Ο ΤΣΙΥΡΚΑΚΟΣ (διήγημα)

Από το βιβλίο του Κυριάκου Ταπακούδη που κυκλοφόρησε πρόσφατα

Κάποτε ένας Κυπραίος για να μην σκοτωθεί στις σφαγές της 9ης Ιουλίου του 1821 επειδή συγγενείς του είχαν ανάμειξη στα επαναστατικά γεγονότα που έλαβαν χώραν εναντίον των Τούρκων, για να γλιτώσει έφυγε από την Κύπρο και ζήτησε καταφύγιο στην Αίγυπτο. Εκεί κατοίκησε για πάντα, αλλά τα τρία παιδιά του όταν ενηλικιώθησαν, γύρισαν πίσω.

Ένας εκ των τριών, ο Κυριάκος κατά το γυρισμό του πέρασε από τους Αγίους τόπους, έτσι από τότε και πλέον τον αποκαλούσαν Χατζιή Τσιυρκακό. Ήταν ένας νέος που του άρεσε η ησυχία και η μοναξιά, γι αυτό ζήτησε εργασία σε ένα βοσκό με ανταμοιβή φαγητό, και κάθε χρόνο έξι αρνιά. Όταν πέρασαν λίγα χρόνια, μάζεψε το μικρό κοπάδι που απέκτησε και ανέβηκε στα βουνά, έκτισε μια μάντρα και μια κάμαρη με ξερόλιθους, και κατοίκησε μες τις ερημιές και τα λαγκάδια, παρέα με τα πρόβατα τα πουλιά, και τις αλεπούδες.

Πέρνούσε ο καιρός, και ζούσε μες στην ησυχία του. Ήταν ευχαριστημένος και απολάμβανε την ήρεμη και ασκητική ζωή που διαβιούσε, ώσπου δυστηχώς μια κρύα μέρα αρρώστησε βαριά, δεν είχε αναπνοή, κατάκοιτος και μοναχός, προσπαθούσε να βρει γιατρειά, μα χωρίς αποτελεσμα.

Ήταν μια νύχτα παγωμένη, ήταν το φεγγάρι γεμάτο και η άγρια περιοχή φωτιζόταν με το κίτρινο φως του, ένα χλωμό και γεμάτο φόβο φως. Μια ψυχρή πνοή ανέμου φυσούσε αδύνατα, και σκέπαζε με πολλη παγωνιά ότι άγγιζε. Μια πνοή τόσο παγωμένη που όλα τα πάγωνε και τα σκότωνε. Τα ζώα και τα πουλιά ήταν φοβισμένα, τα φυτά έγερναν και πέθαιναν από την κρυότητα. Η υγρασία πάγωσε και η γιάλλα σκέπασε όλη τη γη, εγινε σαν καθρέφτης και μέσα του φαινόταν το άρρωστο κίτρινο φως του φεγγαριού σαν προμήνυμα κακών μαντάτων και άσχημων πραγμάτων.

Ήταν έρημη η βουνοπλαγιά, όλα ακίνητα και πεθαμένα, ακουγόταν μονο το ελαφρύ σφύριγμα της παγωμένης πνοής που αρρώσταινε και σκότωνε ότι άγγιζε. Ακουγόταν μαζί και το μακρόσυρτο ουρλιαχτό του λύκου που έσμιγε με τους ρόγχους τους επιθανάτιους του νεαρού παλικαριού. Που κατάκοιτος και άρρωστος τον άφηνε και έφευγε η ζωή του, παγωμένη και αυτή από τη τσουχτερή παγωνιά. 

Ήταν σε μια καλύβα μοναχική, δίπλα στην μάντρα με τα ζώα, είχε αρρωστήσει και ήταν μόνος και έρημος μες την έρημη βουνοπλαγιά, μόνος αυτός μες την παγωμένη φύση. Πανω στο αχυρένιο στρώμα εδώ και μέρες με δυσκολία στην αναπνοή και μαύρους κύκλους στα  μάτια που δεν είχαν δύναμη νάναι ανοιχτά, είχε νιώσει τον θάνατο που ήρθε και παρακαλούσε να ζήσει, και πάλευε για να ζήσει, ώσπου τελικά τα κουρασμένα στήθη σταμάτησαν να ανεβοκατεβαίνουν, και η αδύνατη καρδιά έπαψε να χτυπά ενώ στο κίτρινο πρόσωπό του απλώθηκε το άσπρο του θανάτου. Ένα κουφάρι στο κρεβάτι, και η παγωμένη πνοή του αέρα που τον σκότωσε έμπαινε από τις χαραμάδες της πόρτας…

Η ωρα πέρασε, ήρθε το πρωί, η παγωνιά έπεσε, και το φως της αυγής πήρε να χαράζει. Ο αέρας δυνάμωσε, έλιωσε η γιάλλα και η πόρτα στο μικρό σπιτάκι άνοιξε από τον αέρα και χτυπούσε στον παραστατό με ένα μονότονο ήχο. 

Ένα δροσερό αεράκι άγγιξε το πρόσωπο του πεθαμένου παλικαριού, και ως να κοιμόταν άνοιξε τα μάτια, χασμουρήθηκε και με ένα πήδο πετάχτηκε όρθιος… 

Στάθηκε στην πόρτα κι αγνάντεψε πέρα τα αντικρινά βουνά, και έμεινε να κοιτάζει σκεφτικός. Θυμόταν την χθεσινή νύχτα που δεν είχε αναπνοή, θυμόταν την ψυχή του να φεύγει, και το πνεύμα του να ταξιδεύει, να κινείται  με  τρομαχτική  ταχύτητα σε όλη την οικουμένη, ακόμα  και  μέσα  στην  ύλη.  Θυμόταν ξεκάθαρα τη διαδικασία  του  θανάτου του, ήταν   ευχάριστη  και εμπειρική. Ήταν ένα ταξίδι που του άρεσε, που ταξίδεψε με ιλιγγιώδη ταχύτητα στα πέρατα του ουρανού, που συνάντησε ένα απέραντο φως και που ενώθηκε μαζί του, εγινε ένα με αυτό, και ένιωσε το πνεύμα του να αγαλλιά…

Έμεινε να κοιτάζει από την πόρτα όλη την γυρω φύση και σκεφτοταν γιατί γύρισε πίσω, γιατί δεν έμεινε εκεί που ήταν τόσο ωραία. Κατάλαβε ότι εγινε θαύμα, μέσα του ένιωθε γαλήνη, γονάτισε και προσευχήθηκε. Σηκώθηκε και προχώρησε προς τη μάντρα, είχε ένα αίσθημα ανήσυχο για τα πρόβατα, ήταν πολύ το κρύο για να το αντέξουν. Σαν κόντεψε τα είδε όλα νεκρά, ήταν η νυχτερινή παγωμένη πνοή του θανάτου που πέρασε και μαζί πήρε αυτόν, πήρε και τα ζά. Με έκφραση απόλυτης ηρεμίας και στωικότητας αντίκρισε τον ομαδικό θάνατο, τον είχε «ζήσει» και αυτός, ήταν μια απόλυτη εμπειρία, μια κατάσταση έξω από τη συνηθισμένη. Και δεν μπορούσε ύστερα από τέτοια εμπειρία να παραμείνει  ασυγκίνητος ήταν ένα σημείο του Θεού που τον έκαμε να νιώθει άμετρη ηρεμία, ένιωθε ότι πέρασε από την κρίση του Θεού…

Γύρισε στη κάμαρη, άνοιξε το παλιό μπαούλο και πήρε την βαριά κάπα, έβαλε στην βούρκα του φαί και ροβόλησε την βουνοπλαγιά. Ήθελε να κατέβει στον κάμπο, να αλλάξει ζωή, να δει ανθρώπους, να ζήσει μαζί τους. Ένιωθε μέσα του μια ανάγκη, δεν μπορούσε άλλο μοναχός, είχε μια ανάγκη φυγής μακριά από την ως τώρα στεγνή καθημερινότητά του, τα φυλακισμένα του συναισθήματα αναζητούσαν διέξοδο, οι αισθήσεις του ήταν σε επιφυλακή για δράση, και η αιώνια αναμονή που παραλύει τα πάντα, ήθελε να τελειώσει.

Περπάτησε ώρες πολλές, έβαλε σημάδι την ξέρα του «Φερφουρή» στη θάλασσα της Χλώρακας. Εκεί ήθελε να παει, εκεί να κατοικήσει, μέσα στους κάμπους, δίπλα στη θάλασσα, κοντά στην πόλη του Κτημάτου μιας πόλης στην οποία θα μπορούσε να χαθεί  και με φαντασία να ζήσει κάτι πρωτόγνωρο, καινούργιο, ήθελε να ονειρευτεί, να πετάξει, να απελευθερώσει όλα όσα κρύβει η ψυχή, ήθελε να αποκαλύψει τη γνήσια πνευματικότητα, να κυνηγήσει σκοτεινές και φλογερές παρορμήσεις, να αισθανθεί ελεύθερος.

Υ.Γ. Ο Χ" Τζιητσιυρκακός κατοίκησε στη Χλώρακα, απέκτησε μεγαλη περιουσία και έγινε ο άρχοντας της περιοχής. Παντρεύτηκε την Μαρίκα, και ύστερα την Χ'' Λωξάνδρα. Απόγονοι τους ήταν οι Χριστόδουλος Σιαμμάς αλλως Ττοουλούην, ο Χαράλαμπος, ο Τσιυπρής, και η Δεσποινού η οποια παντρεύτηκε τον Ευστάθιον Κυρηνέαν Λαούρη που εργαζόταν ως μισταρκός στον πατέρα της.

ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΑ…. Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ

Μετά τη δημοσίευση από την εφημερίδα μας για τις βυζαντινές μηχανορραφίες της Μητροπόλεως της Πάφου σε συνεργασία με τους επιχειρηματίες της ανάπτυξης γης στη Χλώρακα με τον τίτλο  ΤΟ ΣΤΗΜΕΝΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΗ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ καθώς έχουν τεράστια συμφέροντα και κατέστρωσαν μέγα και πονηρό σχέδιο για υποστήριξη συγκεκριμένου υποψήφιου, η επιτροπή του ΔΗΣΥ φοβούμενη την αντίδραση των ψηφοφόρων, τείνει να αναθεωρήσει άποψη και να μην ακολουθήσει τα προσχεδιασμένα, και κάνοντας δεύτερες σκέψεις, σκέφτεται να δώσει την υποστήριξη του κόμματος στον νεαρό υποψήφιο Νικόλα Λιασίδη. Σε αυτό ρόλο έπαιξαν τα ευνοϊκά μηνύματα που έφτασαν στην Πινδάρου για την υποψηφιότητα του νεαρού υποψηφίου, ο οποίος έχει μεγάλη υποστήριξη από τη νεολαία όλων των κομμάτων, αλλά κυρίως γιατί είναι αδιάφθορος και από καλή οικογένεια. Κατέχει δίπλωμα δημοσιογραφίας, και με την ενασχόληση του αυτή έχει αποκτήσει τεράστια εμπειρία και μεγάλη επαφή με τον κόσμο. Επίσης σαν νέος με όρεξη και νέες ιδέες, τις τελευταίες μέρες ένεκα της υποψηφιότητος του που συναναστρέφεται με το ευρύ κοινό, αφήνει βαθιές και καλές εντυπώσεις με την πραότητα του χαρακτήρα του και με τον μεστό και καλό λόγο που εκφέρει.

Ένα τελικό συμπέρασμα της εφημερίδας της Χλώρακας, είναι πώς ο νεαρός Νικόλας φέρει όλα τα φόντα για μια επιτυχή προεδρία στο πηδάλιο της κοινότητας της Χλώρακας.   

**ΤΟ ΣΤΗΜΕΝΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΗ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

ΤΟ ΣΤΗΜΕΝΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΗ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Εκκλησία και Κεφάλαιο, θα καθορίσουν τον νέο Κοινοτάρχη Χλώρακας

Αμφότεροι εκκλησιαστικοί και επιχειρηματικοί κύκλοι έχοντας τεράστια οικονομικά συμφέροντα στη Χλώρακα, έχουν συνασπιστεί για να καθορίσουν ποιος θα είναι ο επόμενος κοινοτάρχης Χλώρακας που θα τους υπακούει τυφλά και θα φροντίζει τα συμφέροντα τους.

Από τη στιγμή που επέδειξε ενδιαφέρον για τη θέση ο Σωτήρης Ζίγγας, ήταν φανερό πως άρχισε να υφαίνεται από αυτούς τους κύκλους ένα δίχτυ συνωμοσίας για το άτομο του . Ο νύν Κοινοτάρχης και αυτός άνθρωπος της εκκλησίας και του κεφαλαίου, ενώ είχε πάρει την απόφαση να μη κατέλθει ως υποψήφιος, άφηνε να εννοηθεί πως θα διεκδικήσει την θέση την τελευταία στιγμή. Με αυτό τον τρόπο θόλωνε τα νερά, ώστε ο άλλος εκλεκτός να έχει τον χρόνο να διαβρώσει τα 86 εγγεγραμμένα μέλη του ΑΚΕΛ και να αποσπάσει την υποστήριξη τους. Και ενώ ήταν σίγουρος για ένα αποτέλεσμα υπέρ του, την πάτησε για έξι ψήφους, καθώς ο Ανδρέας Θεμής πήρε το χρίσμα γιατί  ο αστάθμητος παράγοντας της συγγένειας των μελών , καθόρισαν το αποτέλεσμα. Όμως απτόητος συνεχίζει να ενδιαφέρεται για την θέση, υποστηρίζοντας φανερά και χωρίς ντροπή, αλλά με περηφάνια πως θα έχει τη στήριξη του Αρχιεπισκόπου και του Αβέρωφ.

Εδώ πλέον ξεκινά το εσωκομματικό παιχνίδι στον ΔΗΣΥ Χλώρακας. Οι αδύνατοι άνθρωποι που αποτελούν την επιτροπή και που είναι επιρρεπείς στις διαταγές των κεφαλαιοκρατών, καθώς και οι ίδιοι εργολάβοι, έχουν σκοπό να διαχειριστούν την υπόθεση ως εξής:

Θα στηρίξουν τον Χαράλαμπο Μενελάου ως υποψήφιο ο οποίος στις προηγούμενες εκλογές έχει απαξιωθεί και αποβληθεί από το κόμμα (πάλι με ενέργειες των ίδιων κύκλων γιατί αποτελούσε κίνδυνο στα τότε σχέδια τους), ώστε να μπορέσουν μετά ευκολότερα να κατευθύνουν τους ψήφους των Συναγερμικων προς  τον υποψήφιο της εκκλησίας.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

Εδώ όμως υπεισέρχεται ένας αστάθμητος παράγοντας, η υποψηφιότητα ενός νέου, του Νικόλα Λιασίδη, ο οποίος έχει μεγάλη οικογένεια και έχει επίσης μεγάλη απήχηση στη νεολαία. Οι του ΔΗΣΥ τον ανάγκασαν να υπογράψει πως αν χάσει στις ενδοκομματικές εκλογές θα αποχωρήσει, όμως τίποτα δεν μπορεί να τον υποχρεώσει να το πράξει.

Επιλέγοντας τον Χαράλαμπο Μελιο ο ΔΗΣΥ, εξουδετερώνει το ενδιαφέρον για υποψηφιότητα του εκλεκτού του ΔΗΚΟ Νεόφυτου Ανδρέα του οποίου οι βασικοί υποστηριχτές ήδη στράφηκαν προς τον υπψήφιο τουΔΗΣΥ ένεκα στενής συγγένειας. Με αυτό τον τρόπο οι οπαδοί του ΔΗΚΟ καθώς πιο επιρρεπείς στο ρουσφέτι, θα διοχετευτούν στη εκλογική δεξαμενή του Ζίγγα.

Επειδή τα οικονομικά συμφέροντα είναι μεγάλα, μέγιστη προσπάθεια της εκκλησίας και των επιχειρήσεων ΛΕΠΤΟΣ, είναι ο αποκλεισμός τους γράφοντος καθώς γι αυτούς αποτελεί κόκκινο πανί. Σίγουροι πως μπορούν να επηρεάσουν τις ηγεσίες των κόμματων ΑΚΕΛ, ΔΗΣΥ, ΔΗΚΟ ( είδη η ΕΔΕΚ γνωρίζουμε πως θα ταχτεί με τον ευνοούμενο τους αφού πρόεδρος της τοπικής επιτροπής του κόμματος είναι επίτροπος της εκκλησίας και αγαπητό παιδί του Μητροπολίτη), ώστε τοιουτοτρόπως όλοι μαζί να κατευθύνουν τους ψήφους. Αυτό είναι εύκολο να συμβεί, γιατί κάποιος αν προσεξει αυτους που υποστηρίζουν τον εν λογω υποψήφιο, είναι άνθρωποι που για δεκαετίες ήσαν διορισμένοι ή εκλεγμένοι στα κοινά και στις τράπεζες, δηλαδή άνθρωποι επιρρεπείς  στις παρατυπίες και στην κακοδιοίκηση.

Όλοι μαζί πλέον οι ελεγχόμενοι από εκκλησία και κεφάλαιο, θα δώσουν μια υποχθόνια μάχη ώστε να εξέλθει νικητής των εκλογών, ο Σωτήρης Ζίγγας.

Ίσως μόνη ελπίδα που απομένει, ο αστάθμητος παράγοντας της μεγάλης αγανάχτησης των πολιτών, ώστε να ψηφίσουν μαζικά ένα τρίτο, ή τον Ανδρέα Θεμη ο οποίος έχει και τις μεγαλύτερες πιθανότητες να ανατρέψει το σκηνικό.  Όμως Αυτό είναι πολύ δύσκολο, γιατί αυτός ο λαός εύκολα παρασύρεται από τους επιτήδειους, και εύκολα ξαναψηφίζει όσους από πάντα τους έκαναν ρουσφέτι, και σήμερα ζητούν να εξαργυρώσουν.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Παρακολουθώ διαχρονικά τις τοπικές εκλογικές διαδικασίες των κομμάτων να συμβαίνουν κάθε φορά που έχουμε τοπικές εκλογές, και δυστυχώς πάντα, μόνο θλίψη μου προκαλούν. Παρακολουθώ 10 -  20 άτομα που μη έχοντας ίσως σοβαρή δουλειά να κάνουν αναλαμβάνουν τις ηγεσίες των κομμάτων και λειτουργώντας ως κύριοι συντελεστές,  διαδραματίζουν απόλυτα ποιοι θα είναι και ποιοι δεν θα είναι οι υποψήφιοι .

Χωρίς να λαμβάνουν υπ όψιν την αξία των ατόμων, παρά μόνο ποιοι είναι φίλοι και ημέτεροι, σε όλα τα κόμματα μια χούφτα ανθρώπων επιβάλλουν ποιοι θα εκλεγούν και ποιοι θα αποκλειστούν.  

Σε μια κοινωνία της Χλώρακας με 2000 ψηφοφόρους, μια μικρή χούφτα ανθρώπων καθορίζει τους υποψήφιους και διατάσσει τους ακόλουθους να ακολουθήσουν. Και οι επιτήδειοι υποψήφιοι γνωρίζοντας τα στημένα παιχνίδια που παίζονται, φροντίζουν από πριν να πλησιάσουν και να συσφίξουν σχέσεις μαζί τους, ώστε  να είναι αυτοί οι τυχεροί. Με ρουσφέτια, γλειψίματα, λυκοφιλίες, και ψεύτικες αγάπες, επιτήδειοι και αυτοί στις μηχανορραφίες, στήνουν μέτωπα για να αποσπάσουν την ψήφο των αθώων μελών των κομμάτων.

Όλα αυτά είδαμε να συμβαίνουν στο μεγάλο κόμμα του ΑΚΕΛ που έχει πάρει ήδη τις αποφάσεις του, τα ίδια βλέπουμε να συμβαίνουν στις προσεχείς μέρες και στο άλλο μεγάλο κόμμα του ΔΗΣΥ. Όποιος υποψήφιος καταφέρει να έχει συγγένεια ή άλλο συμφέρον με τις τοπικές επιτροπές, είναι και ο επικρατέστερος, αλλά όχι κατ ανάγγην ο καλύτερος. Όσοι λίγοι καλοί  τολμούν να διεκδικήσουν, απομονώνονται, διασύρονται και διαβάλλονται, αφήνοντας τοιουτοτρόπως όσους ανάξιους να απολαμβάνουν ελεύθερα τιε ψήφους των απλών πολιτών.

Είναι καιρός νομίζω, ο κατά συρροή προδομένος λαός να συντάξει το πνεύμα του και με τη δική του λογική να ψηφίσει, και να μην υποκύψει στα κελεύσματα των επιτήδειων που τάχα δρουν ως εκπρόσωποι των κομμάτων τους, ενώ αν κάποιος τους προσέξει θα δει ότι είναι κατά κύριο λόγο άνθρωποι παλαιοκομματικοί, μη προοδευτικοί, και με περιορισμένη κριτική σκέψη.  

Καλώ λοιπόν τους ψηφοφόρους όλων των κομμάτων, να κοιτάξουν εμπρός, και με το χέρι στη καρδιά και τη δική τους λογική, να επιλέξουν ποιους πρέπει να ψηφίσουν. Να ψηφίσουν μόνον όσους κατά τη δική τους κριτική λογική είναι οι καλύτεροι που μπορούν να αναλάβουν πόστα και να διαχειριστούν τις τύχες τους, ώστε ο δικός τους τόπος να προοδεύσει και να αναπτυχθεί.

Καλώ τις επιτροπές των κομμάτων να σκεφτούν και να αποφασίσουν μόνον για το συμφέρον της κοινότητας, και όχι το συμφέρον των κομμάτων τους. Παλιά μετά το 1955 όταν η Χλώρακα ήταν σε δύσκολη θέση, αριστεροί και δεξιοί συνασπίστηκαν και ένωσαν τις δυνάμεις τους. Υπό την καθοδήγηση εμπνευσμένων ανδρών και από τις δυο πλευρές, συνασπίστηκαν και έφτιαξαν δρόμους, υδροδότησαν το χωρίο, ενοποίησαν τις ποδοσφαιρικές ομάδες, και κατάφεραν να ομορφύνουν την κοινότητα, και να φέρουν κοντά τους άσπονδους εχθρούς αριστερούς και δεξιούς.

Κάποιοι λίγοι παλαιότερα τα κατάφεραν. Ας επιχειρήσουμε το ίδιο, δεν είναι δύσκολο.

Ως εκ τούτου λοιπόν, καλώ όλους τους κατοίκους να ψηφίσουν κατά συνείδηση με μόνο κριτήριο την αξιοσύνη των υποψηφίων, και τίποτα άλλο.

Είναι στο χέρι του κάθε ψηφοφόρου, είναι αποκλειστική απόφαση του καθενός.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΧΛΩΡΑΚΑΣ: ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΑΔΕΙΕΣ / ΤΕΛΗ / ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ / ΕΙΣΦΟΡΕΣ, ΓΙΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 2016.

Πληροφορούνται όλοι οι κάτοχοι ακίνητης ιδιοκτησίας εντός  της  κοινότητας Χλώρακας, μόνιμοι κάτοικοι και μη, και όσα άτομα ή εταιρείες ασκούν οικονομικές δραστηριότητες στα όρια του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας ότι έχουν καθορισθεί τα τέλη / δικαιώματα / τέλη αδειών  / εισφορές για το έτος 2016.

Οι ειδοποιήσεις / τιμολόγια έχουν κοινοποιηθεί στο κάθε ένα φορολογούμενο ταχυδρομικά, στην τελευταία γνωστή ταχυδρομική διεύθυνση που έχει καταχωρημένη στα μητρώα του το Κοινοτικό Συμβούλιο και σ’αυτές καθορίζεται η ημερομηνία, ο τρόπος και ο τόπος  εξόφλησης των.

Όσοι δεν έχουν λάβει ταχυδρομικά τις  ειδοποιήσεις/τιμιλόγια αυτών, προτρέπονται να επικοινωνήσουν με τα γραφεία του Κοινοτικού Συμβουλίου στο τηλ. 26273721 για να πληροφορηθούν το ποσό χρέωσης ή αναφέρουν ακριβή στοιχεία διεύθυνσης των για να τους αποσταλεί  το σχετικό τιμολόγιο.

Τελευταία ημέρα εξόφλησης των τιμολογίων για  τέλη ακίνητης Ιδιοκτησίας, τέλος άδειας διεξαγωγής επιχείρησης, τέλος άδειας λειτουργίας επαγγελματικών υποστατικών, τέλος αποκομιδής σκυβάλων, καθορίζεται η Παρασκευή 02 Δεκεμβρίου 2016 .

Τα τέλη ετήσιας εισφοράς για Κοινοτικές Υπηρεσίες μπορούν να εξοφληθούν έως την Παρασκευή 30 Δεκεμβρίου 2016.

Σημειώνεται ότι κατάλογος ετήσιας εισφοράς Κοινοτικών Υπηρεσιών βρίσκεται αναρτημένος στον πίνακα ανακοινώσεων  του Κοινοτικού Συμβουλίου.

ΧΛΩΡΑΚΑ  05 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ  2016.

ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΕΧΟΥΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

Κατά τον Θουκιδίδην, «…είμαστε ο μόνος λαός που αυτόν που δε μετέχει στα κοινά δεν τον θεωρούμε φιλήσυχο αλλά άχρηστο.»

Μέσα στη σύγχυση και την απογοήτευση της κοινωνικής απόγνωσης που διακατέχει τους περισσότερους πολίτες από τη μεγάλη οικονομική κρίση που βιώνει ο τόπος μας, αλλά και από την προκλητική συμπεριφορά των προεστών  διαχειριστών της εξουσίας έναντι μας, καλούμαστε τον Δεκέμβριο να αποφασίσουμε για τα τοπικά μας θέματα, καλούμαστε να επιλέξουμε νέους αντιπροσώπους και νέους Δημάρχους και προέδρους των Κοινοτικών Συμβουλίων στις πόλεις και στις κοινότητες.

Με την απογοήτευση και την οργή να επικρατεί στους πολίτες, μια οργή που δεν εκφράστηκε μέχρι σήμερα ενεργητικά, που δεν κατεβήκαμε στους δρόμους, δεν φωνάξαμε, δεν σηκώσαμε την γροθιά μας. Που άρχισε όμως αυτή η απογοήτευση να εκφράζεται παθητικά με την απαξίωση της πολιτικής και των πολιτικών, με την αδιαφορία και την αποχή. Μιας αποχής που στις προηγούμενες Βουλευτικές εκλογές, έφτασε  στα ψηλότερα επίπεδα από ποτέ.

Θέλοντας να εμβαθύνω επί του θέματος, σε επαφές μου με απλό κόσμο διαπίστωσα ότι τη διαφωνία και την οργή τους έναντι των πολιτικών προτίμησαν να την εκφράσουν με την παθητική αποχή.

Το να απέχει ο ψηφοφόρος δεν σημαίνει απαραίτητα ότι δεν νοιάζεται για τα κοινά, αλλά ίσως αποτελεί συνειδητή πράξη ότι έτσι αμφισβητεί και αντιτίθεται στο πολιτικό σύστημα.

Συνήθως η αποχή είναι μία ενέργεια αμφισβήτησης. Απέχοντας από τις εκλογές ο ψηφοφόρος απαξιεί τους αμφιβόλου αξίας υποψηφίους. Ίσως να σκέφτεται ότι απέχοντας δεν γίνεται συνεργός στη συνέχιση της νοσηρής υπάρχουσας πολιτικής κατάσταση που δεν εγκρίνει.

Στην προσπάθεια μου να τους εξηγήσω ότι η αποχή διαιωνίζει την υπάρχουσα κακή πολιτική κατάσταση και ότι έτσι παραμένουν πάντα οι ίδιοι σε όλες τις θέσεις, κατάλαβα ένα πείσμα να επικρατεί στους πολίτες σε σημείο που να μην ενδιαφέρονται πλέον. Κατάλαβα ότι αυτό συμβαίνει γιατί οι επιτήδειοι κατάφεραν να τους αφήσουν χωρίς άξιους αρχηγούς να τους οδηγούν. Έμειναν μόνοι τους, κρύφτηκαν στο καβούκι τους.

Κατά τη γνώμη μου μεγάλη ευθύνη μαζί με τους πολιτικούς, φέρουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης που ίσως εξαρτημένα από την πολιτική, δεν αφήνουν τους όσους εμπνευσμένους δημοσιογράφους να κηρύξουν και να διαλαλήσουν τις αλήθειες ώστε να εμψυχώσουν το λαό, παρά σιωπώντας ή και με έμμεση παρότρυνση, αφήνουν τους πολίτες στο λήθαργο της αποχής και της απαξίωσης.

Διότι κατά τη γνώμη μου, η αποχή όχι μόνο δεν είναι η λύση για τα προβλήματα, αλλά είναι και αιτία για την διαιώνιση της κατάστασης. Οι εδραιωμένοι στα πόστα τους με τις πελατειακές σχέσεις που ανέπτυξαν, στην πραγματικότητα ευνοούνται από την αποχή. Γι αυτό όσοι έχουν βαρεθεί να ψηφίζουν στις εκλογές τους ίδιους και τους ίδιους, όσοι είναι σε δίλημμα, όσοι θέλουν μια αλλαγή, ας ψηφίσουν καινούργιους ανθρώπους με καινούργιες ιδέες, ανθρώπους που τολμούν και μιλούν με καθαρό λόγο και που έχουν καθαρές απαντήσεις.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ ΝΙΚΟΛΑ ΛΙΑΣΙΔΗ

Αγαπητοί συμπολίτες,

Θα ήθελα να σας γνωστοποιήσω την απόφαση μου να διεκδικήσω την θέση του Προέδρου του Κοινοτικου Συμβουλίου Χλώρακας στις επικείμενες Κοινοτικές εκλογες.

Η Χλώρακα, η Κωμόπολη μας ειναι ενα απο τα πλέον ανεπτυγμένα αστικα κέντρα της Κύπρου. Η Ξενοδοχειακή βιομηχανία επιτρέπει στην Κωμόπολη μας να εχει σημαντικα οικονομικά πλεονάσματα.Η σύγχρονη Χλωρακα ομως είναι αποτέλεσμα της ιδιωτικής πρωτοβουλίας των επιχειρηματιών και των κατοίκων της. Σαν τοπική αυτοδιοίκηση,έχουμε μείνει χρόνια πίσω και σε ιδέες αλλά και σε πράξεις.Η πολιτική του Καφενείου οργιάζει, και οι κανόνες Χρηστής Διοίκησης δεν είναι υπόψιν των παραγόντων της τοπικής αυτοδιοικησης.

Μετά από ώριμη σκέψη υποβάλω την υποψηφιότητα μου και ζητώ την στήριξη σας γιατί πιστεύω ότι επιτέλους η κωμόπολη μας,έχει ανάγκη πάνω από όλα ένα νέο άνθρωπο,με όρεξη και χρόνο για δουλειά,με μοντέρνες ιδέες και αντιλήψεις.

Η Χλώρακα χρειάζεται καταρχήν ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ η οποία θα προέρχεται από ανοικτές συνεδρίες.Η δημοσιοποιηση των πρακτικών των συνεδριων στην ιστοσελίδα του Κοινοτικού Συμβουλίου ειναι απαραιτητη για να μπορει ο πολιτης να ελεγχει τους εκλελεγμένους.Είναι αναγκαιο επίσης να γινονται Ετήσιες γενικές συνελεύσεις στις οποιες θα παρουσιάζονται τα εργα και ο απολογισμός της χρονιάς στους πολίτες.

Η Χλώρακα χρειάζεται ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ ως κοινοτική αρχή.Με την δημιουργια μιας ευχρηστης ιστοσελίδας ο πολιτης θα μπορει να ενημερώνεται, να καταβάλει τις υποχρεώσεις του και να αποστέλνει τις επιστολές του διαδικτυακά. Η ανοικτή πρόσβαση στο διαδικτυο(free wifi) ειναι επιβεβλημένη οπως αρμοζει σε καθε συγχρονο αστικό κεντρο.

Η Χλώρακα χρειάζεται δυναμικά βήματα και σωστη στρατηγική για ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Τα ώριμα έργα που βρίσκονται σε πορεία υλοποίησης για χρόνια πρεπει να επισπευθουν. Η προσέλκυση μεγάλων επενδύσεων και, όπως η πρόσφατη αγορά μεγάλης Ξενοδοχειακης μονάδας στη Χλώρακα η οποια διέσωσε εκατοντάδες θέσεις εργασίας,είναι επιβεβλημένη.

Η Χλωρακα χρειάζεται ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΥΠΟΔΟΜΗ. Κατα πρωτο λογο πρέπει να ενταχθεί στο πολιτιστικό Χάρτη του Πάφος 2017. Να καταστήσει πολιτιστικούς θεσμούς για την συνέχεια. Να δημιουργήσει βάσεις με την δημιουργία πολιτιστικων ομίλων που θα συμβάλουν στην πολιτιστικη παιδεία αλλά και την οργάνωση ποιοτικών εκδηλωσεων, υπό την σκεπή του Κοινοτικου Συμβουλιου.

Η Χλωρακα χρειαζεται ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ με τους πολιτες της μεσα σε ενα σύστημα δημοκρατικό,όπου ο πολιτης θα μπορεί να κάνει προτάσεις,παράπονα αλλά και να συμβάλει στο δύσκολο έργο του Κοινοτικου Συμβουλιου.

Η Χλώρακα χρειάζεται MASTER PLAN που να την αναδείξη σε μοντέρνα πόλη. Η ανάπλαση του παραδοσιακού κέντρου,η αναβάθμιση της τουριστικής περιοχής,η δημιουργία παραλιών, η Πολεοδομικη αναβάθμιση περιοχών,η σωστή αναδειξη και συντήρηση πάρκων πρασίνου, η δημιουργια Σημείου Πρασίνου για εναπόθεση ανακυκλώσιμων υλικών, η προώθηση κατασκευης χωρών αθλοπαιδιειων και ένα ευπρεπη οδικό δίκτυο πρέπει να μπουν σε ένα σωστά μελετημένο σχέδιο,να κοστολογηθουν και βήμα βήμα να μπουν σε εφαρμογή.

Το Κοινοτικό συμβούλιο χρειάζεται να δουλέψει συλλογικά, οργανωμένα και επαγγελματικά σε ενα καλο κλίμα από τον Κοινοτάρχη,τους συμβούλους,το γραμματειακό προσωπικό και τους υπαλλήλους για να μπορεσει να παράξει έργο.

Με νεες ιδεες,νέο αερα και συγχρονες πολιτικες θα επιδιωξω τη αναβάθμιση της Χλωρακας.Η αμερόληψια,η ακεραιότητα, η δικαιοσύνη, η πλήρης διαφάνεια και η προστασία του δημόσιου συμφέροντος θα είναι οι αρχές πάνω στις οποίες θα επιδιώξω να οικοδόμησω την νέα τοπική αυτοδιοίκηση της Χλωρακας.

Με εκτίμηση

Νικολας Λιασίδης

Η ΤΑΣΟΥΛΛΑ ΝΕΟΚΛΕΟΥΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΙΑ ΤΟΛΜΗΡΗ ΓΥΝΑΙΚΑ, ΥΠΟΨΗΦΙΑ ΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Η Τασούλλα Νεοκλέους Ιωάννου τελικά κατέρχεται ως υποψήφια Κοινοτική Σύμβούλος στη Χλώρακα με το Κόμμα του ΑΚΕΛ. Μετά από την τιμητική πρόταση που της έκαμε η επιτροπή του κόμματος, η ίδια το θεώρησε ως τιμή της, και αποδέχτηκε την πρόσκληση.

Η Τασούλλα Νεοκλέους Ιωάννου  γεννήθηκε στη Χλώρακα και μεγάλωσε σε πολυμελή οικογένεια. Σπούδασε στο 1^ο  Λύκειο Αρχιεπισκόπου Μακαρίου. Παντρεύτηκε και απέκτησε δυο κόρες την Μαρία και την Έλενα οι οποίες παρακολούθησαν και οι δύο πανεπιστημιακές σπουδές.

Για δέκα συνεχή χρόνια από της αποφοιτήσεως της, εργάστηκε σε διάφορες δουλειές, οπότε με το σύζυγο της άνοιξαν δικό τους εργοστάσιο κατασκευής μεταλλικών κατασκευών, και για 15 συνεχή χρόνια μέχρι και σήμερα, είναι υπεύθυνη του εργοστασίου. Παράλληλα εδώ και δυο χρόνια, είναι εκλεγμένη γραμματέας το ΣΥΜΕΑ (Συντεχνία Μικρών Επιχειρήσεων Αυτοεργοδοτούμενων).

Η Τασούλα Ιωάννου είναι μια δυναμική επιχειρηματίας γυναίκα που δεν δειλιάζει μπροστά στις δυσκολίες, και σε όσους στόχους αποφασίζει, συνήθως και αποδεδειγμένα, τους φέρνει εις πέρας.

Η εφημερίδα της Χλώρακας συστήνει ανεπιφύλακτα στους ψηφοφόρους να την ψηφίσουν γιατί είναι μια δραστήρια και δυναμική γυναίκα, κάτι που στη Χλώρακα, δεν αντικρίζουμε πολύ συχνα.

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Το ΕΛΑΜ  κατέρχεται στις Κοινοτικές εκλογές του 2016 με δικούς του υποψηφίους. Στη Χλώρακα υποψήφιος όπως ανακοινώθηκε επίσημα από το κόμμα, κατέρχεται ο Χρίστος Πέτρου,ενώ έντονα συζητείται και το όνομα της Άννας Παπαντωνίου.

Ο Χρίστος Πέτρου γεννήθηκε στην Πάφο την 1η Οκτωβρίου το 1991.  Κατάγεται από την Χλώρακα και είναι απόφοιτος Λυκείου.

Υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία για 24 μήνες στην 8η Ταξιαρχεία και στο 276 Τ.Π. Η αγάπη του για τον αθλητισμό ήταν εμφανής αφού από μικρή ηλικία διακρίθηκε στον στίβο σε Παγκύπριους αγώνες ταχύτητας και αργότερα στο Επαγγελματικό Ποδόσφαιρο. Εκεί, κλήθηκε να συμμετέχει σε όλες τις Εθνικές ομάδες Κύπρου πλην των αντρών. Διετέλεσε 2 χρόνια στην ομάδα της Πάφου και άλλα 7 χρόνια στην ομάδα του Ακρίτα Χλώρακας όπου τα τελευταία 4 χρόνια ήτανε αρχηγός. Κατέχει διπλώματα προπονητικής Uefa C και Uefa B.

Εκτός από τον αθλητισμό ασχολείται ενεργά και με τη μουσική. Τον Νοέμβρη του 2014 συνεργάστηκε με τον Νότη Σφακιανάκη ως στιχουργός με τον οποίο κατέχει εξαιρετική προσωπική σχέση. Μέσα από τους στίχους του διαφαίνεται το θερμό ενδιαφέρον και αγωνία για το μέλλον του τόπου του. Λόγω σοβαρού τραυματισμού του στο ποδόσφαιρο, αποφάσισε να ασχοληθεί επαγγελματικά με το θέμα της Ασφάλειας κάνοντας διάφορα μαθήματα και σεμινάρια και κατέχοντας πια επαγγελματική άδεια. Από τον Απρίλιο του 2016 μέχρι σήμερα εργάζεται στην ασφάλεια του ξενοδοχείου Άγιος Γεώργιος στην Χλώρακα.

ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΕΚΠΛΗΞΗ ΑΠΟ ΑΚΕΛ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Έντονο είναι το παρασκήνιο και οι διεργασίες που αναπτύσσονται σχετικά με τις υποψηφιότητες για Κοινοτικούς συμβούλους στη Χλώρακα. Πιθανότητα κοινά αποδεκτής για το ψηφοδέλτιο τους η επιτροπή του κόμματος του ΑΚΕΛ, πρότεινε στη δυναμική συμπολίτισσα μας να αποδεκτεί θέση στην οκτάδα. Πρόκειται για την Τασούλα Ιωάννου του Νεοκλή, και αυτό που μένει τώρα, είναι να παρακολουθήσουμε στις επόμενες μέρες αν η ίδια θα αποδεχτεί την πρόσκληση.  

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΚΑΙ ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΚΑΙ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ ΟΘΩΝΟΣ

Ο Δήμος Λευκωσίας και οι Εκδόσεις Ηλία Επιφανίου σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου «Στο Φως της Αλήθειας» και της έκθεσης ζωγραφικής του συγγραφέα και ζωγράφου Χρύσανθου Όθωνος.
Τετάρτη 12 Οκτωβρίου 2016
ώρα: 19:30
Αχίλλειος Βιβλιοθήκη Λευκωσίας
Κων/νου Παιλαιολόγου 30
(έναντι χώρου στάθμευσης ΟΧΙ)
Χαιρετισμοί:
Λεώνη Ορφανίδου, Πρόεδρος της Πολιτιστικής Επιτροπής του Δήμου Λευκωσίας
Ηλίας Επιφανίου, Εκδότης
Παρουσίαση βιβλίου:
δρ Κλείτος Ιωαννίδης, Καθηγητής Παν/μιου, Θρησκειολόγος-Φιλόσοφος Συγγραφέας, Ερευνητής
Παρουσίαση της έκθεσης ζωγραφικής του Χρύσανθου Όθωνος.
Αντιφώνηση από τον συγγραφέα και ζωγράφο Χρύσανθο Όθωνος.
Τηλ. επικοινωνίας: 22 456140, 99 848677

Ο Χρύσανθος Όθωνος γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 25 Ιανουαρίου 1949.

Είναι αυτοδίδακτος ζωγράφος. Από το 1981 διευθύνει δική του γκαλερί στη Πάφο.
Έχει στο ενεργητικό του αρκετές ατομικές εκθέσεις στην Κύπρο και στο εξωτερικό και έργα του βρίσκονται σε ατομικές συλλογές σε πολλές χώρες.
Παράλληλα με τη ζωγραφική έχει εργαστεί επαγγελματικά για είκοσι δύο χρόνια ως μουσικός. Τα τελευταία είκοσι χρόνια οδηγούμενος από την ακόρεστη του δίψα για έρευνα και μελέτη του φαινομένου της Ζωής έχει ταξιδέψει και έχει γνωρίσει τις διδασκαλίες γνωστών διδασκάλων της σοφίας σε Ανατολή και Δύση. Έχει ζήσει με χριστιανούς μυστικιστές, Μουσουλμάνους Σούφι και μυστικιστές της Ανατολής. Έχει μελετήσει σφαιρικά τη φιλοσοφική, ψυχολογική και μεταφυσική πλευρά του φαινομένου της Ζωής.
Συχνά δημοσιεύει σε Κυπριακές εφημερίδες άρθρα και ποιήματα που εκφράζουν αυτόν τον τρόπο σκέψης.
Το πρώτο του βιβλίο που εκδόθηκε το 2008 από τον Πύρινο Κόσμο με τίτλο: «Ο Γιοχανάν ο Παππούς του και το Φως». αφιερώνεται σε όλους εκείνους που έχουν βαρεθεί τα μισοσκόταδα του κατώτερου τοποχρονικού τους εαυτού και έχουν υψώσει τα μάτια προς το Φως.

Το δεύτερο του βιβλίο με τίτλο«ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ – Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑ», κυκλοφόρησε το 1016. Πρόκειται για

ένα πνευματικό πόνημα στο οποίο ο συγγραφέας καταγράφει μια ακόμη φορά, τις πνευματικές του εμπειρίες και αναζητήσεις μέσα από το φως της θείας εμπειρίας, όπως διατυπώνεται εν τόπω και εν χρόνω στο γήινο μας ταξίδι. Διψασμένος από Θεό και μεθυσμένος στη θεία παρουσία, υψώνει λόγο αλήθειας και παρρησίας παλεύοντας στην προσωπική του Οδύσσεια, με τους Κύκλωπες της πλάνης, με την Κίρκη της «μάγια» και της διαστρέβλωσης.

Ο συγγραφέας ζητά την ουσία και απομακρύνεται από τη διαστροφή του τίποτε των πραγμάτων του πονηρού… Διαλέγεται με τα όντα και τα πράγματα, με το είναι και τον χρόνο, με το μηδέν και το άπειρο, με τον θάνατο και την αιωνιότητα…

ΑΚΕΛ ΧΛΩΡΑΚΑΣ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΘΕΜΗΣ, Ο ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΗΣ

Σήμερα Παρασκευή, διεξήχθησαν ενδοκομματικές εκλογές στο οίκημα του ΑΚΕΛ Χλώρακας για ανάδειξη του υποψηφίου Κοινοτάρχη Χλώρακας που θα υποστηρίξει το κόμμα. Υποψηφιότητες κατέθεσαν οι Σωτήρης Ζίγκας και Ανδρέας Θεμής. Κατήλθαν στην ψηφοφορία από τα 86 μέλη του κόμματος, οι 75 οι οποίοι άσκησαν το εκλογικό ενδοκομματικό τους δικαίωμα. Νικητής ανεδείχθη ο Ανδρέας Θεμής με 40 ψήφους έναντι 34 του Σωτήρη Ζίγκα, μία ψήφος ήταν άκυρη, ως εκ τούτου πλέον, επίσημος υποψήφιος Κοινοτάρχης που θα κληθούν οι οπαδοί του ΑΚΕΛ Χλώρακας να ψηφίσουν, θα είναι ο Ανδρέας Θεμής ο οποίος στις προηγούμενες εκλογές κατήλθε ως ανεξάρτητος, καταφέρνοντας να πάρει ένα πολύ υψηλό ποσοστό ψήφων, πέραν των τριακοσίων, αποτέλεσμα που τον κατατάσσει ως εν δυνάμει νικητή των ερχόμενων Κοινοτικών εκλογών.

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ: ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Π Ρ Ο Σ Φ Ο Ρ Ε Σ

          Από το Κοινοτικό Συμβούλιο  Χλώρακας ζητούνται προσφορές  για  την  εκτέλεση εργασίας απομάκρυνσης πρόσμικτων αχρήστων υλικών από την περιοχή Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας σε εγκεκριμένο χώρο απόρριψης.

2.      Οι προσφορές πρέπει να είναι σφραγισμένες και να υποβληθούν στα Γραφεία του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας και να φθάσουν μέχρι τις 1.00 το μεσημέρι της Παρασκευής  07 Οκτωβρίου 2016 .

3.       Για περισσότερες πληροφορίες και όρους προσφοράς οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στο Τεχνικό Τμήμα του Κοινοτικού Συμβουλίου Χλώρακας , σε ώρες γραφείου . 

4.Το Κ.Σ.  Χλώρακας  δεν είναι υπόχρεο να δεχθεί την χαμηλότερη η οποιαδήποτε άλλη προσφορά .

Χλώρακα , 29/09/2016

Κ.Σ. Χλώρακας

Γράμμα σε έναν συγγραφέα

Έλαβα το παρακάτω γράμμα που βαθιά με συγκίνησε και θέλοντας να ευχαριστήσω τον αγαπητόν Υετό για τα καλά του λόγια, το δημοσιεύω αυτούσιο θέλοντας τοιουτοτρόπως να μεταδώσω όλα όσα ωραία από καρδιάς γράφει, καθώς κατά τη γνώμη μου αφορούν όλους τους συγγραφείς του κόσμου.

Σήμερα λοιπόν που γιορτάζω ημέρα του Αγίου Κυριακού, ήταν το γράμμα αυτό, ότι καλύτερο δώρο για μένα.

Γράμμα σε έναν συγγραφέα

Αγαπητέ Κυριάκο

Διάβασα τελευταία με προσοχή τα γραφόμενά σου, σχετικά με το ημερολόγιό σου και πολλά άλλα που παρατίθενται στην αξιόλογη ιστοσελίδα σου. Θέλω να σου πω ότι παρακολουθώ με μεγάλο ενδιαφέρον, εδώ και χρόνια, την ενασχόλησή σου με το λόγο. Έναν λόγο αγνό, αυθόρμητο που πηγάζει μέσα από τα κατάβαθα της ψυχής σου, χωρίς αναστολές, αγκυλώσεις και χωρίς υστεροβουλία. 

Καταλαβαίνω πολύ καλά ότι η αγάπη σου για τη συγγραφή, είναι ανόθευτη και δεν μπορεί να επηρεαστεί από τίποτε. Η αγάπη σου για την ιστορία τού τόπου σου, τη λαογραφία και την ψηλάφηση των πολιτιστικών στοιχείων της γενέτειράς σου, είναι ανεξάντλητη και απεριόριστη. Η πολλαπλότητα των θεμάτων με τα οποία καταπιάνεσαι και η διεξοδική έρευνα που κάνεις γύρω από αυτά, είναι δραστηριότητες που θα πρέπει να προκαλούν το θαυμασμό και να έχουν την αμέριστη συμπαράσταση τόσο των αναγνωστών σου όσο και των επίσημων  θεσμών της κοινότητας. Οι αναφορές σου, κυρίως αυτές που καταπιάνονται με τα λαογραφικά και σύγχρονα στοιχεία της γενέτειράς σου, είναι περισπούδαστες, πρωτότυπες και αξιοθαύμαστες, οι οποίες θα πρέπει να αξιοποιηθούν δεόντως, με το μεγαλύτερο σεβασμό και επιμέλεια, από τους επίσημους θεσμούς της κοινότητας αλλά και ευρύτερα. Πέραν τούτου αποτελούν άριστες πηγές για οποιονδήποτε επιθυμεί και ενδιαφέρεται να ενδιατρίψει περισσότερο στα θέματα αυτά.

Η συγγραφή που γίνεται ύστερα από διεξοδική έρευνα και προσωπικό μόχθο αποτελεί σπουδαία εργασία την οποία ολίγοι μπορούν να κάνουν. Το να είναι κάποιος συγγραφέας και ταυτόχρονα ερευνητής αποτελεί σπουδαία υπόθεση γιατί προϋποθέτει μόχθο, όρεξη και πολλή  δουλειά.  Η δραστηριότητα αυτή είναι επίπονη, επίμονη και σοβαρή. Λίγοι άνθρωποι έχουν αυτό το χάρισμα.

Οι πιο πολλοί αποφεύγουν τη συγγραφή, όπως ο διάβολος το λιβάνι, είτε γιατί δεν μπορούν να γράψουν, είτε γιατί είναι φυγόπονοι, είτε γιατί δεν έχουν τίποτε το αληθινό, το ανόθευτο και το  πρωτότυπο για να το εξωτερικεύσουν με τον γραπτό λόγο. Αρκετοί που αντιμάχονται τον γραπτό λόγο, καλυπτόμενοι στη στιγμιαία εκφορά τού προφορικού λόγου, πιστεύω ότι κατά βάθος δεν θέλουν να είναι εγκλωβισμένοι στις όποιες δεσμεύσεις με βάση και τη φράση «τα λόγια πετούν, τα γραπτά μένουν» «Verba volant, scripta manent». Τοιουτοτρόπως, μερικοί από αυτούς έχουν τη δυνατότητα να κρύβονται, να παραπλανούν, να παραπληροφορούν και να διαψεύδουν κατά το δοκούν και εκ του ασφαλούς. Γεμάτοι εγωκεντρισμό, ιδιοτέλεια και καιροσκοπισμό αρνούνται να έχουν σταθερότητα και αντικειμενικότητα στον λόγο.  Μερικοί άνθρωποι που δεν εκτιμούν αλλά αντιμάχονται ασμένως τους συγγραφείς, πιστεύω ότι αποτελούν μια τάξη ανθρώπων η οποία βρίσκεται  στον πυθμένα τού λήθαργου και της ζηλοτυπίας, καλυμμένη με ψευδαισθήσεις, ψευδεπίγραφη ταυτότητα και νοθευμένη σκέψη.

Η πρόσφατη περιγραφή που έκανες, επισκεπτόμενος συγκεκριμένο μέρος στην παραλία της γενέτειράς σου και την περισυλλογή που είχες, καθήμενος σε ένα βράχο, κοιτάζοντας τη θάλασσα  -αυτή τη θάλασσα που κάποτε για χρόνια όργωνες σπιθαμή με σπιθαμή μέχρι την άκρη του κόσμου- φανερώνει άνθρωπο με πλούσια συναισθήματα και πλούσιο εσωτερικό κόσμο. Αυτή η διαπίστωση ενισχύεται και από τις βαθυστόχαστες θύμισες που ξαφνικά είχες εκεί, για το περιδέραιο που δώρισες κάποτε στη μακαριστή σύζυγό σου, την οποία έχασες τόσο νωρίς και τόσο άδικα. Εκείνο το δώρο/φυλακτό,  δυστυχώς, το έχασε κολυμπώντας μαζί σου σε αυτή την παραλία, όπως περιγράφεις με εξομολογητική διάθεση και τόση ειλικρίνεια.

Ο συνειρμός της θάλασσας, της γυναίκας σου, του περιδεραίου,  και η άμεση φυγή σου προς το κοιμητήριο, θέτοντας δακρυσμένος επί του τάφου της συζύγου σου, τις ενδόμυχες σκέψεις σου, τους προβληματισμούς σου και την αγάπη σου, με συγκίνησαν αφάνταστα.

Αγαπητέ Κυριάκο,

συνέχισε να γράφεις. Συνέχισε να ασχολείσαι με τον λόγο. Μην απογοητεύεσαι και μην δειλιάζεις μπροστά σε οποιαδήποτε τυχόν εμπόδια παρουσιαστούν. Πρέπει να ξέρεις ότι προσφέρεις πολλά. Πάρα πολλά, τόσο στη γενέτειρά σου, όσο και ευρύτερα. Αν η τυφλότητα έχει επηρεάσει πολλούς, πράγμα που τους κάνει να μην βλέπουν καθαρά και να μην καταλαβαίνουν τίποτε, δεν φταις εσύ. Είναι δικό τους πρόβλημα. Θα είναι πάντα φτωχοί στο πνεύμα, πενιχροί στην ψυχή, σκλάβοι στον εγωκεντρισμό τους και υπόδουλοι στον αρρωστημένο τους εγωισμό.

Μην σε επηρεάζουν οι τυχόν  δημόσιες θέσεις που εκφράζονται από  τους «δήθεν»,  τους «λόγιους των καφενείων» ή άλλους «συνοικιακούς καλοπροαίρετους/κακοπροαίρετους» που εμφανίζονται κάθε τόσο για να κρίνουν άλλους, όντες οι ίδιοι κενοί, ανούσιοι και κοντόφθαλμοι.  Αυτά ξέρουν αυτά λένε. «Τάφοι κεκονιαμένοι» με πενιχρό εσωτερικό κόσμο που προσπαθούν σαν ναυαγοί να πιαστούν στο διάβα της ζωής τους από κανένα σπασμένο ή δανεικό κατάρτι. Οκνηροί στο πνεύμα και στη φαντασία αγκομαχούν σε φουρτουνιασμένα κύματα χωρίς να γνωρίζουν τη θάλασσα. Εσύ ξέρεις πολύ καλά και τη θάλασσα και τα κύματα και τους ανέμους.  Δεν σε φοβίζουν. Ο λόγος σου διακηρύττει την αλήθεια που ξεγυμνώνει τα ψεύτικα είδωλα και ενοχλεί όλους εκείνους που αρνούνται να αντιμετωπίσουν την πραγματικότητα, λόγω ιδιοτέλειας, εγωπάθειας και αυταρέσκειας. 

Σε χαιρετώ

 Υετός (www.yetos.wordpress.com)

28 Σεπτεμβρίου 2016

ΕΚΑΤΟ ΥΠΟΨΥΦΙΟΙ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 28/9/2016

Σήμερα πρωί με τη δροσιά, καβαλίκεψα τη μηχανή μου και πήγα να ψωνίσω σε φρουταρια, καθώς σήμερα Τετάρτη όπως και κάθε Τετάρτη, ανοίγω το μαγαζί τον ΟΡΦΕΑ, που λειτουργεί ως πιάνο μπαρ και Live club.

Εκεί συνάντησα κάποιους χωριανούς που όλα τα γνωρίζουν, και έμαθα πως πλήθος πολιτών της Χλώρακας, ενδιαφέρονται να κατέλθουν ως υποψήφιοι στις προσεχείς Κοινοτικές εκλογές, και πως όλοι πήραν σβάρνα τα κόμματα ζητώντας υποστήριξη.

Σκέφτηκα από τη μια πως είναι καλό να ενδιαφέρονται πολλοί για να προσφέρουν στην Κοινότητα, αλλά από την άλλη ακούοντας ονόματα και αριθμούς, έφριξεν η σκέψη μου και διερωτήθηκα τι θέλω εγώ ανάμεσα σε τόσους πολλούς. Περίπου 100 και βάλε, έδειξαν την όρεξη τους να προσφέρουν και να συνεισφέρουν στη δύσμοιρη κοινότητα της Χλώρακας που τόσα χρόνια αν και κεφαλοχώρι έμεινε στάσιμη και ιδίαν τάξη. Οι περισσότεροι λοιπόν, άμυαλοι και αδαείς, περιμένουν με αδημονία ποιους θα επιλέξουν τα κόμματα, ώστε να κουλιάσουν όσοι θα είναι οι εκλεχτοί.

Και εγώ ο καημένος διερωτώμαι τι δουλειά έχω ανάμεσα σε αυτούς, και τι ψάχνω μέσα στις στάχτες, εφ όσον στα αποκαΐδια που θα μείνουν θα είναι μόνο πίκρες και αναστεναγμοί για τους περισσότερους; Τι ψάχνω να προσφέρω σε μια Κοινότητα που όταν τους κάλεσα να συμπαραταχτουν μαζί μου να φωνάξουν για τα απόβλητα που ρίχνουν στις θάλασσες της Χλώρακας κανείς δεν ανταποκρίθηκε ούτε αντέδρασε; Που όταν ανάγκασα τους ξενοδόχους να παύσουν να παρανομούν, αυτοί για εκφοβισμό με σέρνουν στα δικαστήρια και από πάνω βλέποντας την μιζέρια της απραξίας των πολιτών, άρχισαν πάλι τα ίδια;

Σκέφτομαι λοιπόν μετά μεγάλης συλλογής, πως καλύτερα ίσως είναι να κάτσω στα βραστά μου, και να ασχοληθώ μόνο με τον εαυτό μου, καθώς καλά γνωρίζω πως χαΐρι από ραγιάδες πολίτες δεν θα γνωρίσω, γιατί καλά γνωρίζω, πώς η πλειονότης των κατοίκων θα υπακούσει κομματικά, ή συγγενικά, ή σε όσους τους  τάξουν ρουσφέτι.

Είδωμεν λοιπόν…

ΣΤΗΡΙΞΗ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΖΥ, ΖΗΤΗΣΑΝ ΟΙ:

Στα Επαρχιακά γραφεία ΔΗΣΥ Πάφου υποβάλλονται αιτήσεις υποψηφιοτήτων για τις επόμενες Δημαρχιακές και Κοινοτικές εκλογές. Η διορία έληγε την Δευτέρα, αλλά δόθηκε παράταση μέχρι την ερχόμενη Παρασκευή.

Υποψηφιότητες για Κοινοτάρχης στην Κοινότητα της Χλώρακας, έχουν υποβάλει μέχρι στιγμής οι,

Χαράλαμπος Μέλιος (ΔΗΣΥ)

Νικόλας Λιασίδης (ΔΗΣΥ)

Σωτήρης Ζίγκας (ΑΚΕΛ)

Ανδρέας Θεμής (ανεξάρτητος)

Νεόφυτος Νεοφύτου (ΔΗΚΟ)

Και για θέση Κοινοτικών Συμβούλων, έχουν υποβάλει αίτηση οι,

Ανδρέας Πατουνάς

Πάμπος Τσιοκκάς

 ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Την απόφαση ποιοι θα υποστηριχτούν από το κόμμα του ΔΗΣΥ, θα πάρει η Επαρχιακη επιτροπή ΔΗΣΥ Πάφου.
Σήμερα Τρίτη επίσης, αποφασίζει η επιτροπή ΔΗΚΟ Χλώρακας ποιον θα υποστηρίξει και όλοι αναμένουν η στήριξη να δοθεί στον κομματικό Νεόφυτο Ανδρεα, ενω η πιτροπή ΑΚΕΛ Χλώρακας συνέρχεται την Παρασκευή γιαρ να αποφαφασίσει ποιόν θα στηρίξει μεταξύ του Κομματικού Σωτήρη Ζίγκα και του ανεξάτητου Ανδρέα Θεμή. 

ΟΙ ΑΙΣΧΡΕΣ ΑΠΟΛΑΒΕΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

1.    Μηνιαίος μισθός 6.100€!

2. Σύνταξη μετά από 4 χρόνια βουλευτικής θητείας. Ποσό σύνταξης μηνιαίως 4.880€.
3. Για συμμετοχή σε επιτροπές, 250€/ώρα.
4. Οι βουλευτές της επαρχίας παίρνουν το μήνα 1.000€ για ενοίκιο.
5. Όλοι οι βουλευτές παίρνουν άπαξ 1.500€ για οργάνωση γραφείου και 1.000€ τις γιορτές λόγω αυξημένης επικοινωνίας με τους ψηφοφόρους τους. Το Δώρο Χριστουγέννων, Πάσχα και επίδομα αδείας είναι ξεχωριστά…!!! 
6. Δικαιούνται 104 αεροπορικά εισιτήρια ετησίως δωρεάν και απεριόριστες μετακινήσεις με ΟΣΕ και ΚΤΕΛ.
7. Πολυτελές αυτοκίνητο, δωρεάν καύσιμα με επίδομα 600€ το μήνα, ένα χωροφύλακα για φρουρό, 4 κινητά τηλέφωνα τελευταίας τεχνολογίας και ένα στο σπίτι, σταθερό, όλα δωρεάν.
8. Απολαμβάνουν πλήρους ασυλίας για όποιο αδίκημα διαπράξουν κατά τη διάρκεια της θητείας τους ως βουλευτές.
9. Δεν πληρώνουν φόρο για ένα μέρος του μισθού ή της συντάξεως.
10. Δικαιούνται γραμματειακή υποστήριξη για 4 υπαλλήλους και 1 επιστημονικό συνεργάτη. (Όλους αυτούς τους πληρώνει το Δημόσιο).
11. Δικαιούνται άτοκα δάνεια ως βουλευτές και ως επαγγελματίες.
12. Δωρεάν γυμναστήριο, σάουνα, νηπιαγωγείο για τα παιδιά τους.
13. Τηλεφωνική ατέλεια.
14. Δωρεάν επισκέψεις σε αρχαιολογικούς και καλλιτεχνικούς χώρους.
15. Δωρεάν διόδια.
16. Δωρεάν εισιτήρια, ξενοδοχεία, γεύματα όταν ταξιδεύουν στο εξωτερικό ως μέλη επιτροπών κλπ…..
Αυτά τα εξωφρενικά προνόμια,
εν καιρώ «δήθεν Κρίσης»,
τα απολαμβάνουν 300 τεμπέληδες,
που επέλεξες με την ψήφο σου, φίλε μου,
ενώ εσύ είτε δουλεύεις σαν σκλάβος τώρα πια, για ψίχουλα, είτε δεν δουλεύεις καν!
Θυμήσου το, στις επόμενες εκλογές…
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ 

Γ. ΔΡΟΥΣΙΩΤΗΣ: ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΡΟΔΟΤΗΣ Ο Ν.ΚΛΕΑΝΘΟΥΣ

Αναδημοσίευση από το ηλεκτρονικό site του Μιχάλη Μιχαήλ, «ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙΡΟΥ»

Επανέρχομαι σ’ ένα θέμα το οποίο έχω ασχοληθεί αρκετά τα τελευταία χρόνια, μάζεψα στοιχεία, μαρτυρίες και ότι άλλο βρήκα.

Πρόκειται για τις δολοφονίες των Αριστερών κατά τη διάρκεια του αγώνα της ΕΟΚΑ.

Στις 9 Οκτωβρίου 2012 ασχολήθηκα στην εκπομπή του ΑΣΤΡΑ «Ιστορικές διαδρομές» με τη δολοφονία του Νεόφυτου Κλέανθους.

Στην εκπομπή είπαν τις απόψεις τους τα αδέλφια του Κλεάνθους και ο πρόεδρος του Συνδέσμου των συγγενών των δολοφονηθέντων Ανδρέας Δημητρίου.

Καταπελτική ήταν η παρέμβαση του τότε τομεάρχη της ΕΟΚΑ Γιαννάκη Δρουσιώτη, ο οποίος τόνισε ότι η δολοφονία ήταν ένα λάθος.

Μετά από έρευνα που έκανε, είπε, δεν προέκυψε τίποτε εναντίον του Κλεάνθους.

Εισήγαγε όμως και ένα νέο στοιχείο το οποίοι είναι πολύ ενδιαφέρον. Το ρόλο των βρετανών σ’ αυτές τις υποθέσεις.

Στην προσπάθεια τους να δημιουργήσουν διχόνοια ανάμεσα στους Κύπριους, έσπερναν την υποψία εναντίον κάποιων ανθρώπων.

ΠΛΗΘΟΣ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΗ ΧΛΛΩΡΑΚΑΣ

ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΕΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ

Επίσημο ενδιαφέρον μέχρι αυτή τη στιγμή για υποψηφιότητα Κοινοτάρχη Χλώρακας, έχουν επιδείξει οι,

Σωτήρης Ζίγκας, Κόκος Νικολάου, Πάμπος Χαραλάμπους, Μελής Πολυδώρου, Φαιδωνας Γιαβάσιης, Ανδρέας Θεμής,

Νεόφυτος Ανδρέα,

Χαράλαμπος Μέλιος και Κυριάκος Ταπακούδης

Οι περισσότεροι έχουν υποβάλει αιτήσεις στα κόμματα τους ελπίζοντας στο χρίσμα τους.

Ο ΑΓΙΟΣ ΥΠΑΤΙΟΣ Ο ΠΕΡΠΑΤΗΤΗΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Ο Άγιος Υπάτιος ή Περπατητής της Χλώρακας τιμάται σε ενα περικαλλές εκκλησάκι που κτίστηκε δαπάνη του ευεργέτη Γιαννάκη Αριστοδήμου παρα το θέατρο της Χλώρακας δίπλα στη παλια βρύση του χωριού.

Παλαιότερα ήταν μια πελεκητή πέτρα ριγμένη στο έδαφος κάτω από ένα θεόρατο δρύ, όπου οι προγονοί μας έφερναν τα παιδιά τους όταν αργούσαν να περπατήσουν και τα γύριζαν λιτανεία, καθώς πίστευαν πως ο Άγιος τα βοηθούσε να ξεπεράσουν το πρόβλημα τους. ¨Εδεναν στα πόδια του μωρού ένα ελαφρύ μικρού μήκους νήμα, και βαστώντας το από τα χέρια το βοηθούσαν να περπατά γύω-γύρω ώσπου να σπάσει η κλωστή,, οπότε και πίστευαν πώς το θαύμα θα γινόταν. 

Η πέτρα ήταν ένας μεγάλος βράχος που κύλισε από το ύψωμα άνωθεν της βρύσης όταν έγινε ένας μεγάλος σεισμός πριν πολλά χρόνια. Λέγεται πως αποτελούσε τον τοίχο μιας κάμαρης που χρησιμοποιούσε ένας χρυσοχόος, και πως μέσα στον μεγάλο αυτό βράχο ήταν σκαμμένο ένα κούφωμα που έκλεινε με μια εφαρμοστή πέτρινη θύρα χωρίς να αφήνει σημάδια πως ήταν ένα ξένο σώμα, αλλά πως ήταν απλά ένα σχέδιο σκαλιστό στο βράχο. Πίσω από τη θύρα μέσα στο κούφωμα, ο χρυσοχόος φύλαγε τα χρυσάφια του, που όταν πέθανε έμειναν μέσα φλεγμένα, χωρίς κανείς να γνωρίζει το μυστικό.

Κάποιος θα σκεφτεί τι να γύρευε ένας τεχνίτης χρυσού στη Χλώρακα ένα πολύ μικρό χωριό, όμως, κάποιοι παλιοί κάτοικοι, λένε πως στην περιοχή που ονομάζεται μάλιστα Χρυσός, οι ζευγολάτες όταν όργωναν τα χωράφια, πάνω στα νια (υνί) έβρισκαν ψήγματα χρυσού, τα οποία ο χρυσοχόος αγόραζε και επεξεργαζόταν.

Όταν λοιπόν σε ένα μεγάλο σεισμό το καμαράκι χάλασε, η πέτρα κύλησε και στάθηκε δίπλα στην παλιά βρύση, όπου και οι κάτοικοι της Χλώρακας γύρω της έκαναν λιτανείες και λάτρευαν τον άγιο Υπάτιο. Μια φορά ο Χατζηφίλιπος ο Τοκογλύφος νεαρός ακόμα, ανακάλυψε τυχαία τη μυστική θύρα και τα χρυσάφια που ήταν μέσα. Έτσι μ’ αυτό τον τρόπο έγινε πλούσιος, και αργότερα πλουσιότερος, αφού χρησιμοποιώντας αυτά τα πλούτη έγινε ο τοκογλύφος του χωριού. (Την ιστορία μου τη διηγήθηκε ο Κυριάκος Μαυρονικόλας)

Μια φορά κατά το έτος 2000 ο Χαράλαμπος ένας καλός και πιστός Χριστιανός ιεροψάλτης της Παναγίας της Θεοσκέπαστης, μετά από μια διήγηση του ανιψιού του για ένα θαύμα που το εξέλαβε ως επιθυμία του Αγίου Υπατίου να του κτίσουν μια εκκλησιά, επεχείρησε να κάμει το θέλημα του.

Ζήτησε βοήθεια από τον Ανδρέα Μαυρέση ως δάσκαλος και παράγοντας της κοινότητας που ήταν, ώστε να μεσολαβήσει στις κοινοτικές αρχές για να του επιτρέψουν να κτίσει ένα εικονοστάσι για τον Άγιο εκεί, στην περιοχή της παλιάς Βρύσης, καθώς μια μέρα ο ανηψιός του που κυνηγούσε στην δύσβατη εκείνη περιοχή, συνάντησε κάτω από τη μεγάλη τρεμιθιά ένα γέροντα να κάθεται πάνω στην πέτρα του Αγίου. Όταν φιλικά τον χαιρέτησε και ευγενικά τον ρώτησε τι κάνει έξω μες το κρύο, ο γέρος του απάντησε πως όλοι έχουν μια στέγη στο κεφάλι τους να τους προστατεύει, ενώ αυτός ήταν εκεί με ήλιο και κρύο, χωρίς μια σκεπή να τον προφυλάσσει. Και λέγοντας αυτά, εξαφανίστηκε όπως να τον κατάπιε η ομίχλη. Ο νεαρός που κατάλαβε το θαύμα και πως ο γέρος ήταν ο Άγιος Υπάτιος, το ανάφερε στο θείο του, και αυτός το μετέφερε στον Ανδρέα Μαυρεση που με τη σειρά του το ανάφερε στις τοπικές αρχές.

Όμως δυστηχώς οι Κοινοτικές αρχές δεν επέτρεψαν κάτι τέτοιο με τη δικαιολογία πως δεν υπήρχε χώρος…

Και τα χρόνια πέρασαν. Νέος κοινοτάρχης Χλώρακας αναδείχθηκε ο Ανδρέας Μαυρέσης που ανάμεσα στο πολυσχιδές έργο που πρόσφερε στην κοινότητα του από το αξίωμα που κατέλαβε, ήταν και η αγορά της γης όπου μέσα λατρευόταν ο Άγιος Υπάτιος, και που στη συνέχεια με τη βοήθεια του επιχειρηματία Γιαννάκη Αριστοδήμου κτίστηκε το μεγαλόπρεπο εκκλησάκι που όμορφο σήμερα στέκει εκεί και αγναντεύει το πέλαγο.

Ο Άγιος Υπάτιος ήταν μορφή από εκείνες που δόξασαν την Εκκλησία στους πρώτους αιώνες της και αγωνίσθηκαν για το θρίαμβο του χριστιανισμού και της Ορθοδοξίας. Ήταν επίσκοπος Γαγγρών στα χρόνια του Μεγάλου Κωνσταντίνου και συμμετείχε στην Α' Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια το 325 μ.Χ. Το έτος 326 μ.Χ. ειδωλολάτρες,  με ξύλα και πέτρες τον θανάτωσαν.

Με τη χάρη του Θεού κατέστει θαυματουργός άγιος. Με την προσευχή του κατόρθωσε να εξαφανίσει τις νυφίτσες που μάστιζαν τους αγρούς και κατέτρωγαν τους καρπούς.

Δια της ευλογίας του κατόρθωσε να μεταβάλει το αλμυρό νερό της θάλασσας σε γλυκό.

Όταν περπατούσε τη νύχτα καταυγαζόταν από θείο και λαμπρό φως, και επί των ημερών της βασιλείας των Κωνσταντίου, υιού του Μεγάλου Κωνσταντίνου, αναδείχθηκε με τη χάρη και τη δύναμη του Θεού γενναιότατος δρακοκτόνος όταν ένας μεγάλος δράκοντας μπήκε στο βασιλικό θησαυροφυλάκιο και όποιος επιχειρούσε να μπει, τον κατέτρωγε. Παράγγειλε στο βασιλέα να ανάψουν μια μεγάλη φωτιά, και αφού προσευχήθηκε, έβαλε το ραβδί του στο στόμα του θηρίου και το κάλεσε να τον ακολουθήσει. Το θηρίο σαν υπνωτισμένο υπάκουσε, και ο Άγιος το οδήγησε στην αναμμένη πυρά όπου και το κατέκαυσε.

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ

ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ

Επ’ Αόριστον Απεργία Πείνας

Έξω από το Γυμνάσιο Θεοσκέπαστης ο 65χρονος Δημήτρης Κωνσταντίνου από την Χλώρακα

Την οργή του εξέφρασε 65χρονος ο  Δημήτρης Κωνσταντίνου από την Χλώρακα για την καθυστέρηση που παρατηρείται από πλευράς κρατικών υπηρεσιών για  καταβολή αποζημίωσης εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ για τεμάχια γης που του ανήκαν στα οποία ανεγέρθηκε το Γυμνάσιο Παναγίας Θεοσκέπαστης Πάφου.

Ο 65χρονος αναμένεται αύριο το πρωί να κατέλθει σε επ’ αόριστον απεργία πείνας έξω από το Γυμνάσιο Θεοσκέπαστης , διαμαρτυρόμενος  για την κωλυσιεργία που παρατηρείται τα τελευταία 16 χρόνια και ζητά την άμεση εξόφληση του οφειλόμενου ποσού.

Μιλώντας στο ΚΥΠΕ ο 65χρονος δηλώνει αποφασισμένος αφού –όπως ανέφερε- εδώ και 16 έτη δεν του έχει γίνει καμία μεταβίβαση και καταβάλει ακόμη και φορολογικές οφειλές για τα συγκεκριμένα τεμάχια.

Ο παραπονούμενος απευθύνει έκκληση  προς τον αρμόδιο Υπουργό και τις κρατικές υπηρεσίες όπως επανεξετάσουν το θέμα και αίτημα του το συντομότερο δυνατόν γιατί τόσο ο ίδιος όσο και οικογένεια του αντιμετωπίζουν σοβαρά οικονομικά προβλήματα.

ΠΗΓΗ: Offsite