ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο Δήμος Πάφου στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για την επαναλειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης “Χριστόδουλος Γαλατόπουλος”,  διοργανώνει την Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2015 και ώρα 6.00 μ.μ. στον Πολυχώρο Πολιτισμού “Παλιά Ηλεκτρική”, εκδήλωση αφιερωμένη στους λογοτέχνες και συγγραφείς της Πάφου.

H εκδήλωση περιλαμβάνει απονομή τιμητικών διπλωμάτων στους συγγραφείς και λογοτέχνες από τον Δήμαρχο Πάφου κ. Φαίδωνα Φαίδωνος,   έκθεση βιβλίων και δεξίωση προς τιμή τους.

ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Πλησιάζουν τα Χριστούγεννα και οι περισσότεροι άνθρωποι στον τόπο μας δεν κινούνται στους γνώριμους ρυθμούς της προετοιμασίας για την υποδοχή τους. Υπάρχουν πολλοί που δεν έχουν ψωνίσει γιατί δεν έχουν εργασία και χρήματα, υπάρχουν και οι υπόλοιποι χαμηλόμισθοι που περιμένουν τον δέκατο τρίτο μισθό, το δώρο δηλαδή των Χριστουγέννων για να στολίσουν πλουσιότερα το τραπέζι τους, ένα δέκατο τρίτο όμως, που οι περισσότεροι πιστεύουν δεν θα λάβουν ξέροντας ότι τα ταμεία είναι άδεια.

Οι γιορτές έφτασαν, αλλά άφτιαχτα κι αστόλιστα παραμένουν τα περισσότερα έλατα σε σπίτια και πλατείες. Λιγότερα από άλλα χρόνια είναι τα πολύχρωμα φώτα και λαμπιόνια που αναβοσβήνουν, και πολλοί οι δρόμοι που έμειναν σκοτεινιασμένοι χωρίς αστέρια και Αϊ Βασίληδες.

Τη φετινή χρονιά, κανείς μας στην Κυπρο δεν θα γιορτάσει όπως πριν. Λόγω ελλείψεως χρημάτων πολλοί δεν θα πάμε σε ρεβεγιόν, δεν θα φάμε μέχρι σκασμού, ούτε θα μεθύσουμε, ούτε θα ξεσαλώσουμε μέχρι πρωίας σε κάποια νυχτερινά κέντρα. Οι πιο πολλοί θα μαζευτούμε οικογενειακά, θα ακολουθήσουμε τα ήθη και έθιμα μας, θα ξαναγυρίσουμε ίσως στα χρόνια τα παλιά με τις οικογενειακές συγκεντρώσεις, το σφάξιμο του χοίρου, το ψήσιμο των δικών μας ζαλατίνων και τόσων άλλων παρασκευασμάτων, εδεσμάτων και λιχουδιών που θα μας στοιχίσουν οικονομικότερα παρά να τα αγοράσουμε όπως συνηθίσαμε να κάνουμε τα τελευταια χρόνια.

Τα Χριστούγεννα λοιπόν που κατάντησαν μια καταναλωτική γιορτή, είναι καιρός ένεκα της οικονομικής κρίσης να αλλάξουν. Η σκέψη μας αντί να είναι στραμμένη στην υλική μας ευμάρεια, πρεπει να στραφεί στον συνάνθρωπο μας και στη γέννηση του Θεανθρώπου. Να στραφούμε πίσω στα χρόνια τα παλιά που οι προγονοί μας κυρίως στην ύπαιθρο, περίμεναν τα Χριστούγεννα και το Πάσχα για να φάνε κρέας επειδή ζούσαν μέσα στη φτώχεια. Δεν είχαν χρήματα να ξοδέψουν, όμως ένιωθαν ευτυχισμένοι ο ένας δίπλα στον άλλο.

Οι ημέρες των Χριστουγέννων προσφέρονται για περισυλλογή και προσευχή. Να ανανήψουμε πνευματικά, να αφήσουμε τον ατομικισμό και να δούμε τον πλησίον μας. Να σκεφτούμε ότι υπάρχουν άνθρωποι πεινασμένοι και άστεγοι και ότι σε πολλά παιδιά ο Αϊ Βασίλης δεν φέρει δώρα.

Με τον άκρατο υλισμό που μας προέκυψε ένεκα της οικονομικής ευμάρειας που κυριάρχησε στον τόπο μας τα προηγούμενα χρόνια, ξεχάσαμε τον μικρό Χριστό που γεννήθηκε, αυτόν που γιορτάζουμε, αυτόν που ήρθε για να φέρει στον κόσμο την αγάπη. Φέτος όμως με την οικονομική κρίση να μας ταλαιπωρεί και να μας προειδοποιεί, είναι καιρός να ξανασκεφτούμε τις προταιρεότητες μας.

Όταν λοιπόν τα ξημερώματα των Χριστουγέννων θα χτυπήσουν οι καμπάνες, ας οδηγήσουμε τα βήματά μας στην Εκκλησία, να λειτουργηθούμε και να ξεχάσουμε τα προβλήματα μας. Τα Χριστούγεννα είναι γιορτή αγάπης, ελπίδας και χαράς για όλους τους ανθρώπους. Ας ξεχάσουμε τα πάθη και τα μίση, ας αφήσουμε την καρδιά να μιλήσει με χαρά. Aς αγαπήσουμε ο ένας τον άλλο, έχουμε οι άνθρωποι ανάγκη αυτό το συναίσθημα.

Είναι Χριστούγεννα, είναι ημέρες αγάπης, ας κάνουμε μια νέα αρχή.

Η ΕΦΗΡΙΔΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ ΣΑΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Στολισμένο Χριστουγεννιάτικο Καράβι-Το Ελληνικό έθιμο

Το καράβι συμβολίζει την καινούργια πλεύση του ανθρώπου στη ζωή, μετά τη γέννηση του Χριστού. Έθιμο που υποχώρησε με το χρόνο, μπροστά σε αυτό του δέντρου, αλλά κανένας δεν δείχνει να το έχει ξεχάσει.
Το ελληνικό  καραβάκι αποτελεί παράδοση των παλαιών εποχών της χώρας μας, που τα παιδιά με αγάπη, χαρά και δημιουργικό νου κατασκεύαζαν τα παιχνίδια τους. Αποτελούσε, όμως, και ένα είδος τιμής και καλωσορίσματος στους ναυτικούς, που επέστρεφαν από τα ταξίδια τους.
Πριν από 50 χρόνια, δηλαδή έως και την πρώτη μεταπολεμική δεκαετία, συναντούσαμε
το καραβάκι σε πολλά ελληνικά σπίτια και στα χέρια των παιδιών που έλεγαν τα κάλαντα. Σήμερα, η παράδοση αυτή τείνει να εξαφανιστεί, μιας και έχει αντικατασταθεί από το ξενόφερτο έλατο.
Συνυφασμένο με αποχωρισμούς και δυσάρεστες αναμνήσεις, αλλά και ως τάμα των ναυτικών σε στιγμές κινδύνου στη θάλασσα, το καράβι δεν θα μπορούσε να συμβολίσει οικογενειακές συνεστιάσεις θαλπωρής, με παρόντα όλα τα μέλη, ή να τονώσει το οικογενειακό αίσθημα. Για το λόγο αυτό, το καράβι σπάνια αποτέλεσε στοιχείο διακόσμησης των ελληνικών σπιτιών τα Χριστούγεννα.
Εντούτοις, στις αρχές της δεκαετίας του 1970, συζητήθηκε έντονα στη χώρα μας το ζήτημα κατάργησης του χριστουγεννιάτικου δέντρου και αντικατάστασής του από το καράβι, δεδομένου ότι αυτό συνδύαζε την παράδοση με την οικολογική συνείδηση. 
Πρέπει να σημειώσουμε ότι το Χριστουγεννιάτικο δέντρο εκτόπισε το παραδοσιακό καραβάκι που στόλιζαν οι Έλληνες τις ημέρες των Χριστουγέννων. Σε ορισμένες περιοχές (κυρίως στα νησιά) εξακολουθούν να στολίζουν «καραβάκια», ενώ τα τελευταία χρόνια γίνεται μια αξιέπαινη προσπάθεια ορισμένων Δήμων της χώρας, να επαναφέρουν το έθιμο στην αρχική του μορφή, στολίζοντας στις πλατείες τους καραβάκια αντί για έλατα. Ωστόσο, το χλωρό κλαδί πάντα έμπαινε στο ελληνικό σπίτι τις ημέρες του Δωδεκαημέρου, για να φέρει την ελπίδα για μια καινούρια ανθοφορία, για ένα καλύτερο μέλλον.
Στον ξεχωριστό, το λαμπρό διάκοσμο της γιορτινής ατμόσφαιρας των ημερών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς που έρχονται, το παραδοσιακό καραβάκι αλλά και το εξωτικά φορτωμένο δέντρο θα χαρίσουν ένα ξεχωριστό άρωμα σε κάθε σπίτι που θα κυριαρχήσουν με τα χαρούμενα και ζωηρά χρώματά τους.

http://logiakaiskepseis.blogspot.gr/2011/12/blog-post_2431.html

Νίκος Πενταράς: «Σε φόντο φθινοπωρινό», ιδιωτική έκδοση, 2015

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

Αισθητική και συνειδησιακή ωρίμανση

Ο Νίκος Πενταράς έχει ήδη διανύσει μια σαραντάχρονη πορεία στα ποιητικά πράγματα του τόπου και στην υπό παρουσίαση νέα του συλλογή, την ένατη στη σειρά, διακρίνω μια διάθεση επανεξέτασης και αναθεώρησης των πραγμάτων, των συναισθημάτων, ενδεχομένως και των τοποθετήσεων. Μια διάθεση, την οποία θα χαρακτήριζα δηλωτική της ωρίμανσης του ποιητή, μιας ωρίμανσης τόσο αισθητικής, όσο και συνειδησιακής: «…αναποδογυρίζω την κλεψύδρα / αφαιρώ το φθαρμένο προσωπείο / των επαναλήψεων / κι ονομάζω το καθετί απ’ την αρχή…». (σελ. 7)

Η σημειωτική του Ν.Π. είναι και σ’ αυτή τη συλλογή ξεκάθαρη και μονοσήμαντη. Διανθισμένη με ευφάνταστες και ευρηματικές απεικονίσεις βαθυστόχαστων συλλογισμών: «…οι μνήμες σήμαντρα βουβά / όνειρα πεταλίδες / αποκολλούν από τα βράχια τους…». (σελ. 9)

Ο Ν.Π., ενώ φαντάζει περισσότερο ελεγειακός και λυρικός ποιητής, με έφεση στην αυτοαναφορικότητα, δεν μένει αδιάφορος μπροστά στην οδύνη της τρέχουσας επικαιρότητας. Και τον απασχολεί πώς αυτή αποτυπώνεται στην ποίηση, όπου, επί της ουσίας, μόνο δράματα καταγράφονται: «Πάντα τα ποιήματα / βάφουν κόκκινο το χαρτί / με το αίμα των πληγών / απ’ το σπαθί / των τελευταίων ειδήσεων…» (σελ. 11).

Οι μνήμες, ως πολυσήμαντες, πολυδιάστατες και πολυεπίπεδες αναφορές και ερεθίσματα –και όχι η μνήμη ως αφηρημένη ή γενική φιλοσοφική και αισθητική κατηγορία– απασχολούν έντονα τον ποιητή. Στο ομώνυμο σύνθετο ποίημα της συλλογής, οι μνήμες, ανάμεσα σε άλλα, ταυτίζονται με τη θαλπωρή και την ομορφιά: «Χιονίζει μνήμες / κι ένας χιονάνθρωπος / στην αυλή της νύκτας / βάφει στα λευκά / την άχρωμη χαρά / της μοναξιάς του» (σελ. 13).

Οι στίχοι του Ν.Π. διακρίνονται και από μια βαθιά αισθαντικότητα, με όποια θεματική και αν καταπιαστεί. Εδώ και από μια υποψία ερωτικής νύξης: «Η σιωπή / διάτρητη από τους πυροβολισμούς των στεναγμών / καίγεται στον πυρετό της απουσίας σου / και δάκρυα τριαντάφυλλα / ραίνουν το πρόσωπό της» (σελ. 20).

Γενικά, ο Ν.Π. πραγματεύεται μεγάλες ιδέες, μεγάλες έννοιες και υψηλά νοήματα, με απλότητα, καθαρότητα, παραστατικότητα και νηφάλια εικονοπλαστική διάθεση, χωρίς εξάρσεις εντυπωσιοθηρίας. Να πώς συμπλέκονται τρεις σημαντικές έννοιες, η αγάπη, η μοναξιά και η πίστη, στο ποίημα που ακολουθεί: «Μονάχα μ’ ένα ρούπι / ένα ρούπι αγάπης / η μοναξιά υφαίνει / πίστη σαραντάπηχη / και ντύνει την παγωνιά της» (σελ. 26).

Ο τρόπος με τον οποίο ο Ν.Π. σαρκάζει τις αξιοκατάκριτες ανθρώπινες συμπεριφορές διακρίνεται από μια λεπτότητα και μια εμμεσοτάτη διαχείριση, που ουδόλως όμως μειώνει τον υψηλό βαθμό της καυστικότητάς του. Ο ποιητής επιλέγει τις υπαινικτικές, παρά τις διακηρυκτικές προσεγγίσεις, όταν θίγει το μέγα ζήτημα της διάβρωσης των ανθρώπινων συνειδήσεων: «Ευτυχώς που υπάρχουν και οι ακέραιοι αριθμοί / διαφορετικά η λέξη ακέραιος / θα έπεφτε σιγά σιγά σε αχρηστία» (σελ. 29).

Aξιοπρόσεκτη βρίσκω και μια «στιγμή» γεμάτη πίκρα, κυνισμό και σαρκασμό, που σίγουρα έχει τις καταβολές της στον Κώστα Μόντη: «‘Το μαχαίρι μέχρι το κόκαλο’ ναι! / Εδώ όμως, αδελφέ, πρόκειται γι’ ασπόνδυλα» (σελ. 30).

Ο Ν.Π. μπορεί να μη γράφει αμιγώς δημοσιολογικούς στίχους, τοποθετούμενος ευθέως επί πολιτικοκοινωνικών θεμάτων. Δεν μένει όμως αδιάφορος στα όσα συμβαίνουν στο κοινωνικό περιβάλλον. Και δίδει το δικό του στίγμα αλληλεγγύης με βαθιά ουμανιστική διάθεση: «Φέτος τα Χριστούγεννα / από τη συνταγή για μελομακάρονα / αφαιρέστε / μισό φλιτζάνι ζάχαρη / ένα φλιτζάνι μέλι / και δώστε τα / στον πικραμένο αδελφό σας» (σελ. 38).

Παρ’ ολ’ αυτά, ο Ν.Π. ενίοτε χρησιμοποιεί το θρησκευτικό θεματικό υπόβαθρο, για να αναπτύξει κάποια ζητήματα δημοσιολογικής, κοινωνιολογικής και ουμανιστικής υφής. Κι αυτό κυρίως για να καταπιαστεί με ιδέες και έννοιες όπως η φιλία, η οικογένεια, στις μέρες μας, στη σύγχρονη εποχή, μέσα από σύγχρονα συμφραζόμενα. Αυτό συμβαίνει στα ποιήματα: «Σάββατο του Λαζάρου» (σελ. 39), «Μετά βαΐων» (σελ. 40), «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται» (σελ. 41), «Η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή» (σελ. 42), «Η ακολουθία του Νιπτήρος» (σελ. 43), «Μεγάλη Παρασκευή» (σελ. 45), και «Πασχαλινό τραπέζι» (σελ. 46). Στο τελευταίο ποίημα ο Ν.Π. επιχειρεί και μια μεταθανάτια συνομιλία με τους γονείς του, μέσα από μια ιδιότυπη και νοητή επιστροφή στις ρίζες του, στους γεννήτορές του, στα χρόνια της δικής του εφηβείας.

Ο Ν.Π., ακόμα κι όταν διατυμπανίζει, όταν διακηρύττει, όταν προβάλλει με περηφάνια την ευαισθησία του, που είναι διάχυτη σ’ ολόκληρο το βιβλίο, έχω την εντύπωση πως το πράττει με μια αδιόρατη λεπτότητα και με μια έμφυτη συστολή: «Την ημέρα της πλύσης / θυμήσου / να βάλεις την ψυχή μου / μαζί με τα ευαίσθητα / και να την απλώσεις / να στεγνώσει στάζοντας / (δίχως στίψιμο)» (σελ. 60).

Σε μια συνολική προσπάθεια ανάπτυξης διακειμενικού διαλόγου με μεταστάντες ποιητές, μέσα από δύο ποιήματα που διαδέχονται το ένα το άλλο, «Ποιητική σύναξη» (σελ. 68) και «Οι μεταστάντες ποιητές» (σελ. 69), ο Ν.Π. αναφέρεται πρώτα στους αδικαίωτους και μετά στους δικαιωμένους ποιητές. Τους περιβάλλει όμως όλους με την ίδια θαλπωρή και ζέση. Με την ίδια στοργή και μέριμνα. Παραθέτω το δεύτερο, ευσύνοπτο ποίημα: «Οι μεταστάντες ποιητές / τις νύκτες αποδρούν από τις προτομές τους / και παίρνουν κρυφά τον δρόμο για το σπίτι τους / να ξαναβρούν τη μοναξιά τους» (σελ. 69).

Και εδώ, όπως και σε άλλα ποιήματα της συλλογής, η μοναξιά σημασιολογείται ως η απόλυτη προϋπόθεση για την πραγμάτωση της πνευματικής δημιουργίας. 

Ημέρες πολιτισμού στην Πάφο: "Κατάληψη" του Δημαρχείου από λογοτέχνες

ΠΗΓΗ:PAFOS NET (Συγγραφέας Ντόρα Χριστοδούλου)

"Κατάληψη" του Δημοτικού Μεγάρου Πάφου χθες βράδυ από...λογοτέχνες! Σε μια εκδήλωση που υπερέβη και τις πλέον αισιόδοξες προσδοκίες, δεκάδες λογοτέχνες, άνθρωποι των τεχνών και συγγραφείς, ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του Δημάρχου Πάφου για μια συνάντηση ενόψει της μεγάλης ημέρας των εγκαινίων της ανακαινισμένης Δημοτικής Βιβλιοθήκης και της παρουσίας για το σκοπό αυτό στην Πάφο του καθηγητή γλωσσολογίας Γεώργιου Μπαμπινιώτη.

Το κάλεσμα της δημοτικής αρχής ενείχε επίσης θέση γνωριμίας με τους Πάφιους λογοτέχνες και συγγραφείς, σε μια βραδιά αφιερωμένη αποκλειστικά σε εκείνους και στο έργο τους.

Με στόχο τη σωστή οργάνωση εκδήλωσης που θα περιλαμβάνει και απονομή τιμητικών βραβείων στους συγγραφείς και λογοτέχνες, ο Δήμαρχος Φαίδωνας Φαίδωνος υποδέχθηκε τους ανθρώπους των γραμμάτων της πόλης και συζήτησε μαζί τους, τόσο για το έργο τους, όσο και για τις θέσεις και απόψεις τους για την περαιτέρω πολιτιαστική και πνευματική ανάπτυξη της Πάφου, σε μια περίοδο που με "ατμομηχανή" το χρίσμα της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης, η Πάφος κινείται έντονα πλέον σε ρυθμούς πολιτισμού.

Η εκδήλωση αποδείχθηκε ιδιαίτερα επιτυχημένη, με την αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου να γεμίζει από ανθρώπους της Πάφου που έχουν εκδώσει βιβλία ή δημοσιεύσει λογοτεχνικά κείμενα.

Συνάντηση Δημάρχου Πάφου με λογοτέχνες της Πάφου

Στo πλαίσιο εκδηλώσεων για την επαναλειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης "Χριστόδουλος Γαλατόπουλος", πραγματοποιήθηκε συνάντηση του Δημάρχου Φαίδωνα Φαίδωνος με λογοτέχνες της Πάφου.

Ο Δήμος Πάφου, στo πλαίσιο των εκδηλώσεων για την επαναλειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης "Χριστόδουλος Γαλατόπουλος", πραγματοποίησε βραδιά συνάντησης και γνωριμίας με τους λογοτέχνες και συγγραφείς της Πάφου , αφιερωμένη αποκλειστικά σε εκείνους και στο έργο τους.

Με στόχο τη σωστή οργάνωση εκδήλωσης που θα περιλαμβάνει και απονομή τιμητικών βραβείων, ο Δήμος Πάφου Φαίδωνας Φαίδωνος συνομιλησε και ανταλλαξε ιδεες με λογοτέχνες ή συγγραφείς που ανταποκρίθηκαν στο καλεσμα του στο Δημοτικο Μέγαρο την παρελθούσα Τετάρτη.

Ανακοίνωση του Δήμου καλεί όσους έχουν εκδώσει βιβλία ή δημοσιεύσει λογοτεχνικά κείμενα, όπως ενημερώσουν για το συγγραφικό έργο τους το Δήμο Πάφου, μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου politis@pafos.org.cy ή στο τηλέφωνο 26822270.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΠΑΦΟΥ ΜΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΦΟΥ

Ο Δήμος Πάφου, στo πλαίσιο των εκδηλώσεων για την επαναλειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης "Χριστόδουλος Γαλατόπουλος", προγραμματίζει βραδιά συνάντησης και γνωριμίας με τους συμπολίτες μας λογοτέχνες και συγγραφείς , αφιερωμένη αποκλειστικά σε εκείνους και στο έργο τους.

Με στόχο τη σωστή οργάνωση της εκδήλωσης, η οποία θα περιλαμβάνει και απονομή τιμητικών βραβείων, ο Δήμος Πάφου καλεί όλους τους συμπολίτες μας λογοτέχνες ή συγγραφείς, σε συνάντηση με τον Δήμαρχο της πόλης Φαίδωνα Φαίδωνος την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015 και ώρα 6.00μ.μ. στο Δημοτικό Μέγαρο.

Παρακαλούνται οι συμπολίτες μας που έχουν εκδώσει βιβλία ή δημοσιεύσει λογοτεχνικά κείμενα, όπως ενημερώσουν για το συγγραφικό έργο τους το Δήμο Πάφου, μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου politis@pafos.org.cy ή στο τηλέφωνο 26822270.

ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ Ο ΑΚΡΙΤΑΣ

Με την ολοκλήρωση της 11ης αγωνιστικής του Πρωταθλήματος Γ’ Κατηγορίας ο Ακρίτας Χλώρακας παραμένει στην κορυφή με απολογισμό 24 βαθμούς.

Στην έξοδο του στα Λύμπια νίκησε με 2-0 την τοπική Ολυμπιάδα και πανηγύρισε την τρίτη σερί νίκη του.
Η ομάδα της Χλώρακας με τα 22 τέρματα έχει την καλύτερη επιθετική γραμμή του Πρωταθλήματος.

ΠΗΓΗ: REPORTER

ΣΤΙΣ 5 ΔΕΚΜΒΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Φέτος τα Χριστούγεννα στην υφήλιο δεν θα είναι ίδια, αφού στη παραζάλη της εξουσίας οι άνθρωποι πολεμούν και σφάζονται αναμεταξύ τους, και στυγνοί έμποροι πνίγουν παιδιά και μωρά στις θάλασσες της Μεσογείου για χαρην του κέρδους.

Τα φετινά Χριστούγεννα στην Κύπρο θα έρθουν πιο ενωρίς, καθώς ο καιρός είναι καλοκαιρινός χωρίς βροχές και κρύο, μέσα σε έναν καιρό θλιμμένο και συννεφιασμένο από ανθρώπινη λύπη την προερχόμενη από τη δυσπραγία των πτωχών και των ανέργων.

Φέτος τα Χριστούγεννα στη Χλώρακα δεν θα είναι όπως παλιά, θα είναι διαφορετικά. Με λίγη μαγεία όπως στα παραμύθια, και με πολλή αγάπη στις καρδιές, οι άνθρωποι θα γιορτάσουν με πράγματα μικρά, αλλά αληθινά. Με μικρές γιορτές και μεγάλες χαρές, καθώς από αρχήν Δεκεμβρίου γενομένης, ο πρόεδρος της κοινότητας θα ανάψει τα φώτα του μεγάλου δένδρου στην κεντρική πλατεία του χωριού. Σε μια βραδιά χαρούμενη, μέσα σε θρησκευτική ευλάβεια, με μουσικές από χορωδίες, καθώς και άλλες εκπλήξεις.

Στις 5 Δεκεμβρίου ώρα 17:30 να είμαστε όλοι εκεί, στην κεντρική πλατεία, για να γιορτάσουμε αδερφωμένοι και να αφήσουμε την αγάπη να μπει στις καρδιές μας. Να αγαλλιάσουμε, να αγκαλιαστούμε, να αγαπηθούμε και αδελφομένοι να ασπαστούμε.      

Ο ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΚΛΕΟΒΟΥΛΟΥ ΜΙΛΑ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ ΠΑΦΟΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Αύριο Πέμπτη 26 Νοεμβρίου στις 09:00, στο ράδιο Πάφος στην εκπομπή του Πανίκου Ευρυπίδου, ο Νίκος Παπακλεοβούλου μιλά για το μουσικό έργο με θέμα τους ήρωες της ΕΟΚΑ.

ΣΗΜΕΡΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΚΑΛΟΓΗΡΟΥ

Ο Λάζαρος Καλογήρου έχει καταγωγή εκ μητρός Δέσποινας Ταπακούδης, από τη Χλώρακα

Ατομική έκθεση του γνωστού Γιαννιώτηζωγράφου Λάζαρου Καλογήρου, με τίτλο: "Μηνύματα συνύπαρξης", διοργανώνει το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ιωαννιτών.
Η έκθεση θα πραγματοποιηθεί στον εκθεσιακό χώρο του Πνευματικού Κέντρου από σήμερα Τετάρτη 25 Νοεμβρίου (εγκαίνια στις 20.00) έως και τις 11 Δεκεμβρίου και θα λειτουργεί 11-1 το πρωί και 6-9 το απόγευμα.
Ο Λ. Καλογήρου είναι ένας πολύπλευρος καλλιτέχνης που μεταξύ άλλων έχει ασχοληθεί με το κόμικ, την εικονογράφηση παραμυθιών και βιβλίων, τις γραφικές τέχνες, το graffiti κ.α.
Τα τελευταία χρόνια έχει λάβει μέρος σε πολλές ατομικές αλλά και ομαδικές εκθέσεις εντός και εκτός Ελλάδας.
Η τεχνοτροπία του, είναι ένα αμάλγαμα πολλών διαφορετικών στοιχείων από ρεύματα και καλλιτέχνες όλων των εποχών.

    Ο Λάζαρος Καλογήρου γεννήθηκε το 1980 από πατέρα Γιαννιώτη και μητέρα Κύπρια στα Ιωάννινα, όπου και έζησε τα μαθητικά του χρόνια.

   Την πρώτη του επαφή με τις Καλές Τέχνες, είχε στο εικαστικό εργαστήρι του Δήμου Ιωαννιτών, πριν ακόμη πάει στο Δημοτικό Σχολείο, με δασκάλα την αείμνηστη ζωγράφο Ελένη Μπότσιου.

   Σπούδασε Ζωγραφική στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών Αθηνών, στο εργαστήριο του καθηγητή Αναστάσιου Χρηστάκη, από όπου και αποφοίτησε με άριστα το Σεπτέμβριο του 2005.

·   Το Νοέμβριο του 2005, συμμετείχε στην πρώτη του ομαδική έκθεση, στο κτίριο της Ένωσης Αποφοίτων της Α.Σ.Κ.Τ., στην Πλάκα της Αθήνας.

·   Το Μάρτιο του 2006 πραγματοποίησε την πρώτη του ατομική έκθεση στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ιωαννιτών, στα εγκαίνια της οποίας μίλησε για τα έργα του, ο γλύπτης και δημιουργός του Μουσείου Κέρινων Ομοιωμάτων, Παύλος Βρέλλης.

·   Τον Ιούνιο του 2006 συμμετείχε, για την Ελλάδα, σε Πανευρωπαϊκή συνάντηση Ζωγράφων, στη Ζαγκούβιτσα της Σερβίας, στα πλαίσια Φεστιβάλ Πολιτιστικών Εκδηλώσεων, προσκεκλημένος του Συνδέσμου Ελληνοσερβικής Φιλίας Νομού Ιωαννίνων. Τα έργα που φιλοτεχνήθηκαν κατά τη διάρκεια της συνάντησης, έχουν εκτεθεί σε πόλεις της Ευρώπης, από τις οποίες προέρχονται οι καλλιτέχνες που πήραν μέρος.

·   Τον ίδιο μήνα, συμμετείχε στην ετήσια ομαδική έκθεση αποφοίτων της Α.Σ.Κ.Τ., στον εκθεσιακό χώρο « Νίκος Κεσσανλής », στις εγκαταστάσεις της Σχολής.

·   Το Σεπτέμβριο 2006, πραγματοποιήθηκε η δεύτερη ατομική του έκθεση, στη Gallery k στη Λευκωσία της Κύπρου.

·   Το Φεβρουάριο 2007, συμμετείχε σε ομαδική έκθεση της Gallery k στη Λευκωσία Κύπρου.

·   Το Μάιο 2007, συμμετείχε σε ομαδική έκθεση παρουσίασης του έργου των Κυπρίων ζωγράφων από το International Merchandising Center (Διεθνές Εμπορικό Κέντρο), το Κυπριακό Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο και την Ομοσπονδία Εργοδοτών και Βιομηχάνων Κύπρου στα πλαίσια της διοργάνωσης του BUSINESS SHOW 2007 στον εκθεσιακό χώρο του IMC, στη Λευκωσία.

·   Το Σεπτέμβριο 2007, συμμετείχε σε ομαδική έκθεση Νέων Εικαστικών Καλλιτεχνών, στα πλαίσια των εκδηλώσεων « Ζωσιμάδων δράσεις 2007», που συνδιοργάνωσαν η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ιωαννίνων και ο Σύλλογος Αποφοίτων Ζωσιμαίας Σχολής Ιωαννίνων.

·   Το Μάιο 2008, πραγματοποιήθηκε στα Ιωάννινα, η τρίτη ατομική του έκθεση, στο Λαογρα-φικό Μουσείο Κώστα Φρόντζου της Εταιρείας Ηπειρωτικών Μελετών, (Μιχ.Αγγέλου 42).

·   Τον Οκτώβριο 2010 συμμετείχε σε ομαδική έκθεση 31 νέων καλλιτεχνών στη Gallery Τεχνοχώρος, στα πλαίσια του 1^ου ΄΄Ioannina Art Festival΄΄.

·   Τον Οκτώβριο 2012 συμμετείχε στην Εικαστική έκθεση « Η Ήπειρος των Γλυπτών, των Ζωγράφων και των Φωτογράφων », που συνδιοργάνωσε η Εταιρεία Λογοτεχνών και Συγγραφέων Ηπείρου και το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Δωδώνης.

·   Το Δεκέμβριο 2013 συμμετείχε στην ομαδική έκθεση « 7 Art , ΕΠΤΑ ΝΕΟΙ ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΙ» στην Αίθουσα Αρχιεπισκόπου Σπυρίδωνος, που διοργάνωσε το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ιωαννιτών.

Πέρα από την προετοιμασία για την επόμενη ατομική έκθεση με νέα έργα του, δραστηριοποιείται επίσης στην εικονογράφηση βιβλίων, περιοδικών, artworks δίσκων μουσικής, καθώς και στο χώρο των κόμικς.

Ο ΣΙΖΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Πολιτική συγκέντρωση πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τρίτης στο οίκημα της ΕΔΕΚ στη Χλώρακα. Σε περιοδεία υπό του προέδρου του κόμματος Μαρίνου Σιζόπουλου, κλιμάκιο αποτελούμενο από τους υποψήφιους βουλευτές Πάφου στις ερχόμενες εκλογές και άλλων αξιωματούχων, αναλύουν τη θέση τους επί της λύσεως του Κυπριακού σε μια προσπάθεια τους να ενημερώσουν τους πολίτες για τους κινδύνους μιας κακής λύσεως.

Η συγκέντρωση ήταν επιτυχής, και πλήθος Εδεκιτών και άλλων κατοίκων Χλώρακας, αφού προσεκτικά άκουσαν την ομιλία του κ. Σιζόπουλου, ακολούθως διεξήγαγαν ένα εποικοδομητικό διάλογο.

ΦΩΤΑΓΩΓΙΣΗ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΙΑΤΙΚΟΥ ΔΕΝΔΡΟΥ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Στις 5 Δεκεμβρίου αρχίζουν οι εορταστικές εκδηλώσεις του Κοινοτικού συμβουλίου Χλώρακας αρχής γενομένης με το άναμμα των φώτων του χριστουγεννιάτικου δέντρου στην Κεντρική πλατεία από τον πρόεδρο της Κοινότητας Κλεόβουλο Παπακώστα.
Η εκδήλωση θα πλαισιώνεται από μουσικό πρόγραμμα από χορωδίες που θα ερμηνεύσουν Χριστουγεννιάτικα τραγούδια, καθώς άη Βασίληδες και προσφορά δώρων στα μικρά παιδιά.

Όπως μας δήλωσε ο πρόεδρος της πολιτιστικής επιτροπής Βίκτωρας Βασιλείου, με σύνθημα Χριστούγεννα στη Χλώρακα, Χριστούγεννα στις καρδιές μας, το Κοινοτικό Συμβούλιο σε συνεργασία με άλλους φορείς, θα έχουν στόχο να μεταφέρουν τοιουτοτρόπως στις καρδιές των Χλωρακιωτών μικρών και μεγάλων, το μέγα πνεύμα της εορτής της γέννησης του Θεανθρώπου, που δεν είναι άλλο από την ΑΓΑΠΗ. Μετά την επιτυχία της περσινής ίδιας εκδήλωσης, το ίδιο και περισσότερο φέτος, θα προσπαθήσουν αυτή η εκδήλωση να καταστεί πλέον ως επίσημος θεσμός.

ΑΝ ΗΜΟΥΝ ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΗΣ

-διήγημα-

Όλοι στο θάνατο είναι ίσοι, πλούσιοι και φτωχοί, καλοί και κακοί. ολοι καταλήγουν στο χώμα που σαν χωνευτήρι τους κατατρώγει σάρκες και οστά. Σαν νεκροθάφτης εγώ, με ένα κούσπο και ένα φτυάρι, έθαψα πολλούς νεκρούς. Όταν δεν ήταν πλέον άνθρωποι ζωντανοί, παρά λείψανα πεθαμένων κορμιών, απομεινάρια μιας προηγούμενης ζωής με ψυχή και πνεύμα.

Πολλοί λένε πως η ζωή δεν τελειώνει εδώ στη γη, και πως οι νεκροί θα αναστηθούν. Όμως εγώ που βλέπω τα λείψανα που θάβω, και τα κόκκαλα που ξεθάβω, πιστεύω πως αυτά τα λένε οι επιτήδειοι για παρηγοριά των τεθλιμμένων συγγενών και για άλλο ίδιον όφελος.

Έσκαψα τάφους σε σκληράτραχαλα χώματα, και σκέπασα μέσα πλούσιους και φτωχούς. Είδα που έστηναν μνημεία πλούσια και μεγαλόπρεπα, και απόρησα με την ματαιότατα της σκέψης των τεθλιμμένων που ίσως για επίδειξη αγάπης προς τον νεκρό, ή θέλοντας να καθησυχάσουν τη συνείδηση τους, ξόδευαν χιλιάδες λίρες τιμής ένεκεν των πεθαμένων τους.

Γνώρισα σε ζωντανά πρόσωπα τη θλίψη που προκαλεί ο πόνος του θανάτου, και είδα τους γοερούς κλαυθμούς των γι αυτούς που φεύγουν. Είδα πεθαμένα πρόσωπα γαλήνια και ήρεμα, είδα και άλλα με την επιθανάτια αγωνία αποτυπωμένη πάνω τους, καθώς το φόβο και τον πόνο του θανάτου.

Με παρέα το θάνατο επί μακρού καιρού λοιπόν, γνώρισα την οδύνη και την τραγωδία του αναπόφευκτου γεγονότος, που αν και οι άνθρωποι καλά γνωρίζουν, δεν μπορούν εύκολα να αποδεχτούν.

Εγώ σαν ένας ευσυνείδητος νεκροθάφτης, έχω συμβιβαστεί πλήρως με το επάγγελμα, και ο θάνατος δεν μου προκαλεί δέος. Ούτε αρχόντων ή πτωχών, ούτε τρανών ή ταπεινών, ούτε ηλικιωμένων ή νεαρών. Στο θάνατο είναι όλοι ίδιοι, νεκρά κουφάρια που θα λιώσουν, και θα τα χωνέψει η μαύρη γης.

Διάλεξα ένα επάγγελμα αποκρουστικό για τους πολλούς, και ανήμπορο για τους περισσότερους που ούτε να διανοηθούν δεν θέλουν. Όμως, είναι εποχές δύσκολες που η ανεργεία αναγκάζει αρκετούς συνανθρώπους μας να μην δύνανται να θρεψουν τις οικογένειες τους. Διαλέγοντας αυτή την εργασία εγώ ναι, έχω χάσει την καλή επαφή με την οικογένεια μου καθώς και αυτοί όπως και οι ξένοι με βλέπουν σαν το πένθιμο κοράκι του Χάροντα.

Έχω θάψει πολλούς, έχω ακόμα ξυρίσει και στολίσει αρκετούς, και η πλερωμή μου ήταν καλή. Πως μπορούσα λοιπόν να μην διαλέξω ένα τέτοιο επάγγελμα; Έξαλλου κάποιος πρέπει να θάβει τους πεθαμένους, για να μην βρωμίζουν τους ζωντανούς. Κάποτε για να παρηγορηθώ μόνος μου, σκεφτομαι πως κάνω ένα κοινωνικό και θεάρεστο έργο, ένα λειτούργημα.

Και όταν μόνος στο ταβερνάκι σε μια γωνιά για να μην ενοχλώ κανένα καθώς όλοι συνήθως με αποφεύγουν, με το πιοτό στο χέρι σκέφτομαι πως αν ζούσα σε μια πόλη που κανείς δεν θα με ήξερε εξών τους συγγενείς των πεθαμένων, με όσα κερδίζω θα ήμουν ένας άρχοντας που όλοι θα σέβονταν.

Η δουλειά μου ήταν δύσκολη και σκληρή, καθώς έσκαβα το χώμα με τον κούσπο και άνοιγα τρύπες ίσα με δύο μέτρα βαθιές. Έβαζα μέσα τους πεθαμένους με φέρετρα τους πλούσιους, και χωρίς τους πτωχούς, και τους σκέπαζα με το χώμα και ύστερα πάνω έβαζα μεγάλα αγκωνάρια πέτρες, ώστε να μην ξεθάβουν τις σωρούς τα τσακάλια και τα αδέσποτα σκυλιά.

Το νεκροταφείο του χωριού ήταν παλιό και σε κάθε μνήμα υπήρχαν πολλοί πεθαμένοι. Στην αρχή μετρούσα τις νεκροκεφαλές, μα ύστερα με τον καιρό σταμάτησα, γιατί όλα έγιναν μια ρουτίνα ίδια και απαράλλακτη την κάθε φορά.

Πρινγίνω νεκροθάφτης, ήμουν εργάτης όπου δη. Με χαμηλό μεροκάματο, και λίγη εργασία. Μια φορά που είχα για μέρες τις τσέπες άδειες, μου φώναξε ο παπάς και μου πρόσφερε τριάντα λίρες να σκάψω έναν τάφο. Στην αρχή δεν ήθελα ούτε να το σκεφτώ, αλλά ο παπάς πολύ εύκολα με έπεισε καθώς γνώριζε πως ήμουν απένταρος και τα παιδιά μου πεινούσαν.

Έθαψα λοιπόν τον πρώτο μου νεκρό, και μ ευχαρίστηση διαπίστωσα πως δεν σιχαινόμουν τους πεθαμένους, ούτε πολύ με έθλιβε αυτή η εργασία. Και όταν με το πέρας του θαφκιού για λίγες ώρες εργασίας πλερώθηκα τόσες λίρες και τις έκαμα σύγκριση με όσα αμειβόμουν πριν, αποφάσισα πως αυτή τη δουλειά ήθελα.

Ύστερα με το πέρασμα των χρόνων, διαπίστωσα πραγματικώς πως ήταν το επάγγελμα που μου άρμοζε. Στην αρχή στενοχωριόμουν, μα με τον καιρό ξεπέρασα αυτά τα συναισθήματα και έγινε η εργασία συνήθης και απρόσωπη.

Τώρα που πέρασαν τα χρόνια μου έρχονται στη θύμηση πολλές κηδείες όπως να ήταν χτες, και ενθυμούμαι καλώς συγγενείς πλούσιους, αυτούς όσους έδιναν περισσότερα χρήματα σε μένα και στον παπά, εις μνήμην των αποθαμένων τους.

Ναι, είναι μια δύσκολη και αποκρουστική εργασία για τους πολλούς ανθρώπους, αλλά εγώ ο νεκροθάφτης, έτσι με αποκαλούν πλέον, έχω ξεπεράσει τα αρνητικά συναισθήματα του επαγγέλματος, και συμβιβασμένος στην απόλυτη μοναξιά μου από συγγενείς και φίλους, κοιτάζω πίσω μου και αναλογίζομαι πως όταν κάποιος έχει μια τέτοια εργασία και ένα καλό μεροκάματο για να θρέψει τα παιδιά του, είναι καλύτερα από μια μίζερη ζωή με ένα καθωσπρέπει επάγγελμα που δεν του αποδίδει τα χρειαζούμενα για να ζήσει την οικογένεια του.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΕΓΙΝΕ ΜΕΓΑΛΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Την Παρασκευή 20 Νοεμβρίου στην αίθουσα της εκκλησίας, το Κοινοτικό συμβούλιο Χλώρακας όπως κάθε χρόνο,  διενήργησε την καθορισμένη εθελοντική αιμοδοσία κατά την οποία αρκετοί κάτοικοι Χλώρακας με προθυμία έδωσαν το αίμα τους συνδράμοντας τοιουτοτρόπως να σωθούν ζωές άλλων συνανθρώπων μας. Με πρωτεργάτη τον πρόεδρο της κοινότητας και τους κοινοτικούς συμβούλους, η αιμοδοσία στέφθηκε με επιτυχία.

ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Την Παρασκευή 20 Νοεμβρίου απόγευμα, στην αίθουσα της εκκλησίας, το Κοινοτικό συμβούλιο Χλώρακας, με συνέπεια όπως κάθε χρόνο,  διενεργεί εθελοντική αιμοδοσία και καλεί όλους τους πολίτες της κοινότητας  να προσέρθουν και να συνδράμουν ώστε με λίγο από το αίμα τους να σώσουν τις ζωές κάποιων που το έχουν ανάγκη.

ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΤΜΒΟΥΛΙΟ ΧΛΩΡΑΚΑΣ: ΖΗΤΗΣΗ ΠΡΟΣΦΟΡΩΝ

Από το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας  ζητούνται προσφορές για την κατασκευή και τοποθέτηση ενός Ξύλινου Παρατηρητηρίου Ναυαγοσώστων στην Παραλία "Κοτσιάς"  εντός των διοικητικών ορίων του χωριού Χλώρακα .

     

2.  Οι προσφορές πρέπει να είναι σφραγισμένες και να υποβληθούν στα Γραφεία Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας και να φθάσουν μέχρι τις 13:00 μ.μ. της Παρασκευής  27 Νοεμβρίου 2015 .

3. Για περισσότερες πληροφορίες και όρους προσφοράς οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στα Γραφεία του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας (Τμήμα Τεχνικών Υπηρεσιών) σε ώρες γραφείου .

4.     Το Κοινοτικό Συμβούλιο Χλώρακας  δεν είναι υπόχρεο να δεχθεί τη χαμηλότερη η οποιαδήποτε άλλη προσφορά .

   Από το Κοινοτικό

Συμβούλιο  Χλώρακας

Από τη Χλώρακα τέσσερις υποψήφιοι βουλευτές

Από τη Χλώρακα τέσσερις υποψήφιοι βουλευτές. Ένας στο ΔΗΚΟ, ένας στο ΕΛΑΜ, ένας στον ΔΗΣΥ και ένα στο ΑΚΕΛ.

 Κατά πληροφορίες μας, πρόκειται για τους  Πάμπο Πιττοκοπίτη στο ΔΗΚΟ, Άννα Παπαντωνίου στο ΕΛΑΜ, Χαράλαμπο Πάζαρο ή Λάκη Χριστοδούλου στο ΔΗΣΥ, και Μάριο Νεοφύτου στο ΑΚΕΛ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΣΑΪ

ΜΕΛΑΘΡΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΕΟΚΑ

ΕΠΑΡΧΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΑΦΟΥ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η επαρχιακή επιτροπή των φίλων μελάθρου Αγωνιστών ΕΟΚΑ Πάφου, σας προσκαλεί στο τσάι που διοργανώνει στ πλαίσια των εκδηλώσεων «Οδός ελευθερίας 2015» στο ξενοδοχείο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015 ώρα 4:00 μμ.

Ομιλητής  ο θεοφιλέστατος Χωρεπίσκοπος Αρσινόης κ. Νεκτάριος με θέμα «Η αξία της ελεημοσύνης»

Η χορωδία του μουσικού λυκείου Πάφου θα παρουσιάσει καλλιτεχνικό πρόγραμμα  με θρησκευτικούς ύμνους και παραδοσιακά τραγούδια.

Τιμή εισόδου 10 ευρώ

ΕΝΑΣ ΕΥΚΟΛΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΕΚΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ

Ήταν ένα καλό παιδάκι ίσαμε 27 χρονώ, με ένα μεγάλο δίπλωμα πανεπιστημίου κρεμασμένο πάνω στον τοίχο του γραφείου του. Όπως οι περισσότεροι επιστήμονες και αυτός στην ίδια μοίρα πάρεργος, και πτωχός. Αυτό όμως δεν σήμανε τίποτα για το νεαρόν παιδί, καθώς είχε πατέρα με μεγάλη σύνταξη και περιουσία που τον συντηρούσε. Ήταν φιλόδοξος και ήθελε να ξεχωρίζει από τους άλλους. Του άρεσε και η μεγαλοδειξια, γι αυτό έκτισε ένα μεγάλο σπίτι με κήπους και πισίνα, κάνοντας ένα μεγάλο δάνειο σε έναν καιρό που οι τράπεζες έδιναν αβέρτα δανικά με ψηλά επιτόκια.

Στο χωριό που γεννήθηκε δεν τον ήξερε κανείς. Καθώς ήταν ένας ματαιόδοξος νέος, δεν συναναστρεφόταν τους πτωχούς χωρικούς, ούτε σύχναζε στα καφενεία, αλλά ούτε και στην εκκλησία. Προτιμούσε στις εξόδους του να πηγαίνει στην διπλανή πολιτεία, σε χώρους διανοουμένων, αφού θεωρούσε τον εαυτό του έναν από αυτούς. Όμως ήταν λανθασμένη η ιδέα που είχε, γιατί δεν τύγχανε της εκτίμησης που θα επιθυμούσε, ούτε επιτυχία είχε στην ιδιωτική εργασία που εξασκούσε, καθώς φαίνεται δεν ήταν καλός επαγγελματίας.

Εν πάση περιπτώσει, μια μέρα η μάνα του μια χωρική και απλή νοικοκυρά που τον αγαπούσε πολύ και τον θαύμαζε περισσότερο, του έβαλε μια ιδέα στο μυαλό,

-γιε μου, του λέει, σε λίγο καιρό έχουμε εκλογές στο χωριό, και να βάλεις υποψηφιότητα. Θα δουλέψουμε πολύ από πόρτα σε πόρτα, και αν καταφέρεις να εκλεγείς, θα αποκτήσεις περισσότερη αξία, και από την αξιωματική θέση που θα καταλάβεις, θα λάβεις βοήθεια για ανέλιξη και προκοπή στη ζωή σου.

Έτσι έκαμαν λοιπόν, αλλά επειδή το νεαρόν παιδί ήταν υπερήφανος και εγωιστής, δεν πήγε από πόρτα σε πόρτα να ζητήσει κανένα ψήφο. Όμως η μητέρα του μια γυναίκα χωρίς ντροπικές αναστολές, χωρίς εγωισμούς και υπερηφάνειες καθώς ήταν μια ταπεινή γυναίκα, γύρισε όλα τα σπίτια του χωριού δυο και τρεις φορές ζητώντας να ψηφίσουν το γιο της. Μαζί της πάντα είχε μια μεγάλη σακούλα γεμάτη δώρα που έδινε στο κάθε σπίτι. Σίγουρα θα σκεφτείτε πως θα της στοίχισε πολλά χρήματα η προεκλογική της εκστρατεία. Όμως όχι, συνέβηκε ακριβώς το αντίθετο. Κρυφά την ώρα που έδυε ο ήλιος για να μην την βλέπει κανείς, επισκεπτόταν ένα κατάστημα που πουλούσε μεταχειρισμένα ρούχα ένα ευρώ το κομμάτι. Ήταν ρούχα από πεθαμένους που τα έδιναν δωρεάν στο charity κατάστημα. Ήταν ρούχα σχεδόν καινούργια, καθώς οι ιδιοκτήτες πέθαιναν και δεν προλάβαιναν να τα παλιώσουν.

Έτσι λοιπόν τοιουτοτρόπως δωροδόκησε τους χωριανούς με φθηνά δώρα του ενός ευρώ έκαστον μα που όλοι νόμιζαν πως άξιζαν ακριβά, και ο νεαρός υιός εξελέγει πανηγυρικά σε μια θέση την οποία εξεμεταλλεύθει καλώς, και εκ της θέσεως εξουσίας που απέκτησε, κατάφερε να κάμει μεγάλη πελατεία και να προκόψει στο επάγγελμα του.

Αυτή η εμπειρία του άρεσε, και σκεπτόταν πόσο εύκολα μπορεί κάποιος να παρασύρει τους αφελείς χωρικούς και να αποσπάσει την ψήφο τους, αν και πριν, ουδείς τον γνώριζε.

Τελικό συμπέρασμα, όποιος θέλει να εκλεγεί μπορεί, φτάνει να γνωρίζει πως δεν χρειάζεται απόδειξη της αξίας του, παρά μόνο χωρίς ντροπή από πόρτα σε πόρτα με ένα δώρο υπό μάλης, να ζητά την ψήφο των πολιτών. 

ΠΥΡΚΑΓΙΑ ΣΕ ΟΙΚΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Την Παρασκευή 13 Νοεμβρίου, πυρκαγιά που προκλήθηκε από κερί σε δωμάτιο διαμερίσματος, προκάλεσε μεγάλη πυρκαγιά που κατέστρεψε ολοσχερώς την επίπλωση προκαλώντας επίσης εκτεταμένες ζημίες σε ολόκληρη την οικία επί της οδού Γ. Αζίνα στη Χλώρακα. Η πυροσβεστική κατέφθασε εσπευσμένως και κατέσβησε τη φωτιά, που όμως πολύ γρήγορα δυστυχώς ήδη είχε επεκταθεί και προκαλέσει μεγάλες ζημίες. Οι ενοικοι του διαμερίσματος οι οποιοι είναι Κύπριοι από το εξωτερικο, την ώρα της πυρκαγιάς απουσίαζαν.  .  

Απόλλων Κουσκουμβεκάκης - Ανδρέας Αρτέμης στη μουσική σκηνή Χαμάμ

“Θέλω να ξέρεις"
Απόλλων Κουσκουμβεκάκης- Ανδρέας Αρτέμης
Κυριακή 29 Νοεμβρίου στο Χαμάμ στην Αθήνα
Ο συνθέτης και μαέστρος Απόλλων Κουσκουμβεκάκης υποδέχεται τον Κύπριο συνθέτη και ερμηνευτή Ανδρέα Αρτέμη για μια συναυλία στην Αθήνα, την Κυριακή 29 Νοεμβρίου στις 9.30 μ.μ
Μετά την καλοκαιρινή μεγάλη συναυλία τους στην Κύπρο οι 2 συνθέτες ξανασυναντιούνται στο φιλόξενο χώρο του Χαμάμ με μια επιλογή από τα τραγούδια τους, με μουσικές ιστορίες και παραμύθια, αλλά και μελοποιημένα ποιήματα των Καρυωτάκη, Πολυδούρη, Μυρτιώτισσας κα.
Μαζί τους η εξαιρετική νέα τραγουδίστρια Κατερίνα Τσαντήλα, η Μαρία Σπυράτου στο πιάνο και ο Κώστας Μουσκοϊδης στο ακορντεόν.

Ο ΜΟΥΣΙΚΟΣΥΝΘΕΤΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΥΝΑΝΤΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΝΤΙΝΟ ΚΟΥΠΑΤΗ

ΣΤΗ ΣΑΛΑΜΙΝΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΑΠΕΒΙΩΣΕ Ο ΘΕΟΔΩΣΗΣ ΚΚΟΥΤΑΣ

Απεβίωσε σήμερα τις πρωινές ώρες απο καρδιακό επεισόδιο σε ηλικία 62 ετών, ο Θεοδώσης Κκούτας.