
Εγώ σαν ένας ευσυνείδητος νεκροθάφτης, έχω συμβιβαστεί πλήρως με το επάγγελμα, και ο θάνατος δεν μου προκαλεί δέος. Ούτε αρχόντων ή πτωχών, ούτε τρανών ή ταπεινών, ούτε ηλικιωμένων ή νεαρών. Στο θάνατο είναι όλοι ίδιοι, νεκρά κουφάρια που θα λιώσουν, και θα τα χωνέψει η μαύρη γης.
Διάλεξα ένα επάγγελμα αποκρουστικό για τους πολλούς, και ανήμπορο για τους περισσότερους που ούτε να διανοηθούν δεν θέλουν. Όμως, είναι εποχές δύσκολες που η ανεργεία αναγκάζει αρκετούς συνανθρώπους μας να μην δύνανται να θρεψουν τις οικογένειες τους. Διαλέγοντας αυτή την εργασία εγώ ναι, έχω χάσει την καλή επαφή με την οικογένεια μου καθώς και αυτοί όπως και οι ξένοι με βλέπουν σαν το πένθιμο κοράκι του Χάροντα.
Έχω θάψει πολλούς, έχω ακόμα ξυρίσει και στολίσει αρκετούς, και η πλερωμή μου ήταν καλή. Πως μπορούσα λοιπόν να μην διαλέξω ένα τέτοιο επάγγελμα; Έξαλλου κάποιος πρέπει να θάβει τους πεθαμένους, για να μην βρωμίζουν τους ζωντανούς. Κάποτε για να παρηγορηθώ μόνος μου, σκεφτομαι πως κάνω ένα κοινωνικό και θεάρεστο έργο, ένα λειτούργημα.
Και όταν μόνος στο ταβερνάκι σε μια γωνιά για να μην ενοχλώ κανένα καθώς όλοι συνήθως με αποφεύγουν, με το πιοτό στο χέρι σκέφτομαι πως αν ζούσα σε μια πόλη που κανείς δεν θα με ήξερε εξών τους συγγενείς των πεθαμένων, με όσα κερδίζω θα ήμουν ένας άρχοντας που όλοι θα σέβονταν.
Η δουλειά μου ήταν δύσκολη και σκληρή, καθώς έσκαβα το χώμα με τον κούσπο και άνοιγα τρύπες ίσα με δύο μέτρα βαθιές. Έβαζα μέσα τους πεθαμένους με φέρετρα τους πλούσιους, και χωρίς τους πτωχούς, και τους σκέπαζα με το χώμα και ύστερα πάνω έβαζα μεγάλα αγκωνάρια πέτρες, ώστε να μην ξεθάβουν τις σωρούς τα τσακάλια και τα αδέσποτα σκυλιά.
Το νεκροταφείο του χωριού ήταν παλιό και σε κάθε μνήμα υπήρχαν πολλοί πεθαμένοι. Στην αρχή μετρούσα τις νεκροκεφαλές, μα ύστερα με τον καιρό σταμάτησα, γιατί όλα έγιναν μια ρουτίνα ίδια και απαράλλακτη την κάθε φορά.
Πρινγίνω νεκροθάφτης, ήμουν εργάτης όπου δη. Με χαμηλό μεροκάματο, και λίγη εργασία. Μια φορά που είχα για μέρες τις τσέπες άδειες, μου φώναξε ο παπάς και μου πρόσφερε τριάντα λίρες να σκάψω έναν τάφο. Στην αρχή δεν ήθελα ούτε να το σκεφτώ, αλλά ο παπάς πολύ εύκολα με έπεισε καθώς γνώριζε πως ήμουν απένταρος και τα παιδιά μου πεινούσαν.
Έθαψα λοιπόν τον πρώτο μου νεκρό, και μ ευχαρίστηση διαπίστωσα πως δεν σιχαινόμουν τους πεθαμένους, ούτε πολύ με έθλιβε αυτή η εργασία. Και όταν με το πέρας του θαφκιού για λίγες ώρες εργασίας πλερώθηκα τόσες λίρες και τις έκαμα σύγκριση με όσα αμειβόμουν πριν, αποφάσισα πως αυτή τη δουλειά ήθελα.
Ύστερα με το πέρασμα των χρόνων, διαπίστωσα πραγματικώς πως ήταν το επάγγελμα που μου άρμοζε. Στην αρχή στενοχωριόμουν, μα με τον καιρό ξεπέρασα αυτά τα συναισθήματα και έγινε η εργασία συνήθης και απρόσωπη.
Τώρα που πέρασαν τα χρόνια μου έρχονται στη θύμηση πολλές κηδείες όπως να ήταν χτες, και ενθυμούμαι καλώς συγγενείς πλούσιους, αυτούς όσους έδιναν περισσότερα χρήματα σε μένα και στον παπά, εις μνήμην των αποθαμένων τους.
Ναι, είναι μια δύσκολη και αποκρουστική εργασία για τους πολλούς ανθρώπους, αλλά εγώ ο νεκροθάφτης, έτσι με αποκαλούν πλέον, έχω ξεπεράσει τα αρνητικά συναισθήματα του επαγγέλματος, και συμβιβασμένος στην απόλυτη μοναξιά μου από συγγενείς και φίλους, κοιτάζω πίσω μου και αναλογίζομαι πως όταν κάποιος έχει μια τέτοια εργασία και ένα καλό μεροκάματο για να θρέψει τα παιδιά του, είναι καλύτερα από μια μίζερη ζωή με ένα καθωσπρέπει επάγγελμα που δεν του αποδίδει τα χρειαζούμενα για να ζήσει την οικογένεια του.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

20 Νοεμβρίου 2015

ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΕΓΙΝΕ ΜΕΓΑΛΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Την Παρασκευή 20 Νοεμβρίου στην αίθουσα της εκκλησίας, το Κοινοτικό συμβούλιο Χλώρακας όπως κάθε χρόνο,  διενήργησε την καθορισμένη εθελοντική αιμοδοσία κατά την οποία αρκετοί κάτοικοι Χλώρακας με προθυμία έδωσαν το αίμα τους συνδράμοντας τοιουτοτρόπως να σωθούν ζωές άλλων συνανθρώπων μας. Με πρωτεργάτη τον πρόεδρο της κοινότητας και τους κοινοτικούς συμβούλους, η αιμοδοσία στέφθηκε με επιτυχία.

18 Νοεμβρίου 2015

ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ


Την Παρασκευή 20 Νοεμβρίου απόγευμα, στην αίθουσα της εκκλησίας, το Κοινοτικό συμβούλιο Χλώρακας, με συνέπεια όπως κάθε χρόνο,  διενεργεί εθελοντική αιμοδοσία και καλεί όλους τους πολίτες της κοινότητας  να προσέρθουν και να συνδράμουν ώστε με λίγο από το αίμα τους να σώσουν τις ζωές κάποιων που το έχουν ανάγκη.

17 Νοεμβρίου 2015

ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΤΜΒΟΥΛΙΟ ΧΛΩΡΑΚΑΣ: ΖΗΤΗΣΗ ΠΡΟΣΦΟΡΩΝ

Από το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας  ζητούνται προσφορές για την κατασκευή και τοποθέτηση ενός Ξύλινου Παρατηρητηρίου Ναυαγοσώστων στην Παραλία "Κοτσιάς"  εντός των διοικητικών ορίων του χωριού Χλώρακα .
     
2.  Οι προσφορές πρέπει να είναι σφραγισμένες και να υποβληθούν στα Γραφεία Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας και να φθάσουν μέχρι τις 13:00 μ.μ. της Παρασκευής  27 Νοεμβρίου 2015 .

3. Για περισσότερες πληροφορίες και όρους προσφοράς οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στα Γραφεία του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας (Τμήμα Τεχνικών Υπηρεσιών) σε ώρες γραφείου .

4.     Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας  δεν είναι υπόχρεο να δεχθεί τη χαμηλότερη η οποιαδήποτε άλλη προσφορά .

   Από το Κοινοτικό

Συμβούλιο  Χλώρακας

14 Νοεμβρίου 2015

Από τη Χλώρακα τέσσερις υποψήφιοι βουλευτές

Από τη Χλώρακα τέσσερις υποψήφιοι βουλευτές. Ένας στο ΔΗΚΟ, ένας στο ΕΛΑΜ, ένας στον ΔΗΣΥ και ένα στο ΑΚΕΛ.

 Κατά πληροφορίες μας, πρόκειται για τους  Πάμπο Πιττοκοπίτη στο ΔΗΚΟ, Άννα Παπαντωνίου στο ΕΛΑΜ, Χαράλαμπο Πάζαρο ή Λάκη Χριστοδούλου στο ΔΗΣΥ, και Μάριο Νεοφύτου στο ΑΚΕΛ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΣΑΪ

ΜΕΛΑΘΡΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΕΟΚΑ
ΕΠΑΡΧΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΑΦΟΥ
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Η επαρχιακή επιτροπή των φίλων μελάθρου Αγωνιστών ΕΟΚΑ Πάφου, σας προσκαλεί στο τσάι που διοργανώνει στ πλαίσια των εκδηλώσεων «Οδός ελευθερίας 2015» στο ξενοδοχείο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015 ώρα 4:00 μμ.
Ομιλητής  ο θεοφιλέστατος Χωρεπίσκοπος Αρσινόης κ. Νεκτάριος με θέμα «Η αξία της ελεημοσύνης»
Η χορωδία του μουσικού λυκείου Πάφου θα παρουσιάσει καλλιτεχνικό πρόγραμμα  με θρησκευτικούς ύμνους και παραδοσιακά τραγούδια.

Τιμή εισόδου 10 ευρώ

ΕΝΑΣ ΕΥΚΟΛΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΕΚΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ

Ήταν ένα καλό παιδάκι ίσαμε 27 χρονώ, με ένα μεγάλο δίπλωμα πανεπιστημίου κρεμασμένο πάνω στον τοίχο του γραφείου του. Όπως οι περισσότεροι επιστήμονες και αυτός στην ίδια μοίρα πάρεργος, και πτωχός. Αυτό όμως δεν σήμανε τίποτα για το νεαρόν παιδί, καθώς είχε πατέρα με μεγάλη σύνταξη και περιουσία που τον συντηρούσε. Ήταν φιλόδοξος και ήθελε να ξεχωρίζει από τους άλλους. Του άρεσε και η μεγαλοδειξια, γι αυτό έκτισε ένα μεγάλο σπίτι με κήπους και πισίνα, κάνοντας ένα μεγάλο δάνειο σε έναν καιρό που οι τράπεζες έδιναν αβέρτα δανικά με ψηλά επιτόκια.
Στο χωριό που γεννήθηκε δεν τον ήξερε κανείς. Καθώς ήταν ένας ματαιόδοξος νέος, δεν συναναστρεφόταν τους πτωχούς χωρικούς, ούτε σύχναζε στα καφενεία, αλλά ούτε και στην εκκλησία. Προτιμούσε στις εξόδους του να πηγαίνει στην διπλανή πολιτεία, σε χώρους διανοουμένων, αφού θεωρούσε τον εαυτό του έναν από αυτούς. Όμως ήταν λανθασμένη η ιδέα που είχε, γιατί δεν τύγχανε της εκτίμησης που θα επιθυμούσε, ούτε επιτυχία είχε στην ιδιωτική εργασία που εξασκούσε, καθώς φαίνεται δεν ήταν καλός επαγγελματίας.
Εν πάση περιπτώσει, μια μέρα η μάνα του μια χωρική και απλή νοικοκυρά που τον αγαπούσε πολύ και τον θαύμαζε περισσότερο, του έβαλε μια ιδέα στο μυαλό,
-γιε μου, του λέει, σε λίγο καιρό έχουμε εκλογές στο χωριό, και να βάλεις υποψηφιότητα. Θα δουλέψουμε πολύ από πόρτα σε πόρτα, και αν καταφέρεις να εκλεγείς, θα αποκτήσεις περισσότερη αξία, και από την αξιωματική θέση που θα καταλάβεις, θα λάβεις βοήθεια για ανέλιξη και προκοπή στη ζωή σου.
Έτσι έκαμαν λοιπόν, αλλά επειδή το νεαρόν παιδί ήταν υπερήφανος και εγωιστής, δεν πήγε από πόρτα σε πόρτα να ζητήσει κανένα ψήφο. Όμως η μητέρα του μια γυναίκα χωρίς ντροπικές αναστολές, χωρίς εγωισμούς και υπερηφάνειες καθώς ήταν μια ταπεινή γυναίκα, γύρισε όλα τα σπίτια του χωριού δυο και τρεις φορές ζητώντας να ψηφίσουν το γιο της. Μαζί της πάντα είχε μια μεγάλη σακούλα γεμάτη δώρα που έδινε στο κάθε σπίτι. Σίγουρα θα σκεφτείτε πως θα της στοίχισε πολλά χρήματα η προεκλογική της εκστρατεία. Όμως όχι, συνέβηκε ακριβώς το αντίθετο. Κρυφά την ώρα που έδυε ο ήλιος για να μην την βλέπει κανείς, επισκεπτόταν ένα κατάστημα που πουλούσε μεταχειρισμένα ρούχα ένα ευρώ το κομμάτι. Ήταν ρούχα από πεθαμένους που τα έδιναν δωρεάν στο charity κατάστημα. Ήταν ρούχα σχεδόν καινούργια, καθώς οι ιδιοκτήτες πέθαιναν και δεν προλάβαιναν να τα παλιώσουν.
Έτσι λοιπόν τοιουτοτρόπως δωροδόκησε τους χωριανούς με φθηνά δώρα του ενός ευρώ έκαστον μα που όλοι νόμιζαν πως άξιζαν ακριβά, και ο νεαρός υιός εξελέγει πανηγυρικά σε μια θέση την οποία εξεμεταλλεύθει καλώς, και εκ της θέσεως εξουσίας που απέκτησε, κατάφερε να κάμει μεγάλη πελατεία και να προκόψει στο επάγγελμα του.
Αυτή η εμπειρία του άρεσε, και σκεπτόταν πόσο εύκολα μπορεί κάποιος να παρασύρει τους αφελείς χωρικούς και να αποσπάσει την ψήφο τους, αν και πριν, ουδείς τον γνώριζε.

Τελικό συμπέρασμα, όποιος θέλει να εκλεγεί μπορεί, φτάνει να γνωρίζει πως δεν χρειάζεται απόδειξη της αξίας του, παρά μόνο χωρίς ντροπή από πόρτα σε πόρτα με ένα δώρο υπό μάλης, να ζητά την ψήφο των πολιτών. 

13 Νοεμβρίου 2015

ΠΥΡΚΑΓΙΑ ΣΕ ΟΙΚΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Την Παρασκευή 13 Νοεμβρίου, πυρκαγιά που προκλήθηκε από κερί σε δωμάτιο διαμερίσματος, προκάλεσε μεγάλη πυρκαγιά που κατέστρεψε ολοσχερώς την επίπλωση προκαλώντας επίσης εκτεταμένες ζημίες σε ολόκληρη την οικία επί της οδού Γ. Αζίνα στη Χλώρακα. Η πυροσβεστική κατέφθασε εσπευσμένως και κατέσβησε τη φωτιά, που όμως πολύ γρήγορα δυστυχώς ήδη είχε επεκταθεί και προκαλέσει μεγάλες ζημίες. Οι ενοικοι του διαμερίσματος οι οποιοι είναι Κύπριοι από το εξωτερικο, την ώρα της πυρκαγιάς απουσίαζαν.  .  

8 Νοεμβρίου 2015

Απόλλων Κουσκουμβεκάκης - Ανδρέας Αρτέμης στη μουσική σκηνή Χαμάμ

“Θέλω να ξέρεις"
Απόλλων Κουσκουμβεκάκης- Ανδρέας Αρτέμης
Κυριακή 29 Νοεμβρίου στο Χαμάμ στην Αθήνα
Ο συνθέτης και μαέστρος Απόλλων Κουσκουμβεκάκης υποδέχεται τον Κύπριο συνθέτη και ερμηνευτή Ανδρέα Αρτέμη για μια συναυλία στην Αθήνα, την Κυριακή 29 Νοεμβρίου στις 9.30 μ.μ
Μετά την καλοκαιρινή μεγάλη συναυλία τους στην Κύπρο οι 2 συνθέτες ξανασυναντιούνται στο φιλόξενο χώρο του Χαμάμ με μια επιλογή από τα τραγούδια τους, με μουσικές ιστορίες και παραμύθια, αλλά και μελοποιημένα ποιήματα των Καρυωτάκη, Πολυδούρη, Μυρτιώτισσας κα.
Μαζί τους η εξαιρετική νέα τραγουδίστρια Κατερίνα Τσαντήλα, η Μαρία Σπυράτου στο πιάνο και ο Κώστας Μουσκοϊδης στο ακορντεόν.

Ο ΜΟΥΣΙΚΟΣΥΝΘΕΤΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΥΝΑΝΤΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΝΤΙΝΟ ΚΟΥΠΑΤΗ

ΣΤΗ ΣΑΛΑΜΙΝΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

5 Νοεμβρίου 2015

ΑΠΕΒΙΩΣΕ Ο ΘΕΟΔΩΣΗΣ ΚΚΟΥΤΑΣ




Απεβίωσε σήμερα τις πρωινές ώρες απο καρδιακό επεισόδιο σε ηλικία 62 ετών, ο Θεοδώσης Κκούτας. 

4 Νοεμβρίου 2015

ΣΑΛΑΜΙΝΑ – ΧΛΩΡΑΚΑ ΑΔΕΛΦΟΠΟΙΗΣΗ Β΄ ΦΑΣΗ

Πραγματοποιήθηκε στην Σαλαμίνα την περασμένη Πέμπτη 29 Οκτωβρίου η δεύτερη φάση της αδελφοποίησης της Κοινότητας Χλώρακας με τον Δήμο Σαλαμίνας. Η πρώτη φάση έγινε στην Χλώρακα στις 7 Σεπτεμβρίου.

Η τελετή αδελφοποίησης έγινε στην αίθουσα «Δημ. Μπόγρη» στο Δημαρχείο Σαλαμίνας. Η τελετή περιλάμβανε μεταξύ άλλων προβολές από την Χλώρακα και την Σαλαμίνα, υπογραφή όρκου & πρωτοκόλλου αδελφοποίησης και καλλιτεχνικό πρόγραμμα με χορούς από την χορευτική ομάδα του Λαογραφικού Μουσείου Δήμου Σαλαμίνας και το Λύκειο Ελληνίδων Σαλαμίνας καθώς επίσης και μουσικό πρόγραμμα από την Σαλαμινία ερμηνεύτρια Νενέ Ανδριανού.

Τιμήθηκε η κα Βασιλική Λουκά – Ραπατζίκου κόρη του Καπετάν Βαγγέλη Λουκά Κουταλιανού πλοίαρχου του πλοιαρίου Άγ. Γεώργιος & ΣΕΙΡΗΝ Στην τελετή αδελφοποίησης παρευρέθησαν η Δήμαρχος Σαλαμίνας Ισιδώρα Νάννου Παπαθανασίου, ο Κοινοτάρχης Χλώρακας κ. Κλεόβουλος Παπακώστας επικεφαλής 3 μέλους αντιπροσωπείας από τα Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας, οι πρώην Δήμαρχοι Σαλαμίνας κύριοι Αθαν. Μακρής και Σπύρος Σοφράς. Η Βουλευτής του Σύριζα κα Νίνα Κασιμάτη ο αντιπεριφεριάρχης Νήσων κος Παναγιώτης Χατζηπέτρος. Η πρόξενος της Κύπρου στην Ελλάδα κα Νατάσα Στυλιανού, εκπρόσωποι του Ναυτικού – Αστυνομίας, της Ένωσης Κυπρίων Ελλάδος και πλήθος κόσμου κ.α.


Την προηγούμενη μέρα ο Κοινοτάρχης Χλώρακας παρευρέθηκε στον εορτασμό για την 28 Οκτωβρίου 1940 σε εκδήλωση ΚΑΠΗ Σεληνίων και δοξολογία στον Μητροπολιτικό ναό Σαλαμίνας. Κατέθεσε στεφάνι στο Ήρωο της Πόλης και δέχθηκε μαζί με την Δήμαρχο και άλλους επισήμους το χαιρετισμό της παρέλασης.         

28 Οκτωβρίου 2015

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΤΑΡΑΧΗΣ;

Πολλοί είναι οι συμπολίτες μας που έχουν βυθιστεί σε απόγνωση εξαιτίας της δραματικής μείωσης των εισοδημάτων τους. Στην αδυναμία του το κράτος να βοηθήσει, αφηνόμαστε να παρακολουθούμε καταστάσεις τραγικές, καθώς βλέπουμε συνανθρώπους μας να πεινούν και να καταλήγουν στα κοινωνικά παντοπωλεία, ακόμα πολλούς να καταντούν ζητιάνοι και ρακοσυλλέκτες. Δυστυχώς η ανεργία έχει κολλήσει στο κόκκινο, και το πρόβλημα της φτώχειας δεν φαίνεται να έχει θεραπεία, αλλά μάλλον επιδεινώνεται, με αποτέλεσμα ο απλός πολίτης να είναι πολύ ανήσυχος.
Παρακολουθούμε πολλούς συνανθρώπους μας να δυσπραγούν και να μην έχουν προς το ζειν ένεκα της ανεργίας και της μη εξεύρεσης άλλων πόρων, αφού οι τράπεζες δίνουν μόνον σε όσους έχουν λαβείν, και το κράτος αδυνατεί να στηρίξει πλήρως τις ευάλωτες ομάδες καθώς ο κορβανάς της δημόσιας υπηρεσίας απορροφά όλα τα έσοδα.
Το βιοτικό επίπεδο όσων δεν είχαν την τύχη να είναι δημόσιοι υπάλληλοι έχει πέσει τόσο χαμηλά καθώς η οικονομική κρίση οδήγησε στη βίαιη πτώχευση τους, κυρίως όσων αυτοεργοδοτούμενων και ιδιωτικών υπαλλήλων, μισθοσυντήρητων και μεροκαματιάρηδων, και γενικά των μεσαίων και χαμηλοτέρων στρωμάτων.
Ίσως τα μεγάλα δημοσιονομικά ελλείμματα μερικώς να έχουν βρει το ρυθμό τους και να εξερχόμεθα του μνημονίου, όμως για να βρει η πραγματική οικονομία τον ίδιο ρυθμό και να δημιουργηθούν θέσεις εργασίας για τους χιλιάδες άνεργους, χρειάζεται καιρός.
Γι αυτό το τι δέον γενέσθαι ότι αφορά το κοινωνικό σημερινό γίγνεσθαι της απόλυτης φτώχειας σε μερίδα του πληθυσμού, θα πρέπει να απασχολήσει επειγόντως ως μέγιστη προτεραιότητα τόσο το κράτος όσο και τις τοπικές κοινωνίες, διότι τα πράγματα για αρκετούς συμπολίτες μας είναι δραματικά. Μπορεί η έκταση του προβλήματος να μην φαίνεται στην πραγματική του διάσταση καθώς ο λαός είναι υπερήφανος και δεν ζητιανεύει ούτε εκλιπαρεί, αλλά είναι ένα δραματικό γεγονός που αν αφεθεί να εξελίσσεται, σε κάποια στιγμή θα φανεί το τεράστιο μέγεθος του, ίσως με απρόβλεπτες συνέπειες.
Σήμερα στον τόπο έχουν δυστυχώς δημιουργηθεί δυο τάξεις ανθρώπων, των ευημερούντων και των δισπραγούντων. Των φτωχών και των πλουσίων. Των δημοσίων υπαλλήλων με τους σίγουρους μισθούς, και των ανέργων ή των ιδιωτικών υπαλλήλων με την αβέβαιη εργασία και τους πολύ χαμηλούς μισθούς.
Θα έπρεπε κατά τη γνώμη μου η κυβέρνηση να προχωρήσει σε νομοθεσία για τις πολλαπλές συντάξεις, αλλά και να θέσει πλαφόν στον ανώτατο μισθό των υψηλόμισθων δημοσίων υπαλλήλων, καθώς και στην σπάταλη μεγάλων ποσών για τη φύλαξη πολιτικών, ειδικά όταν εξ αυτών, ευθύνονται για τα σημερινά οικονομικά αδιέξοδα.
Με όλα αυτά να συμβαίνουν σε συγκερασμό με την ατιμωρησία των ενόχων που οδήγησαν τον τόπο στη χρεοκοπία, σταδιακά η κατάσταση γίνεται εκρηχτική και ο λαός έχει αρχίσει να αναζητά άλλες διεξόδους. Εάν οι απλοί πολίτες θεωρήσουν ότι οι αρμόδιοι αδυνατούν να εξεύρουν λύσεις, τότε ενδέχεται να διεκδικήσουν δυναμικά οι ίδιοι όσα θεωρούν ότι πρέπει να πάρουν με τρόπο που να επιφέρει κοινωνική σύγκρουση και αναταραχή. Ειδικά τώρα, που οι τράπεζες δειλά και αργά έχουν αρχίσει τις εκποιήσεις, ίσως πολλοί δανειολήπτες αναζητήσουν βίαιες διεξόδους.
Προσοχή, λοιπόν.


ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

27 Οκτωβρίου 2015

28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940, ΧΛΩΡΑΚΙΩΤΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

Από τις Κοινοτικές αρχές της Χλώρακας σε διάφορες τιμητικές εκδηλώσεις κατά καιρούς, τιμούνται διάφοροι ήρωες και άλλοι που πρόσφεραν στον τόπο και στην πατρίδα ορισμένοι λιγότερο και ορισμένοι περισσότερο. Αυτό που δεν είδαμε ποτέ να συμβαίνει είναι η απόδοση τιμών στους 30 παλιούς εθελοντές πολεμιστές που αψηφώντας τους κινδύνους έτρεξαν να πολεμήσουν τον Γερμανικό φασισμό και να προασπίσουν την πατρίδα τους και ολόκληρο τον κοσμο.
Αυτους τους Έλληνες πολεμιστές από τη Χλώρακα που θα έπρεπε η κοινότητα να ενθυμείται κάθε χρόνο, οι οποίοι αντί να τιμηθούν με όλες εκείνες τις τιμές που πρέπει σαν ήρωες και να αναφέρονται σήμερα ως παράδειγμα προς μίμηση στους μαθητές και στους νέους της Χλώρακας, τους άφησαν ξεχασμένους και θαμμένους στη λήθη του παρελθόντος.
Η εφημερίδα της Χλώρακας πιστή στην ιδεολογία της προσφοράς αυτών των ανθρώπων, επιχειρεί και φέτος όπως κάθε χρόνο από την ίδρυση της, έστω μικρή μνεία της μεγάλης ιστορίας που άφησαν πλέον ως παγκόσμια παρακαταθήκη για όλους τους Δημοκρατικούς λαούς του κόσμου και ιδιαίτερα των υπόδουλων και καταπιεσμένων:
Τον Οκτώβριο του 1939 με τη συγκρότηση του Κυπριακού Συντάγματος υπό των Άγγλων, πολλοι Κύπριοι έσπευσαν με πολλήν προθυμία και εντάχτηκαν εθελοντικά στις τάξεις του και έλαβαν μέρος στον Β παγκόσμιο πόλεμο εναντίον των φασιστών Γερμανών σε διάφορα μέτωπα. Ο πληθυσμός της Χλώρακας την εποχή εκείνη ανήρχετο περίπου σε 800 κατοίκους. Εξ αυτών κατετάγησαν 30 χωριανοί, εκ των οποίων οι 12 υπηρέτησαν στην Κύπρο, ενώ οι υπόλοιποι σε διάφορες χώρες όπως Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Λιβύη Ιταλία. Μερικοί έλαβαν μέρος σε μάχες, και ορισμένοι πληγώθηκαν. Στην Κύπρο υπηρέτησαν οι Νίκος Γέρος, Κώστας Όθωνος, Ανδρέας Γεωργίου Σοφοκλέους, Αντωνής Χ. Πάφιος, Νικόλας Σοφοκλέους, Αντωνάκης Χατζιούδης, Νεόφυτος Καρεκλάς Μαυρέσιης, Νικόλας Αναξαγόρα, Χαράλαμπος Βασιλείου, Κώστας Ευσταθίου Κυρηναίας, Σάββας Αχιλλέας, Ανδρέας Γεωργίου. Στην Ιταλία έλαβαν μέρος οι Χαρίλαος Χαραλάμπους Μάντης, Νικόλας Παναγιώτου Αλακάτης, Ανδρέας Κούρσαρος, Κυριάκος Αλέξη, Χαράλαμπος Χ’ Αχιλλέας, Γεώργιος Σιέλης, Κώστας Αλέξη, Γεώργιος Σεργίου, Γεώργιος Πολεμίτης και Χρίστος Γεωργίου Πεγειώτης. Στην Αίγυπτο υπηρετήσαν οι Αντώνης Γεωργίου, Νικόλας Ιωάννου, Χριστόδουλος Βασιλείου και Κώστας Δημητρίου Ασπρος. Υπηρέτησε επίσης στην Αίγυπτο και Ιταλία ο Μενέλαος Αριστείδου, στην Αίγυπτο και Παλαιστίνη ο Θεόδωρος Σοφόκλη, στην Ιταλία και Αίγυπτο ο Ιωάννης Χ. Αζίνας, και τέλος σε Λιβύη και Αίγυπτο υπηρέτησε ο Χαράλαμπος Κ. Ταπακούδης.
Όλοι σχεδόν οι Χλωρακιώτες αγωνιστές του Β Παγκοσμίου πολέμου εχουν πεθάνει, στη ζωή ευρίσκονται μόνον οι Νίκος Γέρος,  Χριστόδουλος Βασιλείου, και Θεόδωρος Σοφόκλη.
Είναι καιρός ελπίζουμε, για αυτούς που έμειναν αλλά και για αυτούς που έφυγαν, η κοινότητα της Χλώρακας να προβεί έστω σε απλή πράξη τιμής, σημάδι για αναγνώριση της μεγάλης των προσφοράς.
Πρέπει να μάθουν οι άνθρωποι να αποδίδουν τα δέοντα σε αυτούς που πρέπει και να μην καθυστερούν.

26 Οκτωβρίου 2015

ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΙΜΗΣ ΤΩΝ ΧΛΩΡΑΚΙΩΤΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΕΟΚΑ

Ο Χρίστος Συμεωνίδης, ο καλλιτέχνης του Μνημείου που ανεγέρθηκε στην κεντρική πλατεία της εκκλησίας της Παναγίας Χρυσελαοούσας, τιμής ένεκεν των Χλωρακιωτών πατριωτών και αγωνιστών για την μεγάλη συνεισφορά τους στον αγώνα της ΕΟΚΑ, λέγει πως, στόχος του ήταν να δημιουργήσει ένα έργο που να μην υπερβαίνει τα όρια αλλά ακριβώς να είναι εκεί στο άκρο της ολοκλήρωσης του, να συμπληρώσει την αγωνιστικότητα και την καταξίωση και να φέρνει συναισθήματα αισιοδοξίας για το μέλλον αυτού του τόπου.
Το έργο του μνημείου συντελείται από αθάνατα υλικά της φύσης, πέτρα της Πάχνας, πέτρα από τη θάλασσα της Χλώρακας, αλλά και από ανοξείδωτο μέταλλο. Η δόμηση του αρχίζει από τη γη και πάνω από ιερά κόκαλα των Χλωρακιωτών, καθώς το μνημείο στέκει υπερήφανο στο παλιό νεκροταφείο, ως να αναβλύζει με την περιγραφή μιας στήριξης, μιας συμβολής των υλικών της πέτρας σε ένα βάθρο.